صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ‏‏
Sahih Muslim 1085 b
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) رَوْحٌ(ت ٢٠٥هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) الضَّحَّاكُ، - يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ(ت ٢١٢هـ) ابْنِ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ، - يَعْنِي أَبَا عَاصِمٍ - جَمِيعًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
A hadith like this has been narrated on the authority of Ibn Juraij with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) أخبره عكرمة بن عبد الرحمن (ثقة ، مقل · الثالثة) أخبرني يحيى بن عبد الله بن صيفي (ثقة · السادسة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا أبو عاصم (ثقة ثبت · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) أخبره عكرمة بن عبد الرحمن (ثقة ، مقل · الثالثة) أخبرني يحيى بن عبد الله بن صيفي (ثقة · السادسة) عن ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) أخبرنا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٥٢٠٣، النسائي المجتبى ٢١٣٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٣٣ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٤٥٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ١٩ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٦٨، صحيح البخاري ٥١٩١، صحيح البخاري ٥٨٤٣، صحيح مسلم ١٤٧٩ a، صحيح مسلم ١٤٧٩ c، النسائي المجتبى ٢١٣١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن سعد (ت ٥٠) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٨٦ a، صحيح مسلم ١٠٨٦ b، صحيح مسلم ١٠٨٦ c، النسائي المجتبى ٢١٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٦٥٧ … و١٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٨٣، صحيح مسلم ١٤٧٩ e, ١٤٧٥ b، النسائي المجتبى ٢١٣٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٠٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٥٩·كِتَاب الصِّيَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٥٠·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٢٦·مسانيد النساء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن جريج — ٤ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: أبو عاصم (ت ٢١١) ×٥، روح (ت ٢٠٥) ×٤، حجاج (ت ٢٠٥) ×٣، عبد الله (ت ١٨١) ×١
صحيح البخاري · ١٩١٠ (٣/٢٧)الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ‏"…صحيح البخاري · ٥٢٠٢ (٧/٣٢)الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ‏"…صحيح مسلم · ١٠٨٥ a (٣/١٢٦)إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا ‏"…صحيح مسلم · ٨٤٨ bوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ، اللَّهِ حَدَّثَنَا الض…صحيح مسلم · ١٣١٥ bوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ح وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ، حَاتِمٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْ…صحيح مسلم · ١٧٠١ bحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏ غَ…صحيح مسلم · ١٨٥٧ bوَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْ…سنن ابن ماجه · ٢٠٦١ (٣/٢١٢)ـ آلَى مِنْ بَعْضِ نِسَائِهِ شَهْرًا فَلَمَّا كَانَ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ رَاحَ أَوْ غَدَا ‏.‏ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا مَضَى تِس…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٣٢٥ (١٢/٦٤٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٨٢ (٢٣/٣٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٨٤ (٢٣/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٦٨٣ (٢٣/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٩١١٣ (٨/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٨٧ (١٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٧٧١ (٣/١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)