صحيح البخاري
كتاب الجهاد والسير · باب فَكَاكِ الأَسِيرِ
Sahih al-Bukhari 3046
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) جَرِيرٌ(ت ١٨٨هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) أَبِي وَائِلٍ(ت ٨٢هـ) أَبِي مُوسَى(ت ٥٠هـ)
المتن
فُكُّوا الْعَانِيَ ـ يَعْنِي الأَسِيرَ ـ وَأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ ‏"
Narrated Abu Musa: The Prophet (ﷺ) said, "Free the captives, feed the hungry and pay a visit to the sick."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي وائل (ثقة · الثانية) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا جرير (ثقة صحيح الكتاب ، قيل : كان في آخر عمره يهم من حفظه) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — جرير بن عبد الحميدالتدليس — وجرير · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٢٤٠، صحيح مسلم ٢١٦٢ a، صحيح مسلم ٢١٦٢ b، سنن أبي داود ٥٠٣٠، سنن ابن ماجه ١٤٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٦٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٩٥٥، ابن أبي شيبة مصنفه ١٠٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٠١٧، سنن ابن ماجه ٤١٧٨، البزار مسنده ٧٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي وائل (ت ٨٢) — ٣ من ٤
— أبو بكر · وفي « مسند البزار » : وأبو وائل لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة يعني قول عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها: يا أماه قد خفت أن يهلكني كثرة مالي فقالت: أنفق، فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه » . قال: وقد روى عنها ثلاثة أحاديث وأدخل بعض الناس بينه وبينها فيها مسروق بن الأجدع .
أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره
أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
جرير (ت ١٨٧)
— أبو عيسى · رواه أبو داود الطيالسي في " مسنده " عن جرير عن ليث ابن أبي سليم ، عن عبد الملك . [ ورواه الإمام أحمد عن عثمان بن محمد ، ثنا جرير ، عن ليث ، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير ] . ورواه عبد بن حميد في " مسنده " عن أبي نعيم ، عن شريك ، عن ليث ، عن عبد الملك ابن أبي بشير . ورواه الترمذي عن محمد بن أبان البلخي ، عن يزيد بن هارون ، عن شريك ، عن ليث ، عن عكرمة ، ولم يذكر عبد الملك ، وقال : حديث غريب . قلت : وأظن أن جريرا لم يسمعه من عبد الملك بدليل رواية أبي داود الطيالسي : عن جرير ، عن ليث ابن أبي سليم ، عنه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص١٩٣·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص٢٩٤·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٢٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤١٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عيادة المسلم إذا مرض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›فضل عيادة المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›حكم عيادة المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›كون عيادة المريض حقا للمسلم المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›حق الجائع من الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›إجابة الدعوة›كون إجابة الدعوة من حق المسلم الداعي
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الآثار المترتبة على الجهاد›الأسرى›أحكام أسرى المسلمين›فداء أسرى المسلمين
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›حكم عيادة المريض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي وائل — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: منصور (ت ١٣٢) ×٢٧، الأعمش (ت ١٤٧) ×١
الترتيب:(٢٢ من ٢٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٥١٧٤ (٧/٢٤) · بنحوه مطولاًفُكُّوا الْعَانِيَ، وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٣٧٣ (٧/٦٧) · بنحوه مختصراًأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ ‏"…صحيح البخاري · ٥٦٤٩ (٧/١١٥) · بنحوه مختصراًأَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ ‏"…صحيح البخاري · ٧١٧٣ (٩/٧٠) · بنحوه مختصراًفُكُّوا الْعَانِيَ وَأَجِيبُوا الدَّاعِيَ ‏"…سنن أبي داود · ٣١٠٥ (٣/١٥٤) · بنحوه مطولاًأَطْعِمُوا الْجَائِعَ وَعُودُوا الْمَرِيضَ وَفُكُّوا الْعَانِيَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٢٦ (٨/٤٤٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٥١ (٨/٤٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٥٠٨ (٣/١٦٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٣٣٢٤ (٨/١١٦) · بنحوه مختصراً" أَطْعِمُوا الْجَائِعَ ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ "…
الطبراني الأوسط · ٢٥٩٢ (٣/٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٦٧٦٣ (٣/٥٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٧١ (٣/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٧٢ (٣/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٨٨٩٤ (٩/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٩٧٢٩ (١٠/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٣٠١٧ (٨/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٤٩١ (١/٣٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٤٥٠ (٧/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٦١٣ (٨/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٢٥ (١٣/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٥٥٤ (١/١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٢٧٤٧ (٧/١٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً