صحيح ابن حبان
كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا · ذكر الأمر بعيادة المرضى إذ استعماله يذكر الآخرة
Book 11, Hadith 2955
الإسناد
عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ(ت ٣٠٥هـ) هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٣٥هـ) هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى(ت ١٦٤هـ) قَتَادَةَ(ت ١١٧هـ) أَبِي عِيسَى الأُسْوَارِيِّ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
" عُودُوَا الْمَرْضَى ، وَاتَّبَعُوا الْجَنَائِزَ تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن أبي عيسى الأسواري (مقبول · الرابعة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا همام (ثقة ربما وهم · السابعة) حدثنا هدبة بن خالد (ثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه · صغار التاسعة) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — همامالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٦ موضعاً
صحيح البخاري ١٢٤٠، صحيح مسلم ٢١٦٢ a، صحيح مسلم ٢١٦٢ b، سنن أبي داود ٥٠٣٠، سنن ابن ماجه ١٤٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ٢١ موضعاً
صحيح البخاري ٣٠٤٦، صحيح البخاري ٥١٧٤، صحيح البخاري ٥٣٧٣، صحيح البخاري ٥٦٤٩، سنن أبي داود ٣١٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٠١٧، سنن ابن ماجه ٤١٧٨، البزار مسنده ٧٥٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٧٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الترمذي الشمائل ٣٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٥١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٥٠
رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
همام (ت ١٦٣) — ٣ من ٦
— أبو محمد · همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
— عبد الرحمن · وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٤٩١·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›إجابة دعوة المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›عيادة المسلم إذا مرض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›فضل عيادة المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›حكم عيادة المريض
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›عيادة المريض›أحكام عيادة المريض›كون عيادة المريض حقا للمسلم المريض
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›اتباع الجنازة وشهود الدفن›اتباع الجنازة وشهود الدفن للرجال
الفقه›العبادات›الجنائز›حمل الجنازة›اتباع الجنازة وشهود الدفن›فضل اتباع الجنازة وشهود الدفن
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›حكم عيادة المريض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: همام (ت ١٦٣) ×٩، المثنى بن سعيد (ت ١٥١) ×٤، يزيد بن إبراهيم (ت ١٦١) ×١
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٥٠ (٥/٢٣٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٤٤٢ (٥/٢٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٢١ (٥/٢٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٦٢٢ (٥/٢٣٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٠٩٤٦ (٧/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٧٤ (٣/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٢٣٥٥ (٣/٦٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١١١٩ (٢/٣٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٢٢٢ (٢/٤٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٣٢٠ (٢/٤٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٠١ (١/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه