صحيح البخاري
كتاب الغسل · باب هَلْ يُدْخِلُ الْجُنُبُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى يَدِهِ قَذَرٌ غَيْرُ الْجَنَابَةِ
Sahih al-Bukhari 264
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
أَبُو الْوَلِيدِ(ت ٢٢٧هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ(ت ١٢٠هـ) أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
يَغْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ‏.‏
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (ﷺ) and one of his wives used to take a bath from a single pot of water. (Shu`ba added to Anas' Statement "After the Janaba").
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن عبد الله بن عبد الله بن جبر (ثقة · الرابعة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٨٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٥٠، صحيح البخاري ٢٦١، صحيح البخاري ٢٦٣، البخاري صحيحه ٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٥٩٥٥ … و١٨٢ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤١ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٢٩، صحيح البخاري ٣٢٢، صحيح مسلم ٢٩٦، صحيح مسلم ٣٢٤، النسائي المجتبى ٢٣٧ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٨٠ … و٣٥ غيرها
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٦ موضعاً
صحيح مسلم ٣٢٢، جامع الترمذي ٦٢، النسائي المجتبى ٢٣٦ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٧٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن أم هانئ — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٢٤٥، ابن خزيمة صحيحه ٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٥٣، الطبراني الكبير ١١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٠١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
إسناده ضعيف
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٦ موضعاً آخر
لا حجة فيه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٦ موضعاً آخر
وهذا غير محفوظ المتن والإسناد جميعا وموسى بن نصر هذا ضعيف ليس بقوي
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٩٥ وفي ٤ موضعاً آخر
الحديث ضعيف
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٠٩
حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك على هذا اللفظ
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٦٠٩
تفرد به شريك القاضي وقد عرفت أنه يخطئ كثيرا وتغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١ ص٤٤٦·كِتَاب الْغُسْل
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبج١ ص٢٨٨·كتاب الغسل
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٣ ص٢١٠·كتاب الغسل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٨٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج٢ ص٨٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٥٧٩·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٦٠·حرف الألفج١ ص٢٦٠·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الغسل›غسل الرجل مع زوجته
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن عبد الله بن جبر (ت ١١١) ×٣٨، يحيى بن يزيد الهنائي (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(١١ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٠١ (١/٥١)يَغْسِلُ ـ أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ ـ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ، وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٢٥ a (١/١٧٧)يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٣٢٥ b (١/١٧٧)يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ ‏.‏…سنن أبي داود · ٩٥ (١/٣٥)يَتَوَضَّأُ بِإِنَاءٍ يَسَعُ رَطْلَيْنِ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٦٠٩ (١/٥٩٨)"‏ يُجْزِئُ فِي الْوُضُوءِ رِطْلاَنِ مِنْ مَاءٍ ‏"…
النسائي المجتبى · ٧٣ / ١ (١/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٢٢٩ / ٤ (١/٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٣٤٤ / ١ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٨٨ (٥/٢٥٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٣٣٩ (٥/٢٥٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٠٩ (٥/٢٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٥٦٣ (٥/٢٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٤٠ (٥/٢٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٣٦ (٥/٢٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٨٦ (٥/٢٧٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٨٠٤ (٦/٢٨٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٢٤ (٦/٢٩٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٩٦ (٦/٢٩٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٢١٦ (٦/٢٩٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٣٠٩ (٦/٢٩٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧١٦ (١/٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٢٠٣ (٣/٤٧٦)يَتَوَضَّأُ المكوك ، وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيٍّ "…صحيح ابن حبان · ١٢٠٤ (٣/٤٧٧)يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ ، وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيٍّ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١١٦ (١/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٧١٥ (١/٤٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)