إسماعيل بن إبراهيم الترجماني

الطبقة ١٠ · ت ٢٣٦ هـ

غالب الأقوال فيه: صدوق

الكنيةأبو إبراهيم

النسب والنسبةالبغدادي

بلد الإقامةبغداد

الاسم الكاملإسماعيل بن إبراهيم بن بسام

٧٠شيخاً

٩٠تلميذاً

١٠قولاً نقدياً

١٧موضعاً في الأسانيد

الجرح والتعديل

أبو حاتم بن حبان البستي

ذكره في الثقات

الذهبي

صدوق

ابن حجر العسقلاتي

قال في التقريب : لا بأس به

أبو حاتم الرازي

شيخ

يحيى بن معين

ليس به بأس ، وفي رواية ابن محرز ، قال : لا أعرفه

أحمد بن حنبل

ليس به بأس

أحمد بن شعيب النسائي

ليس به بأس

أبو داود السجستاني

ليس به بأس

عبد الباقي بن قانع البغدادي

ثقة

الحسين بن الفهم البغدادي

كان صاحب سنة وفضل وخير كثير

من كتب الرجال

تاريخ دمشق لابن عساكر — أبو القاسم ابن عساكر

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم الترجماني
(١) سمع بدمشق أبا الحارث إسحاق صاحب أبي الدرداء وواثلة بن الأسقع
_________
(١) ترجمته في تاريخ بغداد ٦ / ٢٦٤ وتهذيب التهذيب ١ / ١٧٣ والوافي بالوفيات ٩ / ٣٩٩٤ له ذكر في سير الاعلام ١١ / ١٠٢
والترجماني بفتح التاء وسكون الراء وضم الجيم كما في الانساب هذه النسبة إلى الترجمان اسم لجد أحد المنتسبين إليه
ذكره السمعاني وترجم له
وشعيب بن إسحاق وأبا الخطاب معروفا الخياط وحدث عن خديج بن معاوية ويحيى بن سعيد الأموي وشعيب بن صفوان وهشيم بن بشير وعمر بن عبد الرحمن الأبار وأبي عوانة وبقية بن الوليد وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ورواد بن الجراح العسقلاني روى عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي السمرقندي ومحمد بن الحسين البرجلاني (١) وأبو زرعة الرازي وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة وأحمد بن أبي خيثمة وأبو القاسم البغوي وأحمد بن الحسن الصوفي وسهل بن علي الدوري وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي (٢) وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان السراج وعمر بن عبد العزيز شيخ النسائي ومحمد بن علي بن شعيب السمسار أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي نا أبو إبراهيم الترجماني نا شعيب بن صفوان عن أبي بلج (٤) عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي (ﷺ) قال من قال الله أكبر لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله كفر الله عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

[٢٢٣٨] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير المعروف بابن لؤلؤ أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان السراج نا أبو إبراهيم الترجماني نا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن قاضي أهل فلسطين قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول سمعت رسول الله (ﷺ) يقول ثلاثا والذي نفسي بيده إن كنت لحالفا عليهن ما نقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد بها وجه الله إلا رفعه الله بها يوم
_________
(١) ضبطت عن الانساب هذه النسبة الى برجلان قرية من قرى واسط
(٢) هذه النسبة الى المخرم محلة ببغداد مشهورة وفي الانساب: ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب
(٣) ترجمته في سير الاعلام ١٤ / ٢٢٢ (١٢٤)
(٤) انظر تقريب التهذيب
القيامة ولا يفتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر

[٢٢٣٩] قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن الحسن عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم الكوكبي نا أحمد بن أبي خيثمة نا الترجماني يعني أبا إبراهيم نا أبو الحارث إسحاق مولى بني هبار القرشي وسمعت من هذا الشيخ بدمشق قال رأيت خالد بن الحواري رجلا من الحبشة وكان من أصحاب النبي (ﷺ) يوصي أهله فلما فرغ حضره الموت فقال اغسلوني غسلتين غسلا للجنابة وغسلا للموت قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في تسمية أهل بغداد إسماعيل بن إبراهيم بسام الترجماني ويكنى أبا إبراهيم من أبناء أهل خراسان ومنزله نحو صحراء أبي السري روى عن هشيم وعن العطاف بن خالد وعبد العزيز الماجشون وخلف بن خليفة وصالح المري وغيرهم وقد روى عن شريك أيضا وتوفي ببغداد لخمس ليال خلون من المحرم (٣) سنة ست وثلاثين ومائتين وشهده ناس كثير وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير (٤) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر بن علي أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين بن الطيوري ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٥) إسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم الترجماني كان ببغداد سمع عمر الأبار أخبرنا أبو بكر الشقاني أنا أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم
_________
(١) طبقات ابن سعد ٧ / ٣٥٨
(٢) سقطت من الاصل واستدركت على هامشه وبجانبها كلمة صح
(٣) سقطت من الاصل واستدركت عن ابن سعد
(٤) ليست في ابن سعد
(٥) التاريخ الكبير ١ / قسم ١ / ٣٤٢
الترجماني سمع عمر الأبار وشعيب بن صفوان وهشيما أخبرنا أبو الحسن الغساني نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب نا محمد بن علي الصوري وقرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل المكي أنا أبو حاتم الوائلي قالا أنا الخصيب بن عبد الله حدثني عبد الكريم بن أحمد بن شعيب قال قال لي أبي أبو عبد الرحمن أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ليس به بأس أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو طاهر بن سلم …

تاريخ بغداد - ط العلمية — الخطيب البغدادي

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني
(^٢):
سمع شعيب بن صفوان التّميميّ، وإسماعيل بن عيّاش، وعامر بن يساف، وصالحا المرّي، وعيسى بن يونس، وبقية بن الوليد، وداود بن الزبرقان، وهشيم بن بشير، وأبا حفص الأبار. روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا، وصالح بن محمّد جزرة، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن الحسن بن عبد الجبّار الصّوفيّ، وغيرهم.
أخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ، حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل. قال: رأيت أبا إبراهيم جاء يوما فسلم على أبي فقال لي: أيش يحدث؟ فقلت: يحدث عن شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير «إن شجرة الزقوم طعام الأثيم» (^٣). قال: الأثيم أبو جهل. فكتبه وكتب معه أحاديث.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعيّ- ببغداد- وعبد الوهّاب بن الحسين بن عمر ابن برهان الغزّال- بصور- قالا: أخبرنا عمر بن محمّد بن علي النّاقد، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصّوفيّ. قال: قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل قال لي أبي: اذهب إلى أبي إبراهيم التّرجماني فأقرئه السّلام وقل له: وجه
_________
(^١) ٣٢٩٦ - انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٥/ ١٩٠. وفتح الباري ١٣/ ٢١٣. وميزان الاعتدال ٨٧٠. ولسان الميزان ١/ ١٢٦٤.
(^٢) ٣٢٩٧ - انظر: تهذيب الكمال ٤١٣ (٣/ ١٣ - ١٦). والطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢/ ٩٥.
والجرح والتعديل ١/ ١/ ١٥٧. وثقات ابن شاهين ورقة ٤. وتهذيب ابن عساكر ٣/ ١٦.
والتاريخ الصغير للبخاري ٢٣٢. ووفيات ابن زبر ورقة ٧١. وثقات ابن حبان ١/ ورقة ٣١. والكاشف ١/ ١١٧. وإكمال مغلطاي ١/ ورقة ١٠٧. وتذهيب التهذيب ١/ ورقة ٦٠. وتهذيب ابن حجر ١/ ٢٧١.
(^٣) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
إليّ بكتاب شعيب بن صفوان، قال: فجئت إليه فأقرأته من أبي السّلام وقلت له:
يقول لك أبي ابعث إليّ بكتاب شعيب بن صفوان. قال: نعم يا أبا مسعود أخرج كتاب شعيب بن صفوان، قال: فأخرجه فدفعه إليّ، قال: فجئت به إلى أبي، قال:
فجعل ينظر فيه، قال: ثم قال لي: ما رأيت أحسن من هذه الأحاديث! اكتب، قال:
فجعل ينتقي ويملى عليّ، قال: ثم ذهب أبي وذهبت معه إلى أبي إبراهيم فقرأها علينا.
أخبرنا أبو سعيد الصّيرفيّ، حدّثنا محمّد بن يعقوب الأصم، حدّثنا عبد الله بن أحمد. قال: سألت أبي عن أبي إبراهيم التّرجماني فقال: كان مع أبي أيّوب وليس به بأس (^١).
أخبرنا عبد الله بن عمر الواعظ، حدّثنا أبي، حدّثنا عبد الله بن سليمان- هو الفاميّ-. قال: قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم التّرجماني فقال: ليس به بأس (^٢).
أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي، أخبرنا محمّد بن عدي البصريّ- في كتابه- حدّثنا أبو عبيد محمّد بن علي الآجري. قال: سئل أبو داود عن أبي إبراهيم التّرجماني فقال: لا بأس به (^٣).
حدّثنا محمّد بن علي الصوري، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي- بمصر- حدّثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النسائي، أخبرني أبي. قال: أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم التّرجماني ليس به بأس (^٤).
أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التّمّار، حدّثنا عبيد بن محمّد بن خلف البزار. قال: مات أبو إبراهيم التّرجماني في سنة خمس وثلاثين ومائتين (^٥).
أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان، أخبرنا جعفر بن محمّد الخالدي، حدّثنا محمّد ابن عبد الله بن سليمان الحضرميّ قال: سنة ست وثلاثين ومائتين فيها مات أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم التّرجماني (^٦).
_________
(^١) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
(^٢) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
(^٣) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
(^٤) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
(^٥) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
(^٦) انظر الخبر في: تهذيب الكمال ٣/ ١٥.
قرأت على البرقاني عن إبراهيم بن محمّد المزكي، أنبأنا محمّد بن إسحاق الثّقفيّ. قال: مات أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن بسّام- ببغداد- لست خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين (^١).

تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم الترجماني.
إسماعيل بن إبراهيم بن بسام أبو إبراهيم الترجماني.
سمع شعيب بن صفوان التميمي وإسماعيل بن عياش، وعامر بن يساف وصالحا المري وعيسى بن يونس، وبقية بن الوليد وداود بن الزبرقان وهشيم بن بشير وأبا حفص الأبار.
روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وصالح بن محمد جزرة، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وغيرهم.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: رأيت أبا إبراهيم جاء يوما فسلم على أبي فقال لي: أيش يحدث؟ فقلت: يحدث عن شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير (إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الأَثِيمِ) قال: الأثيم أبو جهل فكتبه وكتب معه أحاديث.
أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي ببغداد، وعبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان الغزال بصور قالا: أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد، قال:
حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي قال: قال لي عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي أبي: اذهب إلى أبي إبراهيم الترجماني فأقرئه السلام وقل له: وجه إلي بكتاب شعيب بن صفوان، قال: فجئت إليه فأقرأته من أبي السلام وقلت له: يقول لك أبي ابعث إلي بكتاب شعيب بن صفوان قال: نعم يا أبا مسعود أخرج كتاب شعيب بن صفوان، قال: فأخرجه فدفعه إلي قال: فجئت به إلى أبي قال: فجعل ينظر فيه قال: ثم قال لي: ما رأيت أحسن من هذه الأحاديث اكتب قال: فجعل ينتقي ويملي علي قال: ثم ذهب أبي وذهبت معه إلى أبي إبراهيم فقرأها علينا.
أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، قال: حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سألت أبي عن أبي إبراهيم الترجماني فقال: كان مع أبي أيوب وليس به بأس.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان هو الفامي قال: قال عبد الله بن أحمد: سألت يحيى بن معين عن أبي إبراهيم الترجماني فقال: ليس به بأس.
أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سئل أبو داود، عن أبي إبراهيم الترجماني فقال: لا بأس به.
حدثنا محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر، قال: حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني أبي قال: أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ليس به بأس.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار، قال: حدثنا عبيد بن محمد بن خلف البزاز، قال: مات أبو إبراهيم الترجماني في سنة خمس وثلاثين ومائتين.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: سنة ست وثلاثين ومائتين فيها مات أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني.
قرأت على البرقاني، عن إبراهيم بن محمد المزكي، قال: أنبأنا محمد بن إسحاق الثقفي قال: مات أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم بن بسام ببغداد لست خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين.

مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام
أبو إبراهيم الترجماني سمع بدمشق من جماعة، وأسمع.
روى عن شعيب بن صفوان، بسنده عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: " من قال: الله أكبر، لا إله إلا الله، والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، كفر الله عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر ".
وعن أبي عوانه، بسنده عن الرحمن بن عوف، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " ثلاث والذي نفسي بيده إن كنت لحالفًا عليهن: ما نقص مال من صدقة فتصدقوا، ولا يعفو عبد عن مظلمة يريد بها وجه الله إلا رفعه الله بها يوم القيامة، ولا يفتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر ".
قال محمد بن سعد: هو من أبناء أهل خراسان، ومنزله نحو صحراء أبي السري، توفي ببغداد لخمس ليال خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومئتين، وشهده ناس كثير، وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال لي أبي: اذهب إلى أبي إبراهيم الترجماني فأقرئه السلام، وقل له: وجه إلي بكتاب شعيب بن صفوان؛ قال: فجئت إليه فأقرأته من أبي السلام، وقلت له: قال لك أبي: ابعث إلي بكتاب شعيب بن صفوان؛ قال: نعم، يا أبا مسعود أخرج كتاب شعيب بن صفوان؛ قال: فأخرجه، فدفعه إلى؛ قال: فجئت به إلى أبي، فجعل ينظر فيه؛ قال: ثم قال: ما رأيت أحسن من هذه
الأحاديث، اكتب، قال: فجعل ينتقي ويملي علي؛ قال: ثم ذهب أبي وذهبت معه إلى أبي إبراهيم فقرأها علينا.
سئل يحيى بن معين عنه، فقال: ليس به بأس.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني
قال عبد اللَّه: ورأيت أبا إبراهيم جاء يومًا ليسلم على أبي فقال لي: أيش يُحدَّث؟
قلت: يُحدث عن شُعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير ﴿إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ (٤٣) طَعَامُ الْأَثِيمِ﴾، قال: الأثيم أبو جهل. فكتبه وكتب معه أحاديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٧٠).

وقال عبد اللَّه: قال لي أبي: اذهب إلى أبي إبراهيم الترجماني فأقرئه السلام، وقل له: وجه إلى بكتاب شعيب بن صفوان، قال: فجئت إليه فأقرأته من أبي السلام، وقلت له: يقول لك أبي ابعث إلى بكتاب شعيب بن صفوان، قال: نعم، يا أبا مسعود اخرج في كتاب شعيب بن صفوان، قال: فأخرجه فدفعه إليّ، قال: فجئت به إلى أبي، قال: فجعل ينظر فيه، قال: ثم قال لي: ما رأيت أحسن من هذِه الأحاديث، اكتب.
قال: فجعل ينتقي ويملي علي، قال: ثم ذهب أبي وذهبت معه إلى أبي إبراهيم فقرأها علينا.
"تاريخ بغداد" ٦/ ٢٦٤.
وقال عبد اللَّه: سألت أبي (١) عن أبي إبراهيم الترجماني، فقال: كان مع أبي أيوب، وليس به بأس.
"تاريخ بغداد" ٦/ ٢٦٤، "تهذيب الكمال" ٣/ ١٥.

تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام
أبو إبراهيم الترجماني البغدادي.
سمع إسماعيل بن عياش، وأبا عوانة، وعمرو بن جميع، وصالحا المري، وحديج بن معاوية، وخلف بن خليفة، وحبان بن علي، وشعيب بن صفوان، وعبد الله بن وهب، وطائفة. وعنه إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأحمد بن الحسين الصوفي الصغير، وأبو يعلى الموصلي، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو القاسم البغوي، ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج، وخلق.
قال ابن معين (^٥)، وأبو داود: ليس به بأس.
وقال أبو العباس السراج: مات لست خلون من المحرم سنة ست وثلاثين.
_________
(^١) الجرح والتعديل ٢/ الترجمة ٧٦٢.
(^٢) الضعفاء والمتروكين (٩٩).
(^٣) من تاريخ دمشق ٨/ ٢١٦ - ٢١٨.
(^٤) كذلك ٨/ ٣٠٢ - ٣٠٥.
(^٥) العلل ومعرفة الرجال ٢/ ١٠٢.
وقال الحسين بن الفهم (^١): توفي لخمس خلون منه وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير.
قلت: روى له النسائي في السنن (^٢) بواسطة (^٣).

٦١ - خ م د ن:

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال — شمس الدين الذهبي

إسماعيل (٥) بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني
س: إسماعيل (٥) بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني
_________
(١) تهذيب الكمال (٣/ ٥ - ١٠).
(٢) في "د": عروة، وفي "هـ": عروبة. وكلاهما تحريف، والمثبت من
التهذيب، وهو أحمد بن حازم بن محمد بن أبي غرزة، وانظر ترجمته في الجرح
والتعديل (٢/ ٤٨ رقم ٤٠) والثقات (٨/ ٤٤) وتوضيح المشتبه (٦/ ٢٥٦)
وغيرهم.
(٣) في "د": حازم.
(٤) تهذيب الكمال (٣/ ١١ - ١٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣/ ١٣ - ١٦).
البغدادي.
عن: أبي عوانة، وحديج بن معاوية، وصالح المري،
وإسماعيل ابن عياش، وحبان بن علي، وطائفة.
وعنه: الدارمي، وأحمد بن أبي خيثمة، وذكريا خياط السنة،
وأبو يعلى الموصلي، والبغوي، وخلق.
قال ابن معين وجماعة: ليس به بأس.
وقال حسين بن الفهم: توفي في المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين،
قال: وشهده ناس كثير، وكان صاحب سنة وفضل وخير كثير، رحمه
الله - تعالى.

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام، أبو إبراهيم الترجماني [٧] .
.
سمع إسمَاعيل بْن عياش، وبقية، وهشيم بْن بشير، وغيرهم. سمع منه أحمد بْن حنبل، وقال: ليس بِهِ بأس.
توفي في محرم هذه السنة.
_________
[١] في ت: «عن الدواوين» .
[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.
[٣] «من أمور المسلمين» ساقطة من ت.
[٤] في ت: «وأقام الحج للناس» .
انظر: تاريخ الطبري ٩/ ١٨٥.
[٥] في الأصل، ت، ح: «أبو إسحاق الأدمي» . و«القرشي» ساقطة من ت.
وفي تاريخ بغداد: «أبو إسحاق الحزامي القرشي المدني» انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٦/ ١٧٩. وطبقات الشافعية ١/ ٢٣٢. والجرح ٢/ ١٣٩.
[٦] في ت: «في هذه السنة فتوفي بالمدينة» .
[٧] انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٦/ ٢٦٥. وتاريخ ابن عساكر ٣/ ١٣.

الطبقات الكبرى - ط الخانجي — ابن سعد

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام
التُّرجُمانِيّ، ويكنى أبا إبراهيم، من أبناء أهل خراسان ومنزله نحو صحراء أبي السّرىّ. روى عن هُشَيْم وعن العَطَّاف بن خالد وعبد العزيز الماجشون وخَلَف بن خليفة وصالح المُرِّىّ وغيرهم، وقد روى عن شَريك أيضًا، وتوفّى ببغداد لخمس ليال خلون من المحرّم سنّة ستّ وثلاثين ومائتين، وشهده ناس كثير، وكان صاحب سُنَّةٍ وفَضْلٍ وخَيرٍ.
_________
٤٤١٢ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ٣١٧.
(^١) بمعجمة ثمّ مهملة وآخره زاى، قيده صاحب التقريب.
٤٤١٤ - من مصادر ترجمته: تاريخ بغداد ج ٤ ص ١٣٨.
٤٤١٥ - من مصادر ترجمته: تهذيب الكمال ج ٣ ص ١٣.

الطبقات الكبرى - ط دار صادر — ابن سعد

إسماعيل بن إبراهيم بن بسام
الترجماني، ويكنى أبا إبراهيم، من أبناء أهل خراسان ومنزله نحو صحراء أبي السري، روى عن هشيم وعن العطاف بن خالد وعبد العزيز الماجشون وخلف بن خليفة وصالح المري وغيرهم، وقد روى عن شريك أيضا، وتوفي ببغداد لخمس ليال خلون من المحرم سنة ست وثلاثين ومائتين، وشهده ناس كثير، وكان صاحب سنة وفضل وخير.

الشيوخ

سعيد بن عبد الرحمن القرشي5شعيب بن صفوان الثقفي3عبد العزيز بن أبي حازم المخزومي2داود بن الزبرقان الرقاشي1محمد بن الحسن المعشاري1الحسن بن الحسين الرازي1محمد بن خازم الأعمىعبد الله بن وهب القرشيبقية بن الوليد الكلاعيحماد بن زيد الأزديعيسى بن يونس السبيعيإسماعيل بن عياش العنسيعبد العزيز بن محمد الدراورديالوضاح بن عبد الله اليشكريإبراهيم بن سعد الزهرييحيى بن بكير القرشيعبد الرحمن بن أبي الزناد القرشيإسماعيل بن جعفر الأنصاريعلي بن مسهر القرشيالحسين بن محمد التميميحسان بن إبراهيم العنزيفرج بن فضالة التنوخيرواد بن الجراح الشاميحبان بن علي العنزيحفص بن أبي داود الأسديالحسن بن أبي جعفر الجفرييوسف بن عطية الصفارصالح بن بشير المريعلي بن ثابت الجزريعمر بن هارون البلخيإبراهيم بن سليمان المؤدبعثمان بن مطر الشيبانيعيسى بن ميمون الواسطيعمر بن عبد الرحمن الأسديمالك بن سعير التميميمحمد بن مروان السديقزعة بن أبي قزعة البصريهياج بن بسطام التميميعبد الحميد بن سليمان الخزاعيمحمد بن زياد الجزريكثير بن سليم الضبيسيف بن محمد الثوريعفيف بن سالم البجليعبد الرحيم بن زيد العمىعبيس بن ميمون التيميحديج بن معاوية الجعفيزكريا بن منظور القرظيشريح بن يزيد الحضرميالحسين بن علوان الكلبيعمرو بن جميع الكوفيمحمد بن إسحاق الأسديعامر بن يساف اليماميالمشمعل بن ملحان الطائيعبد الرحمن بن مالك البجلىالصلت بن الحجاج الكوفيحكيم بن نافع الرقيسعد بن سعيد الجرجانييحيى بن أبي سليمان المدينيعلي بن الحكم الأنصاريعلي بن ثابت الأنصاريأيوب بن مدرك الحنفيعبد الرحمن بن عثمان الجمحيهارون بن محمد السرخسيأم عمرو بنت حسان الثقفيةعبد الرحمن بن حماد الطلحيعبد الرحمن بن محمدسعيد بن عبد الرحيم المؤدبالحسن العتكيإسحاق بن الحارث الدمشقيعبد الله بن محمد الطلحي

التلاميذ

عبد الله بن سابور البغوي3أحمد بن علي البغدادي2أبو يعلى الموصلي1محمد بن إسحاق الصاغاني1داود بن رشيد الهاشمي1أحمد بن حفص السلمي1زكريا بن يحيى السجزي1محمد بن الفضل السقطي1أحمد بن عبد العزيز الوشاء1جعفر بن محمد السمسار1أحمد بن حنبل الشيبانيعبد الله بن أحمد الشيبانيسليمان بن أحمد الطبرانيمحمد بن عبد الله الحضرميسريح بن يونس المروروذيابن أبي الدنيا القرشيالحسن بن سفيان الشيبانيعبيد الله بن عبد الكريم المخزوميمحمد بن إسماعيل السلميعبد الله بن عبد الرحمن الدارميموسى بن هارون البغداديعبد الله بن عدي الجرجانييحيى بن أيوب المقابريإبراهيم بن إسحاق الحربيأحمد بن الحسن الصوفيأحمد بن أبي خيثمة النسائيالحسن بن علي المعمريالحسين بن إسحاق التستريإسحاق بن الحسن الحربيأحمد بن محمد المهريعلي بن عبد الرحمن المخزوميمحمد بن أحمد الغطريفيأحمد بن يحيى الحلوانيإسحاق بن إبراهيم المنجنيقيمحمد بن عبد الجبار السلميموسى بن إسحاق الخطميروح بن الفرج القطانحامد بن شعيب البلخيصالح جزرةجعفر بن أبي عثمان الطيالسيإبراهيم بن عبد الله المخرميالحسن بن خلف الواسطيمحمد بن صالح العكبريعمر بن أيوب السقطيإبراهيم بن عبد الله الختليخلف بن عمرو العكبريمحمد بن هشام المروزيإدريس بن عبد الكريم الحدادأحمد بن مساور البغداديسليمان بن أيوب الأسديعبد الله بن الصقر السكريعيلان بن عبد الصمد الطيالسيمحمد بن علي بن شعيب السمسارمحمد بن عبد الله الخزاعيمحمد بن إبراهيم السراجمحمد بن عبد الرحمن الرقيعمر بن إسماعيل الثقفيأحمد بن حفص السعديأحمد بن موسى القاضيأحمد بن إبراهيم القوهستانيمحمد بن موسى النهرتيريمحمد بن إبراهيم المدينيمحمد بن عبد الله البغداديالعباس بن أبي طالبعبد الله بن حيان الأزديأحمد بن حمدون الموصليالحسن بن الحباب المقرئالعباس بن أحمد البزازعبد الله بن محمد المستملىإبراهيم بن إسحاق الأنصاريأحمد بن نصر البغداديالحسن بن ناصح المخرميمحمد بن إدريس الأنطاكيخالد بن محمد الصفارأنيس بن عبد الله البغداديالفضل بن هارون البزوريجعفر بن محمد العطارمحمد بن عبد الرحيم التستريعلي بن الحسنمحمد بن روح القنطريمحمد بن أحمد السراجالعباس بن أحمد الوشاءالحسن بن علي الأنصاريأحمد بن علي القطانإبراهيم بن إسحاق البغداديمحمد بن داود البغداديأحمد بن حمدون العكبريخلف بن محمد البلخيأحمد بن توبة العكبريمحمد بن محمود الصيدلاني

أحاديثه في المدونة

الكل١٥ السنن الكبرى للبيهقي٧ المستدرك على الصحيحين٣ سنن الدارمي٢ سنن الدارقطني١ صحيح ابن حبان١ السنن الكبرى للنسائي١

السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٨٢٥أَمَرَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حِينَ فَارَقَ امْرَأَتَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٣٩٦٢مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلاقِ ، وَمَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩١٩٤فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٩٣١مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلَمْ يَذْكُرْهَا ، إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ ، فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ ، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ صَلاتِهِ ، فَلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتِي نَ…السنن الكبرى للبيهقي · ٣٥٥٥سَجْدَتَا السَّهْوِ تَجْزِيَانِ مِنْ كُلِّ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٦١٨٨تَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ ؟ " قَالُوا " : الشَّمْلَةُ ، قَالَ : " نَعَمْ " فَقَالَتْ : نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي ، فَجِئْتُ لأَكْسُوَكَهَا ، فَلَبِسَهَا رَسُولُ ا…السنن الكبرى للبيهقي · ٧١١٨فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ عَلَى كُلِّ حُرٍّ ، أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ ، أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ "…سنن الدارقطني · ٣٤٢٩أَمَرَ ابْنَ عُمَرَ حِينَ فَارَقَ امْرَأَتَهُ أَنْ يُرَاجِعَهَا "…سنن الدارمي · ٢٥" فَهَلْ مِنْ شَنٍّ؟ " فَأَتَاهُ بِشَنٍّ، فَبَسَطَ كَفَّيْهِ فِيهِ فَانْبَعَثَتْ تَحْتَ يَدَيْهِ عَيْنٌ، قَالَ : فَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَش…سنن الدارمي · ٣٢٦١" مَنْ شَغَلَهُ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ عَنْ مَسْأَلَتِي وَذِكْرِي، أَعْطَيْتُهُ أَفْضَلَ ثَوَابِ السَّائِلِينَ، وَفَضْلُ كَلَامِ اللَّهِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ،…المستدرك على الصحيحين · ١٠٥" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " , ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ …المستدرك على الصحيحين · ١٤٢٥" فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ "…المستدرك على الصحيحين · ٥٤١٧يَخْضِبُ بِالصُّفْرَةِ ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ قَلَنْسُوَةً مُضَرَّبَةً صَغِيرَةً ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ عِمَامَةً قَدْ أَلْقَاهَا عَلَى كَتِفَيْهِ "…صحيح ابن حبان · ٦٥٧٩" جُرِحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ …السنن الكبرى للنسائي · ٩٣٠٥أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَضَلَةِ سَاقِي ، فَقَالَ : " هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَدُونَ هَذَا ، فَإِنْ أَبَي…

المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة