يحيى بن عيسى التميمي
الطبقة ٩ · ت ٢٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
الكنيةأبو زكريا
النسب والنسبةالتميمي، النهشلي، الكوفي، الرملي
بلد الإقامةالرملة ، العراق ، الكوفة
الاسم الكامليحيى بن عيسى بن عبد الرحمن
١٦شيخاً
٥٧تلميذاً
١٣قولاً نقدياً
١٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، ومرة : في المجروحين وقال : كان ممن ساء حفظه وكثر وهمه حتى جعل يخالف الأثبات فيما يروي عن الثقات فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج به
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطىء ورمي بالتشيع
البخاري
منكر الحديث
يحيى بن معين
ليس بشيء ، ومرة : لا يكتب حديثه ، ومرة : ضعيف
أحمد بن حنبل
ما أقرب حديثه
أحمد بن شعيب النسائي
ليس بالقوي
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة وكان فيه تشيع
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
عامة ما يرويه لا يتابع عليه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ضعيف
مسلمة بن القاسم الأندلسي
لا بأس به ، وفيه ضعف
أبو معاوية الضرير
اكتبوا عنه
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٠سنن ابن ماجه٤مصنف ابن أبي شيبة٤جامع الترمذي٣السنن الكبرى للبيهقي٢المستدرك على الصحيحين٢صحيح ابن حبان١سنن الدارقطني١سنن أبي داود١صحيح ابن خزيمة١صحيح مسلم١
سنن أبي داود · ٢٣٧٩مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا يَكْرَهُ الْكَحْلَ لِلصَّائِمِ وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يُرَخِّصُ أَنْ يَكْتَحِلَ الصَّائِمُ بِالصَّبِرِ ‏.‏…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٤٧٢يُعْطِي الابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الابْنَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٣٥٠آكِلُ الرِّبَا وَمُؤَكِّلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَاهُ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُؤْتَشِمَةُ ، وَلاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِ…سنن الدارقطني · ٢٢١٥مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَاتٍ فَوَقَفَ بِهَا , وَالْمُزْدَلِفَةَ , فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ , وَمَنْ فَاتَهُ عَرَفَاتٌ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ , فَلْيَحِلَّ بِعُمْرَةٍ , …المستدرك على الصحيحين · ١٣٦٢" مَا عَبَدَ اللَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَاهُ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُوتَشِمَةُ ، وَلاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِي…المستدرك على الصحيحين · ٤٦٢٦" النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ عَلِيٍّ عِبَادَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٧٣" إِنْ كُنْتَ تَدُوسُ النَّتْنَ بِرِجْلَيْكَ فَخُذْ مَعَكَ مَاءً فَاغْسِلْ بِهِ رِجْلَيْكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٦٠١أُهْدِيَتْ لَنَا شَاةٌ مَشْوِيَّةٌ ، فَقَسَّمْتهَا كُلَّهَا إلَّا كَتِفَهَا ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٠٣٤٣لِي أُخْتٌ بَغِيٌّ فَتُوُفِّيَتْ , وَتَرَكَتْ غُلَامًا فَمَاتَ , وَتَرَكَ ذَوْدًا مِنْ الْإِبِلِ ، فَقَالَ عُمَرُ : " مَا أَرَى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ نَسَبًا , ائ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٦٠٤" كَانَ لُقْمَانُ عَبْدًا أَسْوَدَ عَظِيمَ الشَّفَتَيْنِ مُشَقَّقَ الْقَدَمَيْنِ "…صحيح ابن حبان · ٤٨٨٦فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً ، وَمِنْ كُلِّ ثَلاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ، وَمِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عِ…صحيح ابن خزيمة · ٢١٠٠" آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَاهُ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ ، وَلاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ ا…سنن ابن ماجه · ٨٧أَسْلِمْ تَسْلَمْ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الإِسْلاَمُ فَقَالَ ‏"‏ تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَتُؤْمِنُ بِالأَقْدَارِ كُلِّهَ…سنن ابن ماجه · ١٧٨"‏ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَكَذَلِكَ لاَ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ…سنن ابن ماجه · ١٨٠٣وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ ثَلاَثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٥١٥"‏ اعْرِضُوا عَلَىَّ ‏"‏ ‏.‏ فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ بَأْسَ بِهَذِهِ هَذِهِ مَوَاثِيقُ ‏"…صحيح مسلم · ١٤٤eوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَ…جامع الترمذي · ٢٥٥٤"‏ تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَتُضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ…جامع الترمذي · ٢٨٥٢"‏ لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏"…جامع الترمذي · ٣٧٣٦لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَبْغَضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة