جامع الترمذي
كتاب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Jami` at-Tirmidhi 2852
الإسناد
عِيسَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى الرَّمْلِيُّ(ت ٢٥١هـ) عَمِّي، يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ(ت ٢٠١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏"
Narrated Abu Hurairah: that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "It is better that one of you fill his insides with puss than to fill it with poetry."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله · أحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل الله) عن محمد بن سعد (ثقة · الثالثة) عن يونس بن جبير (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) أخبرنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه سعد ورواه حماد بن سلمة عن قتادة عن عمر بن سعد عن سعد ووهم فيه والقول قول شعبة ومن تابعه عن قتادة وقال محمد بن خالد الوهبي عن زياد الجصاص عن قتادة عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عن زياد الجصاص عن معاوية بن قرة عن محمد بن سعد عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح حديث شعبة
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٥٥، صحيح مسلم ٢٢٥٧، سنن أبي داود ٥٠٠٩، جامع الترمذي ٢٨٥١، سنن ابن ماجه ٣٧٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٦١٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٥٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٣٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٢٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨١١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٦١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٩٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٣·أبواب الِاسْتِئْذَانِ وَالْآدَابِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص٣٦٢·مسند سعد بن أبي وقاص
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٤·كتاب الأدب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص١١٧·سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣١٢·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الشعر›حكم الشعر›ما لا يجوز من الشعر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام السمع›سماع الشعر›سماع الشعر القبيح
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: شعبة (ت ١٦٠) ×١٨، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×١
الترتيب:(١٣ من ١٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٢٥٨ (٧/٥٠) · بمثلهلأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٧٦٠ (٤/٦٩٠) · بمثله"‏ لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٦ (١/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٢٥ (١/٣٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٥٤ (١/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٠ (١/٣٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٦١٧ (١٣/٣٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ١١٧٣ (٤/١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ١٩٩ (١/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٩٧ (٢/١٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨١٦ (٢/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٨١٧ (٢/١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٨١ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٨٢ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٩٨٠ (٤/٢٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الأدب المفرد · ٨٦٠حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْر…الأدب المفرد · ٨٧٠حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم …
تقييم المصدر: Sahih