جرير بن حازم الأزدي
الطبقة ٧ · ت ١٧٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو النضر
النسب والنسبةالأزدي، العتكي، الجهضمي، البصري
بلد الإقامةمصر ، البصرة
الاسم الكاملجرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع
١٣١شيخاً
١٦٧تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٥٧٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان يخطىء لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه
الذهبي
ثقة لما اختلط حجبه ولده ، واغتفرت أوهامه في سعة ما روى
ابن حجر العسقلاتي
ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله أوهام إذا حدث من حفظه ، وقال في هدي الساري : ضعفه ابن سعد لاختلاطه وصح أنه ما حدث في حال اختلاطه
أبو حاتم الرازي
صدوق صالح ، تغير قبل موته بسنة ، لا بأس به
البخاري
صحيح الكتاب ، إلا أنه ربما وهم في الشيء وهو صدوق
يحيى بن معين
هو أحسن حديثا من أبي الأشعث وهو ثقة ، ومرة : ليس له بأس ، هو عن قتادة ضعيف ، روى عنه أحاديث مناكير
أحمد بن حنبل
جرير كثير الغلط ، ومرة : لم يكن يحفظ ، ومرة : كان حديثه عن قتادة غير حديث الناس يوقف أشياء ويسند أشياء ثم أثنى عليه ، وقال : صالح صاحب سنة وفضل ، وقال الأثرم عن أحمد حدث بمصر أحاديث وهم فيها ولم يكن يحفظ
الدارقطني
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو داود السجستاني
اختلط حتى حجبه ولده
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
مستقيم الحديث صالح فيه ، إلا روايته عن قتادة ، فإنه روى عن قتادة أشياء لا تتابع يرويها غيره ، هو في محل الصدق الا أنه يخطئ أحيانا وجرير من ثقات الناس ومن أجلة أهل البصرة ومن رفعائهم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره
شعبة بن الحجاج بن الورد
ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين ، من هشام الدستوائي ، وجرير بن حازم ، وكان أذا قدم قال قد جاءكم هذا الجسور
عبد الرحمن بن مهدي
اختلط ، ثم قال : كان له أولاد فلما أحسوا باختلاطه حجبوه فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا ، وهو أثبت من قرة بن خالد
أبو الفتح الأزدي
صدوق خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة ، ولم يكن بالحافظ ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير
أبو بكر البزار
ثقة
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : ربما يهم في الشيء ، وهو صدوق
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق حدث بأحاديث وهم فيها ، وهي مقلوبة ، وجرير ثقة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : اختلط في آخر زمانه ، وكان لا بأس به
أحمد بن صالح المصري
وثقه
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
يحيى بن عبد الحميد الحماني
نسبه إلى التدليس
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٣١السنن الكبرى للبيهقي١١٦مصنف ابن أبي شيبة١٠٣صحيح ابن حبان٦١المستدرك على الصحيحين٥٧السنن الكبرى للنسائي٥٤صحيح البخاري٥٣صحيح مسلم٣٩سنن أبي داود٣٣سنن الدارقطني٢٦سنن النسائي٢١سنن ابن ماجه١٩جامع الترمذي١٧صحيح ابن خزيمة١٧سنن الدارمي١٠الأدب المفرد٢مصنف عبد الرزاق٢مسند أحمد١
صحيح ابن حبان · ١١٤نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ "…صحيح ابن حبان · ١٤٣" رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ "…صحيح ابن حبان · ٣٠٣فَقَرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الِلَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ بِقَضِيبٍ كَانَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ غَفَلَ عَنْهُ ، فَأَلْقَى الرَّجُلُ خَاتَمَهُ ، ثُمَّ نَظَ…صحيح ابن حبان · ٨٥٠" مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، عَش…صحيح ابن حبان · ١٠٢٢" مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ تَضُرَّهُ حَيَّةٌ إِلَى الصَّبَاحِ "…صحيح ابن حبان · ١١٣٨اسْتَيْقَظَ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَضَلَتْ عِنْدَنَا فَضْلَةٌ مِنْ طَعَامٍ ، فَهَلْ لَكَ فِيهَا ؟ قَا…صحيح ابن حبان · ١١٤٥فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ…صحيح ابن حبان · ١٤١٢" رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَغْلَتَهُ ، وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا…صحيح ابن حبان · ٢١٥٧" لا تَخْتَلِفْ صُفُوفُكُمْ فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ "…صحيح ابن حبان · ٢٣٧١يُصَلِّي ، فَمَرَّتْ شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ حَتَّى أَلْصَقَ بَطْنَهُ بِالْقِبْلَةِ "…صحيح ابن حبان · ٢٦٧٤" فَأَمَرَ بِلالا ، فَأَقَامَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ أَتَمَّ تِلْكَ الرَّكْعَةَ "…صحيح ابن حبان · ٢٨٠٥يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ ، فَتُقَامُ الصَّلاةُ ، فَيَجِيءُ إِنْسَانٌ ، فَيُكَلِّمُهُ فِي حَاجَةٍ ، فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ يَتَقَدَّ…صحيح ابن حبان · ٢٩٤٠" مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلا أَدْخَلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ…صحيح ابن حبان · ٣١٧٦أَتُصَلِّي عَلَى عَدُوِّ اللَّهِ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا ، وَالْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا ، أُعَدِّدُ أَيَّامَهُ الْخَبِيثَةَ ؟ فَتَبَسَّ…صحيح ابن حبان · ٣٣٥٨" إِذَا تَصَدَّقْتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ ، فَلَهَا أَجْرُهَا ، وَلِزَوْجِهَا أَجْرُ مَا اكْتَسَبَ ، وَلَهَا أَجْرُ مَا نَوَتْ ، و…صحيح ابن حبان · ٣٥١٧صَائِمَتَيْنِ مُتَطَوِّعَتَيْنِ ، فَأُهْدِيَ لَنَا طَعَامٌ ، فَأَفْطَرْنَا ، فَقَالَ َرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صُومَا مَكَانَهُ يَو…صحيح ابن حبان · ٣٧١٣جِبْرِيلَ حِينَ رَكَضَ زَمْزَمَ بِعَقِبِهِ جَعَلَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ تَجْمَعُ الْبَطْحَاءَ " ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَحِمَ ا…صحيح ابن حبان · ٣٨١٦لَوْلا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ ، لَهَدَمْتُ الْبَيْتَ حَتَّى أُدْخِلَ فِيهِ مَا أَخْرَجُوا مِنْهُ فِي الْحِجْرِ ، فَإِنَّهُمْ عَجَزُوا ع…صحيح ابن حبان · ٣٩٦٤الضَّبُعِ ؟ ، فَقَالَ : " هِيَ صَيْدٌ ، وَفِيهَا كَبْشٌ "…صحيح ابن حبان · ٤٠٥٤لَمَّا سَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْ…صحيح ابن حبان · ٤٠٥٥لَمَّا سَبَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَايَا بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، وَقَعَتْ جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ فِي سَهْمٍ لِثَابِتِ بْنِ …صحيح ابن حبان · ٤١٣٤" تَزَوَّجَهَا حَلالا ، وَبَنَى بِهَا حَلالا "…صحيح ابن حبان · ٤١٣٦" تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلالٌ "…صحيح ابن حبان · ٤١٥٥إِنِّي أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ "…صحيح ابن حبان · ٤١٦٦قَالَتِ الْيَهُودُ " إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُجَبِّيَةٌ ، جَاءَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ ، فَنَزَلَتْ : ‏ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَ…
صفحة ١ من ٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة