جرير بن حازم الأزدي
الطبقة ٧ · ت ١٧٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو النضر
النسب والنسبةالأزدي، العتكي، الجهضمي، البصري
بلد الإقامةمصر ، البصرة
الاسم الكاملجرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع
١٣١شيخاً
١٦٧تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٥٧٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان يخطىء لأن أكثر ما كان يحدث من حفظه
الذهبي
ثقة لما اختلط حجبه ولده ، واغتفرت أوهامه في سعة ما روى
ابن حجر العسقلاتي
ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف وله أوهام إذا حدث من حفظه ، وقال في هدي الساري : ضعفه ابن سعد لاختلاطه وصح أنه ما حدث في حال اختلاطه
أبو حاتم الرازي
صدوق صالح ، تغير قبل موته بسنة ، لا بأس به
البخاري
صحيح الكتاب ، إلا أنه ربما وهم في الشيء وهو صدوق
يحيى بن معين
هو أحسن حديثا من أبي الأشعث وهو ثقة ، ومرة : ليس له بأس ، هو عن قتادة ضعيف ، روى عنه أحاديث مناكير
أحمد بن حنبل
جرير كثير الغلط ، ومرة : لم يكن يحفظ ، ومرة : كان حديثه عن قتادة غير حديث الناس يوقف أشياء ويسند أشياء ثم أثنى عليه ، وقال : صالح صاحب سنة وفضل ، وقال الأثرم عن أحمد حدث بمصر أحاديث وهم فيها ولم يكن يحفظ
الدارقطني
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو داود السجستاني
اختلط حتى حجبه ولده
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
مستقيم الحديث صالح فيه ، إلا روايته عن قتادة ، فإنه روى عن قتادة أشياء لا تتابع يرويها غيره ، هو في محل الصدق الا أنه يخطئ أحيانا وجرير من ثقات الناس ومن أجلة أهل البصرة ومن رفعائهم
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة إلا أنه اختلط في آخر عمره
شعبة بن الحجاج بن الورد
ما رأيت بالبصرة أحفظ من رجلين ، من هشام الدستوائي ، وجرير بن حازم ، وكان أذا قدم قال قد جاءكم هذا الجسور
عبد الرحمن بن مهدي
اختلط ، ثم قال : كان له أولاد فلما أحسوا باختلاطه حجبوه فلم يسمع أحد منه في حال اختلاطه شيئا ، وهو أثبت من قرة بن خالد
أبو الفتح الأزدي
صدوق خرج عنه بمصر أحاديث مقلوبة ، ولم يكن بالحافظ ، حمل رشدين وغيره عنه مناكير
أبو بكر البزار
ثقة
أبو عيسى الترمذي
ذكره في الصحيح الجامع ، وقال : ربما يهم في الشيء ، وهو صدوق
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق حدث بأحاديث وهم فيها ، وهي مقلوبة ، وجرير ثقة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : اختلط في آخر زمانه ، وكان لا بأس به
أحمد بن صالح المصري
وثقه
ابن الكيال الشافعي
ذكره في الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
يحيى بن عبد الحميد الحماني
نسبه إلى التدليس
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٣١السنن الكبرى للبيهقي١١٦مصنف ابن أبي شيبة١٠٣صحيح ابن حبان٦١المستدرك على الصحيحين٥٧السنن الكبرى للنسائي٥٤صحيح البخاري٥٣صحيح مسلم٣٩سنن أبي داود٣٣سنن الدارقطني٢٦سنن النسائي٢١سنن ابن ماجه١٩جامع الترمذي١٧صحيح ابن خزيمة١٧سنن الدارمي١٠الأدب المفرد٢مصنف عبد الرزاق٢مسند أحمد١
سنن النسائي · ١٠١٤كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهَ مَدًّا ‏.‏…سنن النسائي · ١١٤١"‏ كُلُّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ وَلَكِنَّ ابْنِي ارْتَحَلَنِي فَكَرِهْتُ أَنْ أُعَجِّلَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ‏"…سنن النسائي · ١١٨٨أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَرَدَّ عَلَيْهِ ‏.‏…سنن النسائي · ١٤١٩يَنْزِلُ عَنِ الْمِنْبَرِ فَيَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ فَيُكَلِّمُهُ فَيَقُومُ مَعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِل…سنن النسائي · ١٧٥٣يُوتِرُ بِـ ‏‏ {‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏} ‏ وَ ‏‏ {‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏} ‏ وَ ‏‏ {‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏} ‏ وَإِذَا سَلَّمَ قَال…سنن النسائي · ٢٠١١‏ احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا، وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ فِي الْقَبْرِ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ‏"…سنن النسائي · ٢٢٢١"‏ عَلَيْكَ بِالصِّيَامِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ ‏"…سنن النسائي · ٢٧١٠"‏ انْزِعْ عَنْكَ الْجُبَّةَ وَاغْسِلْ عَنْكَ الصُّفْرَةَ وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ ‏"…سنن النسائي · ٢٩٠٣لَوْلاَ أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ لأَمَرْتُ بِالْبَيْتِ فَهُدِمَ فَأَدْخَلْتُ فِيهِ مَا أُخْرِجَ مِنْهُ وَأَلْزَقْتُهُ بِالأَرْضِ وَجَعَلْتُ …سنن النسائي · ٣٧٨٣"‏ إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ ثُمَّ ائْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ‏"…سنن النسائي · ٣٨٥٩لاَ حَتَّى تُعْلِمَهُ‏.‏‏…سنن النسائي · ٤١٠٨"‏ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ‏"…سنن النسائي · ٤٤٠٢فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا ‏.‏…سنن النسائي · ٤٤٥٦"‏ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ وَيَظْهَرَ الْعِلْمُ وَيَبِيعَ الرَّجُلُ الْبَيْعَ فَيَقُولَ لاَ حَ…سنن النسائي · ٤٦٨٧"‏ مَنْ أَخَذَ دَيْنًا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَهُ أَعَانَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏"…سنن النسائي · ٤٧٧٤"‏ تَعَالَ فَاسْتَقِدْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بَلْ عَفَوْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ…سنن النسائي · ٥٠٥٣شَعْرُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَعْرًا رَجِلاً لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلاَ بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٢٢٧فَأَمَرَ بِحَلْقِ رُءُوسِنَا…سنن النسائي · ٥٢٥٣الْوَاشِمَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٣١٩خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ‏.‏…سنن النسائي · ٥٣٧٤نَعْلُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فِضَّةٍ وَقَبِيعَةُ سَيْفِهِ فِضَّةٌ وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ حِلَقُ فِضَّةٍ ‏.‏…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة