الحسين بن إدريس الأنصاري
الطبقة ١٣ · ت ٣٠١ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو علي
اللقبابن خرم
النسب والنسبةالأنصاري، الهروي
بلد الإقامةدمشق ، هراة
الاسم الكاملحسين بن إدريس بن المبارك بن الهيثم بن زياد
٤٢شيخاً
٤١تلميذاً
٧قولاً نقدياً
١٦٢موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من أركان السنة
الذهبي
الإمام الحافظ المحدث الثقة
ابن أبي حاتم الرازي
عنده جزء من أحاديثه فيها باطل ، أو لا أصل له ، فقال : لا أدري الحمل عليه فيها أم على خالد بن هياج ابن عساكر الحمل فيها على خالد بلا شك
الدارقطني
من الثقات
أبو نصر ابن ماكولا
كان من الحفاظ المكثرين
ابن العماد الحنبلي
كان حافظا
أبو الوليد الباجي
لا بأس به
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٦٢صحيح ابن حبان١٤٣السنن الكبرى للبيهقي٩سنن الدارقطني٥المستدرك على الصحيحين٥
صحيح ابن حبان · ٤٨٣٧" مَنْ قَتَلَ قَتِيلا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ " ، فَقُمْتُ ، ثُمَّ قُلْتُ : مَنْ يَشْهَدُ لِي ؟ ثُمَّ جَلَسْتُ ، ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّالِثَةَ…صحيح ابن حبان · ٤٨٨٩عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلا فَشَأْنَكَ بِهَا " ، قَالَ : فَضَالَّة…صحيح ابن حبان · ٤٨٩٨عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : " اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلا فَشَأْنَكَ بِهَا " ، قَالَ : فَضَالّ…صحيح ابن حبان · ٤٩٤٢الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا "…صحيح ابن حبان · ٤٩٦٥" لا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٧٠" لا تُصَرُّوا الإِبِلَ وَالْغَنَمَ ، فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا ، إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِ…صحيح ابن حبان · ٤٩٧٥" نَهَى عَنِ الْمُلامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ "…صحيح ابن حبان · ٤٩٩١" نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٠٣" أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، " فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٠٦رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ، أَوْ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ "…صحيح ابن حبان · ٥٠١٣" الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلا هَاءً وَهَاءً ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلا هَاءً وَهَاءً ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلا هَاءً وَهَاءً ، وَالشَّعِ…صحيح ابن حبان · ٥٠١٦" لا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَلا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ ، وَلا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلا مِثْلا بِمِثْلٍ ، …صحيح ابن حبان · ٥٠٥٢" إِذَا بِعْتَ ، فَقُلْ : لا خِلابَةَ "…صحيح ابن حبان · ٥٠٧٠" إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ ، فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ …صحيح ابن حبان · ٥١١١" دَعُوهُ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبَهُ " ، فَجَاءَ الْبَهْزِيُّ ، وَهُوَ صَاحِبُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَ…صحيح ابن حبان · ٥١٢٥" لا تَبْتَعْهُ ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٢٠٦" بَيْتٌ لا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ "…صحيح ابن حبان · ٥٢٢٥" نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ ، أَوْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا ع…صحيح ابن حبان · ٥٢٦٣" لا ، وَلَكِنْ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي ، فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ " ، قَالَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ : فَاجْتَرَرْتُهُ ، فَأَكَلْتُهُ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلّ…صحيح ابن حبان · ٥٢٨٢" لا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرَبَتُهُ ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ ، فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ ، …صحيح ابن حبان · ٥٢٩٦" أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ "…صحيح ابن حبان · ٥٣٩٣" كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ "…صحيح ابن حبان · ٥٤١٨" مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ : خَرَجْنَا بِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنَ الْمَدِينَةِ ، قَالَ جَابِرٌ : وَعِنْدَنَا صَاحِبٌ لَنَا نُجَهِّزُهُ لِيَذْهَبَ …صحيح ابن حبان · ٥٤٤٠لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ "…صحيح ابن حبان · ٥٤٥٥" إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ ، وَإِذَا نَزَعَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ ، فَلْتَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَهُمَا بِفِعْلٍ ، وَآخِرَهُم…
السابقصفحة ٥ من ٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة