عمر (أمير المؤمنين مشهور جم المناقب · صحابي)أخبره مالك بن أوس بن الحدثان (له رؤية · له رؤية)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)عنمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)أخبرناأحمد بن أبي بكر (صدوق · العاشرة)أخبرناالحسين بن إدريس الأنصاري ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٤٢ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٨٩ a، صحيح مسلم ١٥٨٩ b … و٣٦ غيرها
عن زيد بن أرقم (ت ٦٦) — ٣٨ موضعاً
البخاري صحيحه ٢٠٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٢١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٩٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ١٥٨٩ a، صحيح مسلم ١٥٨٩ b، النسائي المجتبى ٤٥٨٩ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
النسائي المجتبى ٤٥٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٥٧٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٢٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣١٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن هشام بن عامر — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٢٤٣
هذا حديث حسن صحيح
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٤٥٨٦ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
ظاهر هذا الحديث الانقطاع
ابن عبد البر— عن النسائي المجتبى ٤٥٨٦ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
لا أعلم هذه القصة روي أنها عرضت لمعاوية مع أبي الدرداء إلا من حديث زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار لم يروه من وجه آخر فيما علمت وليست محفوظة معروفة إلا لمعاوية مع عبادة بن الصامت
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٤٥٨٦ / ٣ وفي ٤ موضعاً آخر
رواه يحيى القطان وأصحاب الموطأ عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء ابن يسار عن أبي الدرداء ورواه محمد بن الحسن وأبو قرة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أو سليمان بن يسار عن أبي الدرداء والصواب عن عطاء بن يسار بغير شك
ابن عبد البر— عن مالك الموطأ ٢٣٣٦ / ٥٦١
لا أعلم أن هذه القصة عرضت لمعاوية مع أبي الدرداء إلا من هذا الوجه وإنما هي محفوظة لمعاوية مع عبادة بن الصامت والطرق متواترة بذلك عنهما
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٦٠١
صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عمر (ت ٢٣) — ٣ من ١١
والحسن البصري ( د ) ولم يدركه
وسالم بن أبي الجعد ( س ) ولم يدركه ، والصحيح : أن بينهما معدان بن أبي طلحة
وأبو قلابة الجرمي ( س ) ، ولم يدركه
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٥٩٤·كِتَابُ الْبُيُوعِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٣٦١·عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›شروط صحة بيع الأموال الربوية›بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›كون العقد حالا عند اختلاف الجنس واتحاد العلة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›شروط صحة بيع الأموال الربوية›بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›شروط صحة بيع الأموال الربوية عند اختلاف الجنس واتحاد العلة›التقابض في المجلس عند اختلاف الجنس واتحاد العلة