جامع الأصول

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٤,٢١٧ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
جامع الأصولالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٢,٦٩٩
جامع الأصول (ن ملتقى أهل الحديث) ط- أخرىالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 1.0١,٩٦١
المداخل
4,217 entries · page 17 of 85
  1. مَن سُئِل علما يعلمُهُ فكتمه ، أُلْجِمَ بِلجام من نار» . أخرجه الترمذي. وفي رواية أبي داود : «من سُئِلَ عن علم فكتمه ألْجَمه الله بلجام من نار يوم القيامة» …نسخة واحدة
  2. نَضَّرَ الله امرءا سمع منَّا شيئا ، فبلَّغَهُ كما سمعه ، فَرُبَّ مُبَلَّغ أوْعَى من سامع» . أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
  3. لو وضعتُم الصَّمْصَامَة على هذه - وأشار إِلى قفاه - ثم ظننتُ أني أُنْفِذُ كلمة سمعتُها من رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تُجِيزُوا عليَّ لأنفَذْتُها» .…نسخة واحدة
  4. اكتبوا لأبي شاه» . وفي الحديث قصة ، أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
  5. شيئا دون الناس، إِلا صحيفة في قِرابِ سَيفي ، فلم يزالوا حتى أخرج الصحيفة ، فإِذا فيها : المؤمنون تتكافأ دِماؤهم ، ويسعى بذِمَّتهم أَدْنَاهم ، وهم يَد على من سِو…نسخة واحدة
  6. ضع القلمَ على أُذنك ؛ فإِنَّهُ أذكر للمالي» ، أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
  7. إِنَّ الله لا يَقْبِضُ العلم انتزاعا يَنْتَزِعُه من الناس - وفي رواية : من العِباد - ولكن يَقْبِضُ العلم بِقَبْضِ العلماء ، حتى إِذا لم يُبْقِ عالما : اتَّخَذَ …نسخة واحدة
  8. لو لم تُذْنِبوا لَخَشيِتُ عليكم ما هُوَ أَشدّ منه ، وهو العُجْبُ» .نسخة واحدة
  9. دخلت امرأة النار في هِرَّة ربطتْها ، فلا هي أطعمتْها ، ولا هي أرسلتْها تأكل من خَشَاشِ الأرض حتى ماتت ، قال الزهري : ذلك لئلا يَتَّكِلَ رجل ، ولا يَيْأسَ رجل» …نسخة واحدة
  10. كُلُّ ذَنْب عسى أن يَغْفِرَهُ الله - أو قال : عَسى الله أن يَغْفِرَهُ - إلا مَن ماتَ مُشْرِكا ، أو مُؤمِن قَتَلَ مُؤمِنا مُتَعَمِّدا» أخرجه أبو داود في جملة ح…نسخة واحدة
  11. إِذا صنعَ لأحدكم خادمُهُ طعاما ، ثم جاء به - وقد وليَ حرَّه ودخانه - فليُقعده معه فليأكل ، فإن كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه أُكلة أو أُكلتين» .نسخة واحدة
  12. كفى بالمرء إِثما أن يُضَيِّع مَن يقوتُ» .نسخة واحدة
  13. إِذا ضربَ أحدُكم خادمَه فذكر الله : فَارْفَعوا أيديَكم» . أخرجه الترمذي.نسخة واحدة
  14. مَن قَذَفَ مملوكا بالزِّنَا : أقامَ عليه الحدّ يوم القيامة ، إِلا أن يكون كما قال ، فاسْتَحَلَّتْها ، فأحَلَّتها» . وفي رواية نحوه ، وفيه قال : «فَإِن لم تَ…نسخة واحدة
  15. نِعِمَّا للملوك أن يُتَوَفَّى يُحسن عبادة الله وصَحابة سيده ، نِعمَّا له» .نسخة واحدة
  16. وسلم : «مَثَل الذي يُعتق عند الموت : كمثل الذي يُهدِي إِذا شبع» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
  17. رقيق ، فعوّضهم مني غلاما» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
  18. ولد الزنا شَرُّ الثلاثة ، وقال أبو هريرة : لأن أمتِّع بسوط في سبيل الله أحبُّ إِليَّ من أن أعتق ولد زِنْية» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
  19. نعم» . أخرجه الموطأ.نسخة واحدة
  20. أما إِني أُشهدك أنه لله» . أخرجه البخاري.نسخة واحدة
  21. المُكاتَبُ عبد ما بقي عليه من مكاتبته دِرْهم» .نسخة واحدة
  22. عائشة» . أخرجه الموطأ.نسخة واحدة
  23. من شاء لاعَنْتُه ، لأُنْزِلتْ سورة النساء القصرى بعد الأربعة أَشهر وعشرا» .نسخة واحدة
  24. مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَسقِ ماءه زرعَ غَيره» .نسخة واحدة
  25. كم طلقكِ ؟ قلت: ثلاثا، قال: صَدَقَ ، ليس لكِ نفقة ، اعتدِّي في بيت ابنِ عَمِّكِ ابنِ أُمِّ مكتوم ، فإنه ضرير البصر ، تُلْقِينَ ثَوْبَكِ عنده ، ف إذا انقضَت عِدّ…نسخة واحدة
  26. امكثي في أهلكِ حتى يبلغَ الكتابُ أجلَهُ» .نسخة واحدة
  27. لا يَحِلُّ لامرأة تُؤمِن بالله واليومِ الآخِرِ أن تُحِدَّ على ميت فوق ثلاثةِ أيام، ، إِلا على زوجِهَا» . زاد في رواية : «فإِنَّها تُحِدُّ عليه أربعة أشهر وع…نسخة واحدة
  28. الناسَ فانطلقوا ، حتى نزلوا بدرا ، وورَدتْ عليهم رَوَايا قريش ، وفيهم غلام أسودُ لبني الحجَّاجِ ، فأخذوه ، فكان أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم يسألونه عن أ…نسخة واحدة
  29. يوم بدر : «من ينظر لنا ما صنع أبو جهل ؟ فانطلق ابنُ مسعود فوجده قد ضربه ابنا عَفْراء ، حتى بَرَد ، قال : فأخذ بلحيته ، فقال : أنتَ أبو جهل ؟ وفي كتاب البخاري:…نسخة واحدة
  30. قتادة : أحياهم الله حتى أسمعهُم قولَهُ ، تَوبيخا ، وتَصغيرا ، ونِقْمة ، وحسرة ، وندما. أخرجه البخاري، ومسلم.نسخة واحدة
  31. وجدتم ما وعدكم ربكم حقّا ؟ فقيل له : تدعو أمواتا ؟ فقال : ما أنتم بأسمعَ منهم ، ولكن لا يُجيبون» .نسخة واحدة
  32. بالسواء» . أخرجه أبو داود.نسخة واحدة
  33. هذه القصيدة ، وهو أبو بكر بن الأسود يرثي كُفَّار قريش : وماذا بالقَليبِ قَليبِ بَدْر من الشِّيزَى تُزَيَّن بالسَّنَامِ ؟ وماذا بالقليبِ قليبِ بَدْر من القَيْن…نسخة واحدة
  34. انْصَرِفا نَفِي لهم بعهدهم ، ونستعينُ الله عليهم» . أخرجه مسلم.نسخة واحدة
  35. .... إلى قوله : من ماله» .نسخة واحدة
  36. مَن لِكَعْبِ بن الأشرف ، فإنه قد آذى الله ورسولَه ؟ قال محمدُ بنُ مسلمةَ: [ يا رسولَ الله] ، أتُحِبُّ أن أقتلَهُ ؟ قال : نعم ، قال : ائْذنْ لي فَلأقُلْ ، قال: …نسخة واحدة
  37. ألا تجيبوه ؟.... وذكره إلى قوله : ولا مولَى لكم» . أخرجه البخاري. وأخرج أبو داود الرواية الثانية إلى قوله : «صُرفت وجوههم ، ثم قال : وأقبلوا منهزمين» وفي …نسخة واحدة
  38. لو قلتَ : بسم الله لَرَفَعَتْكَ الملائكة والناسُ ينظرون ، ثم ردَّ الله المشركين» أخرجه النسائي.نسخة واحدة
  39. أبويه يوم أُحُد» لم يزد على هذا.نسخة واحدة
  40. تبكيه أو لا تبكيه ، ما زالت الملائكة تُظِلُّه بأجنحتها حتى رفعتموه» . وفي رواية «لما كان يوم أحُد جيء بأبي مُسَجَّى ، وقد مُثِل به - وفي أخرى : جيء بأبي يوم…نسخة واحدة
  41. اشتدَّ غضبُ الله على مَن قتله نبيّ في سبيل الله ، اشتد غضبُ الله على قَوْم أدْمَوْا وجهَ نبيَّ الله» أخرجه البخاري.نسخة واحدة
  42. طلحةَ يُحَدِّثُ عن يَوْمِ أُحُد» . أَخرجه البخاري.نسخة واحدة
  43. - حين أَجْلى الأحزابَ عنه - الآن نَغْزُوهم ، ولا يغزونا، نحن نسير إِليهم» ، أخرجه البخاري.نسخة واحدة
  44. بحكم المَلِكِ» . ولمسلم : «لقد حَكَمْتَ فيهم بحكم الله» . وقال مرة : «بحكم الملك» . أخرجه البخاري ومسلم. وأخرج أبو داود إِلى قوله : «خيركم» . وفي …نسخة واحدة
  45. جويرية» ، أو «أَلبتَّة» [بنت الحارث] .نسخة واحدة
  46. ٦١٠٨- (خ د) عروة بن الزبير - رضي الله عنهما - : عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة ومَرْوان - يُصدِّق كلُّ واحد منهما حديث صاحبه - قالا : «خرج النبيُّ صلى الله عليه …نسخة واحدة
  47. من ذلك ، وقال : ما أُراكم تَنتهون يا معشر قريش، حتى يبعثَ الله عليكم مَن يضرب رقابكم على هذا ، وأبى أن يَرُدَّهم ، وقال : هم عُتَقَاءُ الله» . أخرجه أبو داود. …نسخة واحدة
  48. ولو كنتُ أبْصرُ اليوم، لأريتُكم مكانَ الشجرة» . أخرجه البخاري ومسلم.نسخة واحدة
  49. لقد رأيتُ الشجرةَ ثم أتيتُها بعد عام فلم أعرِفْها» . أخرجه البخاري ، ومسلم.نسخة واحدة
  50. ابن شهاب : ثم سألت ابنا لسلمة بنِ الأكوع ...» وذكر باقي الحديث إِلى آخره. وأخرجه النسائي مثل رواية مسلم المفردة بطولها، وزاد : «وأشار بإِصبعيه» .نسخة واحدة