الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٤,٢٧٦ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤةالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٢,٥٥٧
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبانالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 0.9943٢,٤١٨
المداخل
699 entries · page 3 of 14
  1. خمس من قواصم الظهر: عقوق الوالدين، وامرأة يأمنها زوجها وتخونه، ورجل وعد خيراً فأخلفه، وإمام يطيعه الناس ويعصي الله، ووقيعة المرء في أنساب الناس، وكلكم لآدم وحوا…نسختان
  2. إنما هما ثنتان: الهدي والكلام، فأصدق الحديث كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ. وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار».نسختان
  3. عبد الله بن مسعود –﵁ يقول: «إياكم وما يحدث للناس من البدع فإن الدين لا يذهب من القلوب بمرةٍ ولكن الشيطان يحدث له بدعاً حتى يخرج الإيمان من قلبه، ويوشك أن يدع ال…نسختان
  4. تعلموا هذا العلم قبل أن يرفع. وإن رفعه ذهاب أهله، وإياكم والبدع والتبدع والتنطع وعليكم بالأمر القديم».نسختان
  5. أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبداً حبشياً فإنه من يعش منكم بعدي يرى اختلافاً كثيراً، وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواج…نسختان
  6. لي أحمد بن حنبل: ما أعلم الناس في زمان أحوج منهم إلى طلب الحديث من هذا الزمان. قلت: ولم؟ قال: ظهرت بدع فلو لم يكن عنده حديث وقع فيها.نسختان
  7. لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيراً ولضحكتم قليلاً، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله لا تدرون تنجون أم لا تنجون».نسختان
  8. إن الله ناجى موسى –﵇ بمائة ألف وأربعين ألف كلمة في ثلاثة أيام وصايا كلها فلما سمع موسى كلام الأميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب –﷿ وكان فيما ناجاه أن ق…نسختان
  9. ألا أخبركم بأحب خطوتين إلى الله –﷿؟ خطوة عبدٍ في صلة رحم، وخطوة عبدٍ إلى مسجد جماعةٍ يصلي فيه. وأحب قطرتين إلى الله؛ قطرة دم أهريقت في سبيل الله، وقطرة من عين ذ…نسختان
  10. هذه الآية: ﴿ناراً وقودها الناس والحجارة﴾. وبين يديه رجل أسود فهتف بالبكاء فنزل عليه جبريل –﵇ فقال: من هذا الباكي بين يديك؟ قال: رجل من الحبشة وأثنى عليه معروفاً…نسختان
  11. إن لله –﷿ عباداً قلوبهم محزونة وشرورهم مأمونة وأنفسهم عفيفة وحوائجهم حفيفة، صبروا أياماً فصاروا إلى راحة طويلة أما الليل فصافة أقدامهم تسيل دموعهم على خدودهم يق…نسختان
  12. كتب سعيد بن جبير إلى أبي السوار العدوي: «أما بعد يا أخي: فاحذر الناس واكفهم نفسك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك، وإذا رأيت عاثراً فاحمد الله الذي عافاك، ولا تأمن ا…نسختان
  13. تركوا والله نعيم الدنيا لينعموا في الآخرة لهم عبرات متدافقة وزفرات متتابعة لا تراهم إلا في وجه وجيهٍ عند الله ﷿».نسختان
  14. هل تسمعون ما أسمع أطت السماء وحق لها أن تئط والذي نفسي بيده ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك ساجد لله تعالى - ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ول…نسختان
  15. لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين حذراً أن يصيبكم مثل ما أصابهم ثم زجر ناقته حتى خلفها».نسختان
  16. سليمان بن داود –﵇ لابنه: «يا بني لا تكثر الغيرة على أهلك فترمى بالشر من أجلك، وإن كانت بريئة، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تستخف فؤاد الرجل الحليم .. .. قال: و…نسختان
  17. تبخل وأي داءٍ أودى من البخل، ما أتيتني من مرةٍ إلا وأنا أريد أن أعطيك ألفاً قال: فأعطاني ألفاً وألفاً وألفاً».نسختان
  18. أبو عبد الله: لفظ حديث أبي داود، وهو حديث مشهور عن الأسود بن شيبان، ورواته مشاهير ثقات، مقبولة عند الجميع.نسختان
  19. إن في الجنة شجرة يخرج من أعلاها ورق حلل ومن أسفلها خيول بلق من ذهب سرجها وزمامها الدر والياقوت وهن ذوات الأجنحة لا تروث ولا تبول، فيركبها أولياء الله فتطير بهم …نسختان
  20. ما طلعت شمسٌ قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمعان من على الأرض غير الثقلين: يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى، ولا آبت إلا وبجنبتيه…نسختان
  21. جاءني جبريل فقال: إن الله ارتضى هذا الدين لنفسه ولا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه».نسختان
  22. فقال: أيكم يحب أن يصح فلا يسقم؟ فقالوا: نحن يا رسول الله فقال: أتحبون أن تكونوا كالحمر الصيالة، ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات. والذي نفسي بيده إن…نسختان
  23. إن الله إذا أحب عبداً أو أراد أن يصافيه صب البلاء عليه صباً وثجه عليه ثجاً، فإذا دعا قالت الملائكة: صوت معروف. وقال جبريل: يا رب عبدك فلان اقض حاجته، فيقول الله…نسختان
  24. إن الله –﷿ ليبتلي المؤمن بالبلاء وما يبتليه إلا لكرامته عليه إن الله –﷿ يريد أن يبلغه منزلة لم يبلغها بشيء من عمله إلا بما يبتليه فيبلغه تلك المنزلة». كذا في هذ…نسختان
  25. لهما: اكتبا لعبدي عمله الذي كان يعمل في يومه وليلته ولا تنقصوا منه شيئاً، علي أجر ما حبسته وله أجر ما عمل». فصلنسختان
  26. إن مرض المؤمن كفارة لما خلا ومستعتب فيما يبقى، وإن مرض الكافر كمثل البعير يعقله أهله فلا يدري لأي شيء عقلوه ويطلقونه فلا يدري لأي شيء يطلقونه». المستعتب: طلب ال…نسختان
  27. ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة قالوا: وكيف يا رسول الله؟ قال: لأن البلاء لا يتبعه إلا الرخاء، وكذلك الرخاء لا يتبعه إلا المصيبة. و…نسختان
  28. ٥٧٧ - أخبرنا إسماعيل بن عثمان النيسابوري، أنبأ محمد بن موسى بن الفضل، ثنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني، ثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني أبو جعفر الآدمي، ثنا أبو…نسختان
  29. الأكلة في رجله –يعني في رجل عروة- فقيل له: ألا ندعو لك طبيباً؟ قال: إن شئتم. فجاء الطبيب فقال: أسقيك شراباً يزول فيه عقلك. فقال: امض لشأنك، ما ظننت أن خلقاً يشر…نسختان
  30. ٥٨٧ - أخبرنا أحمد بن مردويه، أنبأ أبو سعيد بن حسنويه، ثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا الحسين بن السني، ثنا شعيب بن شعيب الدمشقي، ثنا أبو المغيرة، ثنا صفوان، ثنا ر…نسختان
  31. أهل اللغة: (الاستطالة): البغي والتكبر، واستطالة المرء في عرض أخيه: طلب الفضل عليه والوقوع في عرضه وذكره إياه بما لا يحل له.نسختان
  32. أي قوم كانت لهم شاةٌ حلوب أتاهم الله برزقها وزاد في أرزاقهم وقدسوا كل يوم تقديسه، وارتحل الفقر عنهم مرحلتين فإن كانت لهم ثلاث حلائب أتاهم الله بأرزاقها، وزاد في…نسختان
  33. اضربوا على الصلاة لسبع واعزلوا فراشه لتسع وزوجوه لسبع عشرة، فإذا فعل ذلك فليجلسه بين يديه ثم ليقل: لا جعلك الله فتنةً في الدنيا ولا في الآخرة». فصلنسختان
  34. ٦٠٥ - أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، أنبأ إبراهيم بن عمر البرمكي، أنبأ إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي، ثنا ابن مخلد قال: حدثني أبو بكر بن محمد بن عبد الله. قال: …نسختان
  35. كان يقال: ابنك سبع سنين ريحانتك، وسبع سنين خادمك، فإذا صار له أربع عشرة سنة، فإما أن يكون شريكك أو يكون عدوك. إن أحسنت إليه فهو شريكك، وإن أسأت إليه فهو عدوك.نسختان
  36. الحسن بن علي ﵁ لبنيه ولبني أخيه: «تعلموا فإنكم صغار قوم اليوم وتكونون كبارهم غداً، فمن لم يحفظ منكم فليكتب».نسختان
  37. طوبى لمن تواضع من غير منقصة، وذل في نفسه من غير مسكنة، وأنفق مالاً جمعه من غير معصية، ورحم أهل الذل والمسكنة، وخالط أهل الفقه والحكمة، طوبى لمن ذل في نفسه وطاب …نسختان
  38. ثلاث هن أصل كل خطيئة فاتقوهن، واحذروهن، وثلاث إذا ذكرت فأمسكوا: إياكم والكبر فإن إبليس إنما منعه الكبر أن يسجد لآدم، وإياكم والحرص: فإن آدم إنما حمله الحرص على …نسختان
  39. بيده كأنه يقول: ما هذا؟ قلنا: لبن وعسل أردنا أن نكرمك به. أحسبه قال: أكرمك الله بما أو كما أكرمتني أو دعوة هذا معناها، ثم قال: من اقتصد أغناه الله ومن بذر أفقره…نسختان
  40. أرأيتم سليمان بن داود وما أعطاه الله –﷿ من ملكه فإنه لم يكن يرفع رأسه إلى السماء تخشعاً حتى قبضه الله –﷿». فصلنسختان
  41. إذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتى يكون الرجل ينزع. ولا يصرف وجهه عن وجهه حتى يكون الرجل هو يصرفه ولم ير مقدماً ركبتيه بين يدي جليس له».نسختان
  42. كان يقال: رأس التواضع ثلاثة: أن تبدأ بالسلام على من لقيت، وأن ترضى بالدون من شرف المجلس، وأن تكره السمعة والمدحة والرياء بالبر». قوله: من شرف المجلس أي ترك شرف …نسختان
  43. شقيقاً البلخي يقول: «لكل واحد مقام: فمتوكل على ماله، ومتوكل على نفسه، ومتوكل على لسانه، ومتوكل على شرفه، ومتوكل على سلطنته، ومتوكل على الله –﷿ فأما المتوكل على …نسختان
  44. ولأنظرن كيف صلاته قال: فاضطجع مكانه في مصلاه حتى سمعت غطيطه قال: ثم تعار فقام فنظر في أفق السماء وفكر ثم قرأ الخمس الآيات من سورة آل عمران». قوله (لأرمقن) أي لأ…نسختان
  45. إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، ولهم بذلك أجر، ومن الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير وعليهم بذلك إصر، وتفكر ساعة خير من قيام ليلة».نسختان
  46. كان أسيد بن حضير من أفاضل الناس، وكان يقول: ما شهدت جنازة قط فحدثت نفسي بسوى ما هو مفعول بها وما هي صائرة إليه».نسختان
  47. عمر: ثنتين بثنتين اغفر فنغفر، قالوا: قد فعلنا ثم خرج». قوله: يعاقرونه: أي يديرون الكأس ويداومون على الشرب والأخصاص: أي جمع خص وهو بيت يبنى من القصب.نسختان
  48. الأيدي ثلاثة: يد الله العليا، والمعطي التي تليه، واليد السفلى إلى يوم القيامة، قال رسول الله ﷺ: واستعفف عن المسألة، ومن أتاه الله خيراً فلير أثره عليه، وابدأ بم…نسختان
  49. قال: فوجدته يقول: من يتصبر يصبره الله، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، قال: قلت: ما أنا بسائلك اليوم».نسختان
  50. عليك بالإياس مما في أيدي الناس فإنه الغنى، وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر، وصل صلاتك وأنت مودع، وإياك وما يعتذر منه».نسختان