الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو بكر سعيد] (¬٣) بن أحمد الواحدي بنيسابور عن علي بن محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عثمان أبو الحسن البغدادي الطرازي الرقام الحنبلي الأديب النيسابوري خاتمة أصحاب الأصم. عن أحمد بن علي بن حسنويه المقري عن أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم الجيشاني بحديث غريب غريب عن محمد بن يوسف عن أبو قرة عن سعد القاص عن زيد بن علي عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب ﵁

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَخْرُجُ مِنْ أَعْلَاهَا وَرَقُ حُلَلٍ، وَمِنْ أَسْفَلِهَا خُيُولٌ بُلْقٌ مِنْ ذَهَبٍ، سِرْجُهَا وَزِمَامُهَا الدُّرُّ وَالْيَاقُوتُ، وَهُنَّ ذَوَاتُ الْأَجْنِحَةِ لَا تَرُوثُ وَلَا تَبُولُ، فَيَرْكَبُهَا أَوْلِيَاءُ اللهِ فَتَطِيرُ بِهِمْ حَيْثُ شَاءُوا، فَيَقُولُ الَّذِينَ أَسْفَلَ مِنْهُمْ: يَا رَبُّ قَدْ أَطْفَأُوا نُورَنَا هَؤُلَاءِ، مَنْ هَؤُلَاءِ هَذِهِ الْكَرَامَةُ لَهُمْ؟ فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ كَانُوا يُنْفِقُونَ وَكُنْتُمْ تَبْخَلُونَ، وَكَانُوا يُقَاتِلُونَ وَكُنْتُمْ تُجَبِّنُونَ أَنْفُسَكُمْ» (¬١).

الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر سعيد بن أحمد الواحدي بنيسابور عن علي بن محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عثمان أبو الحسن البغدادي الطرازي الرقام الحنبلي الأديب النيسابوري خاتمة أصحاب الأصم. عن أحمد بن علي بن حسنويه المقري عن أبو محمد عبد الله بن محمد بن إبراهيم الجيشاني بحديث غريب غريب عن محمد بن يوسف أبو قرة عن سعد القاص
الإسناد 2:زيد بن علي عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب ﵁

إن في الجنة شجرة يخرج من أعلاها ورق حلل ومن أسفلها خيول بلق من ذهب سرجها وزمامها الدر والياقوت وهن ذوات الأجنحة لا تروث ولا تبول، فيركبها أولياء الله فتطير بهم حيث شاءوا فيقول الذين أسفل منهم: يا رب قد أطفأوا نورنا هؤلاء، من هؤلاء؟ هذه الكرامة لهم؟ فيقال: إنهم كانوا ينفقون وكنتم تبخلون. وكانوا يقاتلون وكنتم تجبنون أنفسكم»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.