جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٢,٦٨١ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة
النسخة المرجعية للمطابقة
٢,٢١٢
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة
مطابقة بنص الأحاديث
order 1.0
٢,٢٠٩
المداخل
2,681 entries · page 8 of 54
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
يتسايران فتفرق بينهما الشجرة فيلتقيان فيسلم أحدهما على الآخر. اهـ صحيح. • ابن أبي شيبة [٢٦٢٢٩] حدثنا يزيد بن هارون عن العوام عن إبراهيم التيمي قال: إن كان الر…
نسخة واحدة
كان يكره التسليم باليد. اهـ صححه الألباني.
نسخة واحدة
ألا تسمعون ألا تسمعون إن البذاذة من الإيمان إن البذاذة من الإيمان، يعني التقحل. قال أبو داود هو أبو أمامة بن ثعلبة الأنصاري. اهـ صححه الحاكم والألباني. • ابن أب…
نسخة واحدة
يقول: لا تشمن ولا تستوشمن. اهـ
نسخة واحدة
كان لا يرد الطيب. اهـ
نسخة واحدة
شيء ما أعضلت بهم الكلالة اهـ صحيح.
نسخة واحدة
الله جل ذكره: (يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما…
نسخة واحدة
الله تعالى (فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث) . اهـ صحيح.
نسخة واحدة
أخت المال بينهما نصفان. الصواب من قول علقمة. اهـ ابن واقد ليس بالقوي.
نسخة واحدة
من بعض أشياخنا عن ابن عباس ذلك. اهـ هذا السؤال يشبه كلام ابن جريج. وهو سند صحيح.
نسخة واحدة
الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. اهـ ووافقه الذهبي. لكن شعبة هذا ليس بثقة، ولم يروه غيره.
نسخة واحدة
أم سعد: ما كنت لأطلب من إخوتي شيئا. اهـ ثقات.
نسخة واحدة
عائشة رضي الله عنها بؤسا له أعطوه الألف الدينار التي أوصت لي بها عمته. اهـ هذا أجود ما في الباب، وإسناده حسن.
نسخة واحدة
عبد الله: له السدس اهـ أبو قيس اسمه عبد الرحمن بن ثروان، ومحمد أظنه ابن أبي ليلى ليس بالقوي.
نسخة واحدة
الآية، وآية الاستئذان (يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم) وهذه الآية (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى) . اهـ ثقات، كتبته في الاستئذان.
نسخة واحدة
عبد الله: وكانت العبسية امرأة مروان. اهـ أم بكر مستورة.
نسخة واحدة
لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن، ولا يقتل وهو مؤمن. قال عكرمة قلت لابن عباس: كيف ينزع الإيمان منه؟ قال: …
نسخة واحدة
المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء وقال: أخرجوهم من بيوتكم. وأخرج فلانا، وأخرج عمر فلانا. اهـ
نسخة واحدة
إن رجلا زنى فلم يعلم بإحصانه فجلد ثم علم بإحصانه فرجم. حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز أخبرنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا زنى با…
نسخة واحدة
اهـ صحيح، رواه البخاري مختصرا، تقدم.
نسخة واحدة
إذا أصاب حدا، قال: يضرب بحساب ما أدى. اهـ مرسل جيد.
نسخة واحدة
رجم. اهـ ضعيف، أحسب فيه تصحيفا لم أتبينه، إلا أن يكون حبيب هو ابن أبي ثابت عن ابن أبي ذؤيب. والله أعلم.
نسخة واحدة
أن أبا ذر تبعته جويرية سوداء، فقيل له: يا أبا ذر هذه ابنتك؟ قال: تزعم أمها ذاك. اهـ مرسل جيد.
نسخة واحدة
عمر بن الخطاب: إذا قذف الرجل امرأته وجاء ثلاثة يشهدون جلدوا ولاعنها الزوج، وإذا جاءوا أربعة جميعا أحدهم زوجها أقيم عليها الحد. اهـ ضعيف. وكان ابن المسيب يقول: ي…
نسخة واحدة
لامرأته: لم أجدك عذراء قالا: إن تبرأ جلد الحد، وكانت امرأته، وإن لم يتبرأ لاعنها وفرق بينهما. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
سحاق النساء بينهن زنى. اهـ ضعيف. • ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي [١٤٩] حدثنا الحسين بن علي قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن حذيفة قال: إ…
نسخة واحدة
لو أدخلت إصبعي في خمر ما أحببت أن ترجع إلي. اهـ ثقات.
نسخة واحدة
ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد أبو بكر أربعين. وقال البخاري [٦٧٧٤] حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن ابن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال: جيء بالنعي…
نسخة واحدة
بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم. فأنزل الله (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا) الآية. رواه الحاكم من طريق ابن عباس مثله وقال فيه: فقال…
نسخة واحدة
عبد الرزاق وأخبرني أبو وائل أنه سمعه من هانئ مثله. اهـ أبو وائل اسمه عبد الله بن بحير. لا بأس به.
نسخة واحدة
الشعبي: لا يضرب سكران حتى يصحو إلا إمام، فإنه إذا صحا امتنع. اهـ إسناد ضعيف، وقد تقدم خبر قدامة.
نسخة واحدة
إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش اهـ ضعفه الألباني. وهو إن شاء الله بمعنى فليبعها ولو بحبل. • عبد الرزاق [١٨٩٨١] عن أبي بكر بن محمد عن أبي الزناد عن عبد الله بن…
نسخة واحدة
مثله.
نسخة واحدة
لا تقام الحدود في دار الحرب، مخافة أن يلحق أهلها بالعدو. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
قال: لا يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد. ضعيف، رواه النسائي والدارقطني والبيهقي وغيرهما. • مالك [١٤٣٦] عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن…
نسخة واحدة
جرير بن عبد الحميد، والصواب رواية سفيان عن الأعمش عن العلاء بن بدر عن أبي الشعثاء عن سلمان، وليس فيه ذكر مريم وابنها عليهما السلام كتبته في الصلاة. أبو إسرائيل…
نسخة واحدة
علي: اضرب الرجل الحد في السر، واضرب الحد المرأة في العلانية. ابن المنذر [٩٢٠٥] حدثني أبو توبة قال: حدثنا إسحاق بن منصور قال: أخبرنا أحمد عن هشيم عن أبي بشر عن…
نسخة واحدة
للذي أمسك: أمسكته للموت، فأنا أحبسك في السجن حتى تموت. اهـ هذه مراسيل صالحة.
نسخة واحدة
لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فخذفته بعصاة ففقأت عينه لم يكن عليك جناح. اهـ
نسخة واحدة
بخقت بمائة دينار اهـ صحيح. وقد حمله مالك وغيره على الحكومة لا شيئا مؤقتا.
نسخة واحدة
في الأسنان خمس خمس. اهـ حسن، تقدم. • مالك [١٥٥٤] عن يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول: قضى عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير، وقضى معاوية بن أبي سفيا…
نسخة واحدة
فيه: وفي الأسنان الدية. اهـ حسن.
نسخة واحدة
عبد الكريم ويقولون فإن اسودت بعد سنة فليس فيها شيء. اهـ ضعيف، أبو سعيد هو ابن الأعرابي راوي المصنف.
نسخة واحدة
في الإصبع الزائدة ثلث دية الإصبع. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
الشعبي: وأنا أرى ذلك ولها عقرها. اهـ حسن على إرسال فيه.
نسخة واحدة
عمرو بن شعيب: قضى أبو بكر في ثدي الرجل إذا ذهبت حلمته بخمس من الإبل، وقضى في ثدي المرأة بعشر من الإبل إذا لم يصب إلا حلمة ثديها، فإذا قطع من أصله فخمسة عشر من ا…
نسخة واحدة
في المنقولة خمس عشرة من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق أو الشاء، وقضى عمر بن الخطاب بمثل ذلك في منقولة الرجل والمرأة. عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب ق…
نسخة واحدة
فيه عشرة دنانير. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
البيهقي: منقطع. اهـ وضعفه ابن المنذر.
نسخة واحدة
قال: كانوا لا يوقتون في الأشفار شيئا. اهـ صحيح.
نسخة واحدة
السابق
٨ / ٥٤
التالي