جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٢,٦٨١ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة
النسخة المرجعية للمطابقة
٢,٢١٢
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة
مطابقة بنص الأحاديث
order 1.0
٢,٢٠٩
المداخل
2,681 entries · page 9 of 54
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
عمر: لكني أرى غير ذلك، أرى أن فيها نصف ما في الجائفة. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
يرد البعير أو البقر أو الحمار أو الضواري إلى أهلهن ثلاثا إذا حظر على الحائط ثم يعقرن. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان. اهـ
نسخة واحدة
عمر بن الخطاب في عين الدابة ربع ثمنها. اهـ هذا أشبه. وهو حديث حسن ثابت عن أمير المؤمنين .
نسخة واحدة
فيه: يحط عنه قدر جراحته ثم يكون ضامنا لما بقي. اهـ مرسل صحيح.
نسخة واحدة
لا يجالس ولا يكلم ولا يبايع ولا يؤوى، قال ابن طاووس ويذكّر وقال إبراهيم يؤتى إليه فيقال يا فلان اتق الله في دم فلان اخرج من المحارم. الأزرقي [٢/ ١٣٠] حدثني جد…
نسخة واحدة
أن سكرانين قتل أحدهما صاحبه: فقتله معاوية. اهـ مرسل حسن.
نسخة واحدة
ابن شهاب: مضت السنة أن لا يغتصب في قتل النفوس دون الإمام. اهـ صحيح.
نسخة واحدة
جعفر الرازي. رواه الحاكم في سياق تفسير آيات الحج من سورة البقرة وصححه والذهبي.
نسخة واحدة
عائشة تزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش، ويشرب عندها عسلا، فتواصيت أنا وحفصة أن أيتنا دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل: إني أجد…
نسخة واحدة
إنه أفضل الأيمان، فإن لم يجد فالتي تليها فإن لم يجد فالتي تليها. يقول: الرقبة والكسوة والطعام. اهـ أبو سلمة هو مسعر بن كدام، سند حسن، له شاهد يأتي في قضاء النذر…
نسخة واحدة
نعم ادخلوا كلكم. ولا تعلم أن معهما ابن الزبير، فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب، فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي، وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها إلا ما كلمته…
نسخة واحدة
أشهد بالله. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
عمر إن من الناس ناسا يقاتلون رياء ومن الناس ناس يقاتلون ابتغاء الدنيا ومن الناس ناس يقاتلون إذا رهقهم القتال فلم يجدوا غيره ومن الناس ناس يقاتلون حمية ومن الناس…
نسخة واحدة
إنكم قد دنوتم من عدوكم والفطر أقوى لكم. فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من أفطر، ثم نزلنا منزلا آخر فقال: إنكم مصبحو عدوكم والفطر أقوى لكم فأفطروا. وكانت عزمة فأفطر…
نسخة واحدة
أن أول من عقد اللواء الأبيض معاوية بن أبي سفيان، وإنما كانت الرايات سودا. اهـ منقطع.
نسخة واحدة
أن لا نحفي الأظفار في الجهاد وقال: إن القوة في الأظفار. اهـ منكر جدا.
نسخة واحدة
يقتلون من النساء والصبيان ما أعان عليهم. اهـ حسن.
نسخة واحدة
الناس لأبي مسعود وحذيفة بن اليمان أقيما عليه الحد فقالا لا نفعل نحن بإزاء العدو ونكره أن يعلموا فيكون جرأة منهم علينا وضعفا بنا. اهـ صحيح. • ابن أبي شيبة [٣٤٤٣…
نسخة واحدة
ورضي عنهم يوم اليمامة يا أصحاب سورة البقرة. اهـ مرسل جيد.
نسخة واحدة
علي: ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله، غير هذه الصحيفة. وذكره.
نسخة واحدة
فمن فعل ذلك منهم فمات، كان حقا على الله أن يدخله الجنة، أو قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة، وإن غرق كان حقا على الله أن يدخله الجنة، أو وقصته دابة كان حقا ع…
نسخة واحدة
أبو ذر: غللتم، ورب الكعبة. اهـ الأول أصح، وهو منقطع. والله أعلم.
نسخة واحدة
فسره نافع فقال: إذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة أسهم، فإن لم يكن له فرس فله سهم .اهـ • ابن أبي شيبة [٣٣١٧٦] حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد…
نسخة واحدة
ضرب يوم القادسية للعبيد بسهامهم كما ضرب للأحرار. اهـ ضعيف.
نسخة واحدة
ليس فيها غنيمة ولا غلول. اهـ أكثر الأخبار في الباب أرجأتها إلى كتاب الفتن، عائذا بالله من شرها.
نسخة واحدة
في قتلانا وقتلاهم؟ فقال: من قتل منا ومنهم يريد وجه الله والدار الآخرة دخل الجنة. اهـ عم نعيم بن النعمان بن أشيم هو طارق بن أشيم الأشجعي، وصالح بن موسى الطلحي تر…
نسخة واحدة
كان يقال: البداوة شهران، فمن زاد فهو حرب. اهـ ثقات.
نسخة واحدة
له: اذهب فكلها أنت وعيالك، فإذا فنيت فأتني أزدك، ولا تهجون أحدا فأقطع لسانك. فاحتملها، فلم يأكلها حتى مات. اهـ منقطع. • عبد الرزاق [١٨٨٩٣] أخبرنا ابن جريج قال…
نسخة واحدة
النعمان: ما شئتم إن شئتم أن أضربهم فإن خرج متاعكم فذاك وإلا أخذت من ظهوركم مثل ما أخذت من ظهورهم. فقالوا: هذا حكمك؟ فقال: هذا حكم الله وحكم رسوله صلى الله عليه …
نسخة واحدة
ما حكم قوم قط بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم القتل. اهـ رجاله ثقات.
نسخة واحدة
أبو موسى: نعم. اهـ خالد ضعيف.
نسخة واحدة
من حلف على يمين يستحق بها مالا، وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان، فأنزل الله تصديق ذلك ثم اقترأ هذه الآية. اهـ ورواه من طريق أبي معاوية وقال فيه: كا…
نسخة واحدة
سليمان: هذا قاضي عمر بن الخطاب وعثمان وعلي. اهـ هذا أصح، وسنده صحيح.
نسخة واحدة
إبراهيم بن سعد: وكان زيد أحمر أشقر أبيض، وكان أسامة مثل الليل.
نسخة واحدة
ولكن ليس بابنك فخل عنه فإنه ابنه. اهـ مرسل جيد.
نسخة واحدة
أن يدعى له القافة. اهـ خبر صحيح.
نسخة واحدة
إذا أخذوا عند ذلك. اهـ
نسخة واحدة
تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية. اهـ استنكره الذهبي.
نسخة واحدة
لو تركته بين. اهـ • عبد الرزاق [١٥٥٢٤] أخبرنا رجل عن الشيباني عن الحكم بن عتيبة عن عمرو بن حريث قال: تجوز شهادة المختفي، إنما يفعل ذلك بالغادر الفاجر. ابن أبي…
نسخة واحدة
إن أصله لأصل سوء، وإذا حسنت حالته ومروءته جازت شهادته، وكانوا يرون عتقه حسنا. اهـ حسن.
نسخة واحدة
أن يستنقع في ألبان الأتن، فكره ذلك. اهـ صحيح، كتبته في الأطعمة، وزاهر كان ممن بايع تحت الشجرة.
نسخة واحدة
اهـ وقد صححه الحاكم والذهبي. ولا يشبه.
نسخة واحدة
في امرأة بها جرح: يجعل نطع، ثم يقوره، ثم يداويها. اهـ
نسخة واحدة
فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي. فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم. اهـ رواه مسلم من طريق ابن شهاب عن نافع.
نسخة واحدة
الله تبارك وتعالى: (فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه) .اهـ
نسخة واحدة
الذهبي في الميزان عن عباد: كل ما روى عن عكرمة سمعه من إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة. اهـ
نسخة واحدة
ماء الأراك بأبوال الإبل وأخذ عليه ألا يخبر به أحدا ففعل فبرأ فلما رآه الناس سألوه فأبى أن يخبرهم فجعلوا يأتونه بالمريض فيلقونه على بابه فسال ابن مسعود فقال: لقد…
نسخة واحدة
نهى عن أكل كل ذي ناب من السبع. اهـ • عبد الرزاق [١٧١٤٢] عن إسرائيل بن يونس عن مجزأة بن زاهر عن أبيه وكان ممن شهد الشجرة أنه اشتكى فوصف له أن يستنقع بألبان الأ…
نسخة واحدة
وجد من المغيرة ريح ثوم، فقال: ألم أنهكم عن هذه الشجرة؟ فقال: يا رسول الله، أقسمت عليك لتدخلن يدك، قال: وعليه جبة أو قميص، فأدخل يده فإذا على صدره عصاب، قال: أرى…
نسخة واحدة
السابق
٩ / ٥٤
التالي