الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٥,٤٨٤ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقهالمدوَّنةالنسخة المرجعية للمطابقة٣,٩٠٢
الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقهالمدوَّنةمطابقة بنص الأحاديثorder 1.0٣,٨٢٢
المداخل
5,484 entries · page 7 of 110
  1. ما حدَّثكم أهلُ الكتاب فلا تصدِّقوهم ولا تكذِّبوهم، وقولوا: آمنّا باللَّه ورُسُله، فإن كان باطلًا لم تصدِّقوه، وإن كان حقًّا لم تكذّبوه" . حسن: رواه أبو داود …نسخة واحدة
  2. إنّي واللَّه! ما آمنُ يهود على كتابي" . فتعلّمته، فلم يمرّ إلّا نصف شهر حتّى حذقته، فكنتُ أكتب له إذا كتبَ، وأقرأُ له إذا كُتبَ إليه. صحيح: رواه أبو داود (٣٦٤…نسختان
  3. اللَّهّم إنّي أعوذ بك من قول لا يسمع، وعمل لا يُرفع، وقلبٍ لا يخشع، وعلم لا ينفع" . صحيح: رواه الإمام أحمد (١٣٠٠٣) عن بهز، وأبي كامل، قالا: حدّثنا حماد بن سل…نسختان
  4. إنّ مما يلحق المؤمنَ من عمله وحسناته بعد موته: علمًا علَّمه ونشره، وولدًا صالحًا تركهـ، ومصحفًا ورّثه، أو مسجدًا بناه، أو بيتًا لابن السّبيل بناه، أو نهرًا أجرا…نسختان
  5. لا يقصُّ إلّا أمير أو مأمور أو مختال" . قال: فبلغ ذلك كعبًا، فما رُئي يقصُّ بعد. رواه أحمد (١٨٠٥٠) عن يزيد بن هارون، أخبرنا العوام، حدّثنا عبد الجبار الخولان…نسختان
  6. إنّ بني إسرائيل كتبوا كتابًا فاتبعوه، وتركوا التوراة" .نسخة واحدة
  7. بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [سورة البقرة: ٢٦٠] .نسخة واحدة
  8. شدّاد بن أوس، فذكره. وإسناده حسن فيه ابن لهيعة، والرّاوي عنه حسن الأشيب هو: الحسن بن موسى الأشيب أحد الثّقات، لكنه روي عن ابن لهيعة بعد الاختلاط، إلّا أنه توبع…نسختان
  9. عليٌّ: هلكت وأهلكت. رواه البيهقيّ في المدخل (١٨٤) من طريق شعبة، عن أبي حصين، قال: سمعت أبا عبد الرحمن، فذكره. ورواه أبو خيثمة في العلم (ص ١٢٠) من طريق سفي…نسخة واحدة
  10. لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتّى يسأل عن خمس خصال: عن شبابه فيما أبلاه، وعن عمره فيما أفناه، وعن ماله مننسختان
  11. الترمذيّ: هذا حديث غريب، لا نعرفه من حديث ابن مسعود، عن النبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- إلّا من حديث الحسين بن قيس، والحسين بن قيس يضعّف في الحديث من قبل حفظه" . …نسختان
  12. فيه: "مقبول" ، فقد روى عنه جماعة من الثقات منهم عبد اللَّه بن المبارك الراوي عنه، ولم يتكلّم فيه أحد، وقال أبو حاتم: "صالح" . وأمّا قول الترمذيّ: "غريب من ه…نسختان
  13. أعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم؛ فإنه لا قرب بالرّحم إذا قطعت، وإن كانت قريبة، ولا بعد بها إذا وصلت، وإن كانت بعيدة ". صحيح: رواه أبو داود الطّيالسيّ (٢٨٨٠) عن …نسختان
  14. إنّ من البيان سحرًا، وإن من العلم جهلًا، وإن من الشعر حكما، وإن من القول عيالًا" . فقال صعصعة بن صوحان: "صدق نبيُّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-. أما قوله:" إ…نسختان
  15. السِّنديّ:" قيل: هم الذين لم يظهر منهم ريبة، وقيل: هم الذين لا يُعرفون، وإنّما اتفق منهم زلًة، والهيئة شكل الشيء، والمراد ذوو الهيئات الحسنة الملازمون لها، ولا …نسختان
  16. إنّ من إجلال اللَّه إكرامَ ذي الشيبة المسلم، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه، وإكرامَ ذي السلطان المقْسط" . حسن: رواه أبو داود (٤٨٤٣) عن إسحاق بن إبر…نسختان
  17. من أحبَّ أن يَمْثُل له الرّجال قيامًا فليتبوّأُ مقعده من النّار ". صحيح: رواه أبو داود (٥٢٢٩) ، والترمذي (٢٧٥٥) كلاهما من حديث حبيب بن الشّهيد، عن أبي مِجْل…نسختان
  18. إنّ اللَّه تبارك وتعالى لا ينزع العلم من النّاس انتزاعًا بعد أن يؤتيهم إيّاه، ولكن يذهب بالعلماء: وكلّما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتّى يبقى من لا يعلم فيضل…نسختان
  19. ذاك عند أوان ذهاب العلم" . قلت: يا رسول اللَّه! وكف يذهب العلم، ونحن نقرأ القرآن، ونقرئه أبناءنا، ويُقرئُه أبناؤنا أبناءَهم إلى يوم القيامة؟ قال: "ثكلتك أمّك ز…نسختان
  20. إنّما هلك من كان قبلكم بهذا، ضربوا كتاب اللَّه بعضه ببعض، وإنّما نزلنسخة واحدة
  21. يا هؤلاء، أبهذا بُعْثتم؟ أم بهذا أُمرتم؟ لا ترجعوا بعدي كفّارًا يضرب بعضكم رقاب بعض" . حسن: رواه البزّار (كشف الأستار - ١٧٩) ، والطبراني في كبيره (٦/ ٤٥) كل…نسختان
  22. إنّ محرِّمَ الحلالِ كمُحِلِّ الحرام" . حسن: رواه الطبرانيّ في الأوسط (مجمع البحرين - ٢٦٨) : ثنا موسى بن هارون، ثنا أبو موسى الأنصاريّ، ثنا عاصم بن عبد العزيز …نسختان
  23. إنّ كذبًا عليَّ ليس ككذب على أحد، فمن كذب عليَّ فليتبوّأ مقعده من النّار" . صحيح: رواه البخاريّ في الجنائز (١٢٩١) ، ومسلم في المقدمة (٤) من طريق علي بن ربيع…نسختان
  24. لأبي بكر وعمر: "انطلقا إليه، فإن وجدتماه حيًّا فاقتلاه، ثم حرِّقاه بالنَّار، وإن وجدتماه قد كُفيتماه -ولا أراكما إِلَّا وقد كُفيتما- فحرّقاه" . فأَتَيَاهُ، فوج…نسختان
  25. اللَّه تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَن…نسختان
  26. من كتمَ علْمًا ألجمه اللَّهُ يوم القيامة بلجامٍ من نار" . حسن: رواه ابن حبان (٩٦) ، والحاكم (١/ ١٠٢) ، والبيهقيّ في المدخل (٥٧٥) كلّهم من طريق ابن وهب، عن …نسختان
  27. الحاكم: هذا حديث صحيح سنده ثقات روانه على شرط الشّيخين ولم يخرجاه، وقد أسنده ووصله عن فليح جماعة غير ابن وهب" . انتهى. ورواه أيضًا الخطيب في كتبه "الفقيه والم…نسختان
  28. لا تعلّموا العلم لتُباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السُّفهاء، ولا لتحتازوا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنَّارُ النَّارُ" . حسن: رواه ابن ماجه (٢٥٤) عن محمد ب…نسختان
  29. لا نعلمه يروى عن أنس إِلَّا بهذا الإسناد، تفرّد به سليمان، ولم يتابع عليه، ورواه عنه غير واحد" . انتهى. وأورده الهيثميّ في "المجمع" (١/ ١٨٣ - ١٨٤) وقال: "…نسختان
  30. إنَّ أوَّل النّاس يُقضى يوم القيامة عليه، رجلٌ اسشهد، فأُتي به فعرَّفه نِعَمه فعرفها، قال: ما عملْتَ فيها؟ قال: قاتلتُ فيك حتّى اسْتُشهدتُ. قال: كذَبْتَ، ولكنك …نسخة واحدة
  31. إنّ بني إسرائيل لما هلكوا قصُّوا" . حسن: رواه الطّبرانيّ في كبيره (٣٧٠٥) من طريقين، عن أبي أحمد الزّبيريّ، ثنا سفيان، عن الأجلح، عن عبد اللَّه بن أبي الهذيل،…نسخة واحدة
  32. رجل من الأنصار: ويحك يا ابن الخطّاب! ألا ترى وجه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ ف قال النبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:" لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فإنَّهم…نسختان
  33. عمر: رضينا باللَّه ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، وبالقرآن إماما، فسُرّي عن وجه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وقال: "والذي نفسي بيده، لو كان موسى بين …نسختان
  34. اللَّهُمَّ! إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يستجاب لها" . صحيح: رواه مسلم في الذّكر والدّعاء (٣٧٢٢) من حديث أبي…نسختان
  35. الترمذيّ: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من هذا الوجه، وإبراهيم بن الفضل المخزوميّ ضعيف في الحديث" . قلت: وهو كما قال فإنّ إبراهيم بن الفضل المخزوميّ المدنيّ أب…نسختان
  36. هو الطَّهور ماؤه، الحِلُّ ميتتُه" . صحيح: رواه مالك في الطهارة (١٢) عن صفوان بن سُليم، عن سعيد بن سلمة -من آل بني الأزرق- عن المغيرة بن أبي بُرْدة -وهو من بن…نسخة واحدة
  37. إنّ الماء لا ينجسه شيء إلّا ما غلب على طعمه وريحه ولونه" . رواه ابن ماجه (٥٢١) وغيره، فهو ضعيف أيضًا. وكذلك لا يصح ما روي عن جابر بن عبد اللَّه، رواه ابن ما…نسختان
  38. الخطابيّ في "معالم السنن" (١/ ٧٣) : قد يتوهم كثير من النّاس إذا سمع هذا الحديث أن هذا كان منهم عادة، وأنهم كانوا يأتون هذا الفعل قصدا وتعمدا، وهذا ما لا يجوز…نسختان
  39. النسائي (١/ ٥٣) : لا أعلم أحدا تابع عَلِيَّ بن مسهر على قوله: "فليرقه" .نسخة واحدة
  40. إنها ليستْ بنجسٍ؛ إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات" . حسن: رواه مالك في الطهارة (١٣) عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة، عن حُميدة بنت أبي عبيدة، فذكرت …نسختان
  41. الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب" . متفق عليه: رواه البخاريّ في اللباس (٥٨٨٩، ٥٨٩١، ٦٢٩٧) ومسلم في ال…نسختان
  42. أحلق شعر الكفر عنك ". ولم يذكر:" اختتن ". وفيه:" غُنَيم "وهو تصحيف. والصّواب" عُثيم "كما في سائر مصادر التخريج، وكذلك جاء ضبطه في الإكمال لابن ماكولا. وأخرجه…نسختان
  43. - صلى الله عليه وسلم - يذكر الله على كل أحيانه. صحيح: رواه مسلم في الحيض (٣٧٣) . من حديث ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن خالد بن سلمة، عن البَهِيَّ، عن عروة، عن عا…نسختان
  44. فذكر الحديث. وإسناده صحيح، وداود بن عبد الله الأودي وإن لم يحتج به الشيخان لكنه ثقة؛ وثَّقه ابن معين وأحمد بن حنبل والنسائي. إلا أن البيهقي قال: وهذا الحديث ر…نسختان
  45. اللهم إني أعوذ بك من الخُبُث والخبائث ". متفق عليه: رواه البخاري في الوضوء (١٤٢) عن آدم قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت أنسا يقول .. فذكره. …نسخة واحدة
  46. الخطابي: "وقيل في تأويل ذلك وفي تعقيبه الخروج من الخلاء بهذا الدعاء قولان: أحدهما: أنه استغفر من تركهـ ذكر الله تعالى مدة لبثه على الخلاء، وكان لا يهجر ذكر الل…نسختان
  47. لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حَقِن حتى يتخفَّف، ثم ساق نحوه. (أي نحو حديث ثوبان الذي ذكره أبو داود قبله، وهو) :" ولا يحلّ لرجل يؤمن بالله وا…نسختان
  48. اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب" الحديث. وبهذا الحديث استدل ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٦٣) على ردّ هذه الجملة من الحديث. وحديث الباب يح…نسختان
  49. إلّا أنّ فيه انقطاعًا؛ فإنّ عمرو بن أبي عمرو وهو مولى المطلب من المستبعد أن يدرك عائشة لأنّه توفي بعد (١٥٠ هـ) .نسخة واحدة
  50. من عائشة نظر. انظر: جامع التحصيل (٧٧٤) .نسخة واحدة