الإلمام بأحاديث الأحكام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٥٥٧ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
الإلمام بأحاديث الأحكام	المدوَّنة	غير مثبتة	٥٥٧

المداخل

557 entries · page 10 of 12

لَا تسْأَل الْإِمَارَة فَإنَّك إِن أعطيتهَا عَن مَسْأَلَة وكلت (إِلَيْهَا) ، وَإِن أعطيتهَا عَن غير مَسْأَلَة أعنت عَلَيْهَا، وَإِذا حَلَفت عَلَى أَمر فَرَأَيْت…نسخة واحدة
الْيَمين عَلَى نِيَّة المستحلف ". (١٣٤٦) وَفِي رِوَايَة: " يَمِينك عَلَى مَا يصدقك عَلَيْهِ صَاحبك ". (١٣٤٧) وَفِي رِوَايَة: " [مَا] يصدقك بِهِ صَاحبك ". [وَكله…نسخة واحدة
لَهُ رَسُول الله: " لَا تَقربهَا، حَتَّى تفعل مَا أَمر [ك] الله ﷿. أخرجه النَّسَائِيّ.نسخة واحدة
عُوَيْمِر: وَالله لَا أَنْتَهِي حَتَّى أسأله عَنْهَا. فَأقبل عُوَيْمِر حَتَّى أَتَى رَسُول الله [ﷺ َ] وسط النَّاس فَقَالَ / يَا رَسُول الله، أَرَأَيْت رجلا وجد …نسخة واحدة
النَّبِي [ﷺ َ] : " ذَلِكُم التَّفْرِيق بَين كل متلاعنين ". (١٣٥٥) وَفِي رِوَايَة (ابْن) وهب، عَن عِيَاض بن عبد الله الفِهري وَغَيره، عَن ابْن شهَاب عِنْد أبي دَ…نسخة واحدة
لَا مَال لَك إِن كنتَ صدقتَ عَلَيْهَا فَهُوَ بِمَا استحللت من فرجهَا، وَإِن كنتَ كذبتَ عَلَيْهَا فَذَاك أبعد لَك مِنْهَا ".نسخة واحدة
(فِيهِ) : عباد بن مَنْصُور ثِقَة لَيْسَ يَنْبَغِي أَن يتْرك حَدِيثه لرأي أَخطَأ فِيهِ، يُرِيد مَا ينْسب إِلَيْهِ من الْقدر. (١٣٦٢) وَعَن مُحَمَّد [بن سِيرِين] ق…نسخة واحدة
فِي آخر كَلَامه عَلَى [هَذَا] الحَدِيث: فَهَذَا الحَدِيث إِذا صَحِيح، وَلم يخرجَاهُ. (١٣٦٧) عَن ابْن عَبَّاس ﵄، أَن امْرَأَة ثَابت (ابْن) قيس اخْتلعت مِنْهُ فَج…نسخة واحدة
/ عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ، وَلم يخرجَاهُ.نسخة واحدة
لَيْسَ لَهَا سُكْنى وَلَا نَفَقَة ".نسخة واحدة
يَا رَسُول الله زَوجي طَلقنِي ثَلَاثًا، وأخاف أَن يُقتحم عليّ، فَأمرهَا فتحولت.نسخة واحدة
أَن تتَزَوَّج. وَفِي الحَدِيث قصَّة (لم أذكرها) . (١٣٧٤) وَعند ابْن ماجة من حَدِيث الْمسور بن مخرمَة: أَن النَّبِي [ﷺ َ] أَمر سُبيعة [الأسْلَمِيَّة] أَن تنكحَ، …نسخة واحدة
فاعتددت (فِيهِ) أَرْبَعَة أشهر وَعشرا. قَالَت: فَلَمَّا كَانَ عُثْمَان بن عَفَّان أرسل إِلَيّ فَسَأَلَنِي عَن ذَلِك فَأَخْبَرته، فَاتبعهُ وَقَضَى بِهِ.نسخة واحدة
انظرن [من] إخوتكن من الرضَاعَة، فَإِنَّمَا الرضَاعَة من المجاعة ".نسخة واحدة
إِنَّه عمك) فليلج عَلَيْك ". [مُتَّفق عَلَيْهِمَا] .نسخة واحدة
بَينا أَنا نَائِم إِذْ أَتَانِي -[يَعْنِي] رجلَانِ -نسخة واحدة
أَحَق [بِهِ] مَا لم تنكحي ". أخرجه أَبُو دَاوُد.نسخة واحدة
هَذَا أَبوك وَهَذِه أمك، فَخذ بيد أَيهمَا شِئْت " فَأخذ بيد أمه، فَانْطَلَقت بِهِ. [وَهُوَ عِنْد النَّسَائِيّ، وَالتِّرْمِذِيّ] .نسخة واحدة
يحل دم امْرِئ مُسلم يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَإِنِّي رَسُول الله إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاث: الثّيّب الزَّانِي، وَالنَّفس بِالنَّفسِ، والتارك لدينِهِ المفا…نسخة واحدة
فِي قصَّة السن: " [ (أَلَيْسَ) فِي] كتاب الله الْقصاص ".نسخة واحدة
من قتل عَبده قَتَلْنَاهُ، وَمن جدعه جدعناه، وَمن خصاه خصيناه ".نسخة واحدة
مُسلم.نسخة واحدة
أَو أمة، أَو فرس، أَو بغل. (١٤١٢) وَعَن عمرَان بن حُصَيْن أَن غُلَاما لِأُنَاس فُقَرَاء قطعنسخة واحدة
لَهُ: " قد قلتُ لَك: انْتظر " وَلم ير لَهُ شَيْئا. لفظ رِوَايَة الشَّافِعِي عِنْد الْبَيْهَقِيّ، وَهُوَ مُرْسل. وَرَوَاهُ أَبُو بكر وَعُثْمَان ابْنا بني شيبَة، …نسخة واحدة
فِي خطبَته: " [و] فِي الْأَصَابِع عشر، عشر ". لفظ رِوَايَة النَّسَائِيّ. (١٤١٨) وَبِهَذَا اللَّفْظ عِنْده: " وَفِي المواضح خمس، خمس ".نسخة واحدة
كتب إِلَى أهل الْيمن بِكِتَاب فِيهِ الْفَرَائِض وَالسّنَن والديات، وَبعث بِهِ مَعَ عَمْرو بن حزم فقُرئت عَلَى أهل الْيمن، وَهَذِه نسختها: بِسم الله الرَّحْمَن ا…نسخة واحدة
أَلا إِن دِيَة الْخَطَأ شبه الْعمد مَا كَانَ بِالسَّوْطِ، والعصا، مائَة من الْإِبِل، فِيهَا أَرْبَعُونَ فِي بطونها أَوْلَادهَا ". [رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، النَّسَ…نسخة واحدة
هَذِه وَهَذِه سَوَاء " يَعْنِي الْخِنْصر (والبنصر) والإبهام. رَوَاهُ البُخَارِيّ. وَعند الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي رِوَايَة: " دِيَتهمَا سَوَاء ". (١٤٢٢) وَفِي [رِوَ…نسخة واحدة
دِيَة المعاهَد نصف دِيَة الْحر ". أخرجه أَبُو دَاوُد وَقَالَ: رَوَاهُ أُسَامَة بن زيد، وَعبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث، عَن عَمْرو بن شُعَيْب. قلت: وَمُحَمّد بن إ…نسخة واحدة
عقل شبه الْعمد (مُغَلّظَة) مثل قتل الْعمد، وَلَا يُقتل صَاحبه، وَذَلِكَنسخة واحدة
لَهُم [رَسُول الله [ﷺ َ]] : " أتحلفون خمسين يَمِينا فتستحقون صَاحبكُم أَو قاتلكم؟ قَالُوا: وَكَيف نحلف وَلم نشْهد، قَالَ: فتبرئكم يهود بِخَمْسِينَ يَمِينا قَالُ…نسخة واحدة
سهل: فَلَقَد ركضتني مِنْهَا نَاقَة حَمْرَاء. (١٤٣٩) وَعَن رجل من أَصْحَاب رَسُول الله [ﷺ َ] من (الْأَنْصَار) : أَن رَسُول الله [ﷺ َ] أقرّ القَسامة عَلَى مَا كَا…نسخة واحدة
لَو أَن رجلا اطَّلع عليكَ بِغَيْر إِذن فحذفته بحصاة، ففقأت عينه مَا كَانَ عَلَيْك جنَاح ".نسخة واحدة
فِي الْإِسْنَاد.نسخة واحدة
من تطبب وَلَا يُعلم مِنْهُ طب، فَهُوَ ضَامِن " /. أخرجه أَبُو دَاوُد.نسخة واحدة
من أَتَاكُم وأمركم جَمِيع عَلَى رجل وَاحِد، يُرِيد أَن يشق عصاكم أَو يفرق جماعتكم، فَاقْتُلُوهُ ". أخرجه مُسلم.نسخة واحدة
لَا تعذبوا بِعَذَاب الله "، ولقتلتهم، لقَوْل رَسُول الله [ﷺ َ] : " من بدّل دينه فَاقْتُلُوهُ ". (أخرجه البُخَارِيّ) .نسخة واحدة
مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا كَانَ يَهُودِيّا فَأسلم ثمَّ رَاجع دينه، دين السوء فتهود، قَالَ: لَا أَجْلِس حَتَّى يُقتل، قَضَاء الله وَرَسُوله … الحَدِيث.نسخة واحدة
أَلا اشْهَدُوا أَن دَمهَا هدر ".نسخة واحدة
أمرت أَن أقَاتل النَّاس حَتَّى يشْهدُوا أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله، ويقيموا الصَّلَاة، ويؤتوا الزَّكَاة، فَإِذا فعلوا ذَلِك [فقد] عص…نسخة واحدة
. [مُتَّفق عَلَيْهِ] .نسخة واحدة
عمر بن الْخطاب ﵁ وَهُوَ جَالس عَلَى مِنْبَر رَسُول اللهنسخة واحدة
(يَا نَبِي الله) أصبتُ حدا، فأقمه عليّ. وَفِيه: ثمَّ أَمر بهَا / فرُجمت، ثمَّ صَلَّى عَلَيْهَا. [أخرجه مُسلم] .نسخة واحدة
ابْن شهَاب: لَا أَدْرِي أبعد الثَّالِثَة أَو الرَّابِعَة.نسخة واحدة
إِذا زنت أمة أحدكُم فَتبين زنَاهَا فليحدها الْحَد، وَلَا يثرّب عَلَيْهَا … الحَدِيث. [مُتَّفق عَلَيْهِ] . رَوَاهُ البُخَارِيّ (٦٨٣٩) ، وَمُسلم (١٧٠٣) ، وَاللَّف…نسخة واحدة
أَحْسَنت ". [أخرجه مُسلم] .نسخة واحدة
/ بِأحد من النَّاس من الضّر مثل الَّذِي هُوَ بِهِ، لَو حملناه إِلَيْك لتفسخت عِظَامه مَا هُوَ إِلَّا جلد عَلَى عظم، فَأمر [هم] رَسُول الله [ﷺ َ] أَن يَأْخُذُوا …نسخة واحدة
[ﷺ َ] : " من وجدتموه يعْمل عمل قوم لوط فَاقْتُلُوا الْفَاعِل وَالْمَفْعُول بِهِ ".نسخة واحدة
فِي ذَلِك شَيْئا وَلَكِنِّي أرَى رَسُول الله [ﷺ َ] كره أَن يُؤْكَل من لَحمهَا أَو ينْتَفع بهَا وَقد عُمل بهَا ذَلِك الْعَمَل. أخرجهُمَا التِّرْمِذِيّ، وَعَمْرو …نسخة واحدة
لَا تقطع يَد السَّارِق إِلَّا فِي ربع دِينَار / فَصَاعِدا ". (١٤٧٩) وَعَن ابْن عمر ﵄، أَن رَسُول الله [ﷺ َ] قطع سَارِقا فِي مجنّ، قِيمَته ثَلَاثَة دَرَاهِم.نسخة واحدة