المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 69 of 161

٢٤٢٣ - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ الْأَفْرِيقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَال…نسخة واحدة
إذا دُعي = = أحدكم فليجب، وإن كان صائمًا فليدع وفي رواية: فَلْيُصَلِّ وإن كان مفطرًا فليطعم". أخرجه مسلم في صحيحه (٢/ ١٠٥٤: ١٤٣١)، وأبو داود في سننه (٢/ ٨٢٨: ٢٤…نسخة واحدة
٣ - حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرًا فليأكل، وإن كان صائمًا فليدع بالبركة". أ…نسخة واحدة
أَخُوكَ صنع طعامًا ودعاك، افطر واقضي [يَوْمًا] (٤) مَكَانَهُ".نسخة واحدة
الحافظ في الفتح (٤/ ٢٤٧): "إسناده حسن ... ". وتابع أبا أويس في الرواية عن ابن المنكدر حماد بن أبي حميد. أخرجه الطبراني في الأوسط "مجمع البحرين" (٣/ ٣٢٧، ٣٢٨) كت…نسخة واحدة
٢٤٢٥ - قَالَ عَبْدٌ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ محمَّد، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُرَاتِ (٢) حَدَّثَنِي (٣) سَعِيدُ بْنُ لُقْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَار…نسخة واحدة
مَنْ وَجَدَ لُقْمَةً أَوْ كِسْرَةً فِي مَجْرَى الْغَائِطِ أَوِ الْبَوْلِ فَأَخَذَهَا، أماط عَنْهَا الْأَذَى وَغَسَلَهَا غَسْلًا نِعِمَّا ثُمَّ أَكَلَهَا لَمْ تَ…نسخة واحدة
الحسين بن علي"، بدل: "الحسن بن علي". وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" كما ذكره المصنف، ولم أجده في المطبوع منها، والله أعلم.نسخة واحدة
ابن الجوزي: هذا حديث موضوع والمتهم بوضعه: وهب بن عبد الرحمن -وهو وهب بن وهب القاضي- وإنما دلسه عيسى بن سالم، وقد دلسه مرة أخرى فقال: وهب بن عبد الرحمن المديني، …نسخة واحدة
وهذه القصة وإن كانت تنقص عما روينا في قصة أم معبد، ويزيد في بعضها فهي قريبة منها، ويشبه أن يكونا واحدة، وقد ذكر محمَّد بن إسحاق بن يسار من قصة أم معبد شيئًا يدل…نسخة واحدة
يقول: تعللوا (٢) بالشاة، فإنما هو (٣) سُقْيَا اللَّهِ تَعَالَى. وَإِذَا حَلَبْتُمُوهَا فَلَا تَجْهَدُوهَا ودعوا داعي اللبن (٤) ". ٢٤٢٨ - تخريجه: ذكره البوصيري ف…نسخة واحدة
احْلُبْ وَاشْرَبْ وَدَعْ دواعي اللبن".نسخة واحدة
يتقي أن يشرب في الإناء للنصراني"، ثم قال: "قال أبو عبد الله: تفرَّد به إبراهيم بن يزيد الخوزي عن ابن أبي مليكة". وذكره المتقي الهندي في "كنز العمال" (٥/ ٥١١: ١٣…نسخة واحدة
أَنْ يُشْرَبَ مِنَ الْإِنَاءِ المخنوث".نسخة واحدة
نعم هو أشفى وأبرأ وأمرأ". ولم أجده عند غيره.نسخة واحدة
أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ مِنْ فَمِ السِّقَاءِ".نسخة واحدة
المصنف، والبوصيري، وأخرجه كذلك في مصنفه (٥/ ١٠٢) كتاب الأشربة، باب (٢٧) في الشرب من في السقاء (رقم ٢٤١٢٦)، قال: حدّثنا أبو معاوية عن هشام، عن الحسن به نحوه.نسخة واحدة
زَجَرَ عَنِ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ"، قَالَ: "وَرَأَى رَجُلًا يَنْفُخُ فِي الشَّرَابِ ثُمَّ شَرِبَ قَائِمًا فَقَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تقيئه (١) فقئه". ٢٤٣…نسخة واحدة
محمَّد: فأطعمنسخة واحدة
مَنْ مَنَعَ فَضْلَ ماءٍ مَنَعَهُ اللَّهُ فضله يوم القيامة". وذكره الهيثمي في المجمع (٤/ ١٢٤)، وقال: "رواه أبو يعلى وفيه من لم يسم".نسخة واحدة
إن الكافر يشرب في سبعة أمعاء، وإن المؤمن يشرب في معي واحد". وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥/ ٢٥٣: ٢٠١٤)، قال: حدّثنا = = أبو أمية قال: حدّثنا منصور بن سل…نسخة واحدة
إنه أكل في معي مُؤْمِنٍ اللَّيْلَةَ، وَأَكَلَ قَبْلَ ذَلِكَ فِي مِعَى كَافِرٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَ…نسخة واحدة
الْقِصَّةِ.نسخة واحدة
الكافر يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي معي واحد". ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه كل من: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢/ ٢٤٣: ٩٩٨).…نسخة واحدة
١٦٤ - رفع الإصر عن قضاة مصر، للحافظ ابن حجر العسقلاني، تحقيق عدد من الأساتذة، المطبعة الأميرية، القاهرة، ١٩٥٧ م. نسخة واحدة
١٦٧ - الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة، يحيي بن أبي بكر العامري اليمني، مكتبة المعارف، بيروت، الطبعة الأولى، ١٩٧٦ هـ. نسخة واحدة
(٥) - أهملت التنبيه على الاختلاف في صيغة الصلاة على النبي -صلى الله عيه وسلم-، وكذا الاختلاف في إثبات الترضِّي على الصحابة ﵃، واخترت إثبات جملة: ﷺ، وجملة: ﵁. نسخة واحدة
أَيُّهَا النَّاسُ تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَخْلُقْ دَاءً إلَّا وَقَدْ خَلَقَ لَهُ شِفَاءً إلَّا السَّامَ"، وَالسَّامُ: الْمَوْتُ. قُلْتُ: طَلْ…نسخة واحدة
قَالَ: ما أنزل الله داء إلَّا أنزل له دواء عَلِمه من علمه وجَهِلَه من جهله. أخرجه ابن ماجة (ح ٣٤٣٨)، وأحمد (١/ ٣٧٧، ٤١٣، ٤٥٣)، وابن أبي شيبة (٧/ ٣٦١)، والحميدي …نسخة واحدة
إِنَّمَا يَكْفِي إحداكُنَّ أَنْ تَأْخُذَ (٢) قِسْطًا هِنْدِيًّا (٣)، فَتَحُكَّهُ (٤) بِمَاءٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ تُوِجره (٥) إِيَّاهُ. قَالَ: فَفَعَلُوا فَبَر…نسخة واحدة
حسن".نسخة واحدة
في التقريب (ص ٣٤٤): صدوق اختلط قبل موته، وضابطه: أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط. اهـ. والراوي عنه عبد الله بن جابر بن عمر وهو بصري: كما في التقريب (ص ٣٠٢)، …نسخة واحدة
لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا عَلِيُّ لَا تَسْتَقِبْلِ الشَّمْسَ، فإن استقبالها داء، واستدبارها دواء.نسخة واحدة
في التقريب (ص ٤٧٩): كذَّبوه. فالإِسناد تالف. وأما حديث ابن عمر موقوفًا بنحو حديث ابن عباس: =نسخة واحدة
(٢): أَيُّمَا أحدٍ مِنْكُمْ أَخَذَهُ (٣) الوِرْدُ فلْيصُبَّ عَلَيْهِ جَرَّة مَاءٍ بَارِدٍ، قال الحضرمي: الوِرْدُ: الحُمَّى. ٢٤٤٣ - الحكم عليه: هذا إسناد ضعيف في…نسخة واحدة
قَالَ: إِذَا حُمَّ (١) أَحَدُكُمْ فَلْيَشُنَّ (٢) عَلَيْهِ الْمَاءَ الْبَارِدَ ثَلَاثَ ليالٍ من السحر. ٢٤٤٤ - الحكم عليه: هذا إسناد صحيح. وذكره البوصيري في الإت…نسخة واحدة
الألباني حفظه الله في السلسلة الصحيحة (٣/ ٢٩٤): والذي أراه أن كلًا من المسند والمرسل صحيح، فإنه لا مانع أن يكون حميد تلقّاه من الوجهين، فحدَّث به تارة هكذا، وتا…نسخة واحدة
إذا حَمَّ دعا بقربة من ماء فأفرغها على رأسه فاغتسل. فأخرجه البزّار كما في الكشف (٣/ ٣٩٠)، والطحاوي في مشكل الآثار (٢/ ٣٤٥)، والحاكم (٤/ ٤٠٣)، وقال: هذا حديث صحي…نسخة واحدة
شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ داء. ٢٤٤٥ - الحكم عليه: هذا إسناد ضعيف. رواه إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ معمر وهو مدني ورواي…نسخة واحدة
إن التلبينة تجم فؤاد المريض، وتذهب ببعض الحزن. أخرجه البخاري (١٠/ ١٤٦ الفتح)، ومسلم (ح ٢٢١٦)، والترمذي (٦/ ١٩٢ التحفة)، والنسائي في الكبرى (٤/ ٣٧٢)، والبيهقي في…نسخة واحدة
قَالَ: اخْتَضِبُوا بالحناء، فإنه طيب الريح يسكِّن [الدوخة] (٢). قال أَبُو يَعْلَى: لَا أَدْرِي شَرِيكٌ هَذَا هُوَ ابن أبي نمر أم لا (٣)؟ ٢٤٤٦ - الحكم عليه: إسنا…نسخة واحدة
في القريب (ص ٣٧٣): ليِّن الحديث. فالإسناد ضعيف.نسخة واحدة
بَارَكَ اللَّهُ فِيكِ انْبُتِي (٣) حَيْثُ شِئْتِي، فَأَنْتِ شِفَاءٌ مِنْ سبعين داء أدناه الصداع.نسخة واحدة
ضعيف.نسخة واحدة
تَبَخَّرُوا فِي بُيُوتِكُمْ (٥) باللبان، والمر (٦)، والصعتر.نسخة واحدة
رواه أبو يعلى بسند ضعيف لضعف ابن لهيعة، وعنعنة الوليد بن مسلم. وذكره ابن القيم في زاد المعاد (٤/ ٣٨٧) وقال: لا يصح عنه.نسخة واحدة
في التقريب (ص ٥٩١): ضعيف. وعليه يبقى حديث الباب على ضعفه.نسخة واحدة
ما كربني أمرٌ إلا تمثَّل لي جبريل ﵇، فقال: يا محمد! قُل: تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم…نسخة واحدة
سعرط (٢) بالسمسم.نسخة واحدة
اللَّهُ تَعَالَى لَهُمَا: اكْتُبَا لعبدي مثل ما يعمل كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَلَا تُنْقِصَاهُ شَيْئًا، فَلَهُ أَجْرُ مَا عَمِلَ عَلَى أَجْرٍ مَا حَبَسْتُهُ.نسخة واحدة