المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 53 of 161

الموثقين وهم الجمهور، وفيهم أئمة النقد. =نسخة واحدة
(٧): مَا أَعْرَفَنِي بِهَا وَبِأَهْلِهَا، هَؤُلَاءِ أَهْلُ ديار أهلكم البغي (٨) والحسد -إن الحسد (٩) يطفئ نُورَ (١٠) الْحَسَنَاتِ-، وَالْبَغْيُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ…نسخة واحدة
المائدة (١).نسخة واحدة
١٨٦٤ - قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ﵁، قَالَ قَالَ عمر ﵁: لَوْ كنتُ تقدّمتُ فِي …نسخة واحدة
الْحَارِثُ: أربعًا (٦) بأربعٍ، أعفاه أربعًا، وعاقبه أربعًا. هذا مُرْسَلٌ، [الْحَارِثُ] (٧) وَابْنُ [سَابِطٍ] (٨) لَيْسَ لَهُمَا صُحْبَةٌ.نسخة واحدة
به.نسخة واحدة
الدارقطني بعد أن ساق هذه الحديث بسنده: "وهذا يشبه أن يكون موضوعًا". =نسخة واحدة
إلَّا في هذا الحديث. * وخالفهم عبد العزيز الدراوردي، فرواه موصلًا عن أبي هريرة: أخرجه البزّار كما في كشف الأستار (٢/ ٢٢٠ برقم)، وقال: "لا نعلمه عن أبي هريرة إل…نسخة واحدة
فلَولا كانَ هَذَا قبلُ. هَذَا مُرْسَلٌ، رِجَالُهُ ثقاتٌ.نسخة واحدة
الألباني في الإِرواء (٧/ ٣٤٧): "وهذا رجاله كلهم ثقات من رجال الشيخين".نسخة واحدة
إنْ وَجَدْتُمُوهُ سِتَّةَ أشبارٍ فَاقْطَعُوهُ، فوجوده سِتَّةَ أشبارٍ يَنْقُصُ أنملةَ، فتُرك وسُمِّي نُمَيْلَةَ.نسخة واحدة
وأما قضاء علىّ بخمسة أشبار، فهو مخالف لما قبله، إلَّا أن يكون في النسخة خلل".نسخة واحدة
لا أقطعُ أكثرَ من يدٍ ورِجلٍ. ١٨٧١ - تخريجه: أورده البوصيري في الإِتحاف، باب في حدّ السرقة (٣/ ١٥٠/ ب). ولم أقف عليه من طريق الحسن، لكن له عن علي ﵁، طرق:نسخة واحدة
أن عليًا أتي بسارق فقطع يده، ثم أتي به فقطع رجله ... فذكر قوله بنحو حديث الباب وفيه زيادة. وهذا سند رجاله ثقات غير عبد الله بن سلمة كان تغيّر حفظه، لكن له متابع…نسخة واحدة
الشيخ الألباني: "إسناده حسن، رجاله ثقات رجال مسلم، غير عبد الرحمن بن عائذ، وهو ثقة". وما يؤيد أن عمر رجع إلى قول عليّ وأن الصحابة استقرّ أمرهم على ذلك، ما رواه …نسخة واحدة
الذهبي: "لا يعرف"، وقال البخاري: "ضعيف"، وقال النسائي: "منكر الحديث" انظر: (الميزان ٤/ ٥٦٦). وقال أحمد شاكر في تعليقه على المسند (٦/ ١٠٠): "إسناده ضعيف لجهالة أ…نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٦/ ٢٦١): "رواه الطبراني في الكبير والأوسط , وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وفيه ضعف".نسخة واحدة
عمر ﵁: ادعو (١٤) جعدة بن سليم، فدعاه، فكلّمه، فأمر بِهِ فَضَرَبَهُ مِائَةً [مَعْقُولًا] (١٥)، وَنَهَاهُ أَنْ يَدْخُلَ على مُغيّبَة.نسخة واحدة
عمر: لا يدخل رجل على مغيبة، وفيه زيادة. وقوله: "ونهاه أن يدخل على مُغيّبة" ورد في حديث مرفوعًا من غير وجه عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وجابر ب…نسخة واحدة
الحافظ في الفتح (٩/ ٣٣١): "رجاله مُوثّقون، لكن مجالد مختلف فيه".نسخة واحدة
طلحة ﵁: يا كوفي إن الله يرزقك.نسخة واحدة
فذكره بلفظه. قلت: الظاهر أن هناك سقط في الطبقات لم ينتبه له المحقق، وإنما هو عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن. وأورده في الإِتحاف (٣/ ١٥٣/ ب) وسكت عنه. وله شاه…نسخة واحدة
البوصيري في الإتحاف المختصرة (٢/ ١٣٩/ ب): "رواه الحارث مرسلًا، ورجاله ثقات".نسخة واحدة
أَرَى هَذَا مُنْكَرًا، أَرَاهُ يَعْرِفُ أَمْرَ النِّسَاءِ، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا -يَعْنِي عَلَى سَوْدَةَ- ﵂، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ نَفَاهُ، وَكَانَ …نسخة واحدة
الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنْهُ إلَّا مُجَاهِدٌ، وَلَا عَنْهُ إلَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ، وَلَا عَنْهُ إلَّا ابْن…نسخة واحدة
أيضًا: " ... الذي يظهر من حديث البخاري أن المخنث اسمه هيت".نسخة واحدة
حَبَسَ فِي تُهْمَةٍ احْتِيَاطًا واستظهارًا يومًا وليلة.نسخة واحدة
قائلها منهم: والله لو فعلت، لكان عليّ وما كان عليهم، خلّوا له عن جيرانه". أخرجه عبد الرزاق (١٠/ ٢١٦: ١٨٨٩١) واللفظ له، وأبو داود، باب ما جاء في الحبس في الدين و…نسخة واحدة
لِرَجُلٍ: إِنَّكَ مَا تَأْتِي امْرَأَتَكَ إلَّا زِنًا أَوْ حَرَامًا، فَرَفَعَهُ إِلَى عمر ﵁، فقال عمر ﵁: قد (١) قذفك بأمر يحل لك. ١٨٨٢ - تخريجه: لم أقف عليه من …نسخة واحدة
محمَّد بْنُ الصَّبَّاحِ: حدثنا الوليد، به. * وإسناده جيّد (٧).نسخة واحدة
إن كان حكمهما على مجموع متابعاته، فنعم، وإلَاّ، فطريق مسدّد والبخاري لا يخلو من ضعيف، كما بيّنت ذلك في التخريج، والله أعلم.نسخة واحدة
لَوْلَا مَخَافَةُ الْقَوَدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَأَوْجَعْتُكِ بِهَذَا السِّوَاكِ".نسخة واحدة
وَكِيعٌ بِهَذَا.نسخة واحدة
لولا خشية القود لأوجعتك بهذا السواك". ١٨٨٤ - تخريجه: لم أقف عليه في مصنّف ابن أبي شيبة المطبوع، ولعلّه في المسند الكبير. وهو عند أبي يعلى في مسنده (١٢/ ٣٦٠: ٦٩٢…نسخة واحدة
جازمًا في جامعه، في الديّات، باب إذا أصاب قوم من رجل ... (١٢/ ٢٢٧). ووصله الحافظ في تغليق التعليق (٥/ ٢٥٢، ٢٥٣) من طريق مسدد وابن أبي شيبة والبيهقي. وقد رُوي عن…نسخة واحدة
أيضًا (٩/ ٤٤٥: ٨٠٥٥).نسخة واحدة
الدَّارَقُطْنِيِّ (٥): أَخْطَأَ فِيهِ ابنا أَبِي (٦) شَيْبَةَ، وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ مِنْ (٧) مُرْسَلِ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَهُوَ المح…نسخة واحدة
أحمد شاكر في تعليقه على المسند (١١/ ٢٠١): "إسناده صحيح". قلت: في طريق أحمد: ابن إسحاق لم يصرّح بالسماع، وفي طريق الدارقطني والبيهقي يرويه ابن جريج عن عمرو بن شع…نسخة واحدة
[فِي] (١) الَّذِي يُقتصّ مِنْهُ ثُمَّ يموت: [قتله] (٢) حق لا دية (٣). ١٨٨٧ - تخريجه: الحديث أخرجه عبد الرزاق (٩/ ٤٥٦: ١٨٠٠٤) وابن حزم في المحلى (١١/ ٢٢٤) كلاهما…نسخة واحدة
ما كنت لأقيم حداً على أحد فيموت وأجد في نفسي منه، إلَاّ صاحب الخمر، فإنّه لو مات وديته، وذلك أن رسول الله ﷺ لم يسنّه"، أي: لم يسن فيه عدداً معيناً.نسخة واحدة
في المجمع (٦/ ٢٩٢): "وإسناده منقطع، وفيه أبو معشر ضعيف". قلت: هذا وهم منه ﵀، فأبوه معشر -هو زياد بن كليب- ثقة، ولعلّ الهيثمي ظنّه نجيح بن عبد الرحمن السندي وكني…نسخة واحدة
فِي الترْقُوَة جَمَلٌ وفي الضرس جمل، وفي الضلْع جمل.نسخة واحدة
عُمَرَ بْنَ الخطّاب ﵁ يقول: في الضرس جمل، وفي الترْقُوَة جمل (٧). ١٨٩١ - تخريجه: الحديث أخرجه عبد الرزاق في مصنفه مفرّقًا (٩/ ٣٤٥: ١٧٤٩٦)، و (٩/ ٣٦٢: ١٧٥٧٨) و (…نسخة واحدة
لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِيهِ: وَفِي الأصابع عشر عشر فصيّرها عثمان ﵁ عشرا عشرا.نسخة واحدة
دية الأصابع اليد, والرجلين سواءٌ، في كل أصبع عشرٌ من الإبل"، واللفظ لابن الجارود. وأخرجه البخاري، في الديّات، باب دية الأصابع (١٢/ ٢٢٥: ٦٨٩٥) والنسائي في القسام…نسخة واحدة
الأصابع سواء كلّهن فيهن عشر عشر من الابل". أخرجه أبو داود، باب دية الأصابع (٤/ ٦٩١: ٤٥٦٢)، والنسائي في القسامة، باب عقل الأصابع (٨/ ٥٧: ٤٨٥٠ و ٤٨٥١)، وابن ماجه …نسخة واحدة
(٣): تَسْأَلُنِي وهذا يخبرك أن عمر ابن الخطاب ﵁ قضى بذلك. ١٨٩٣ - تخريجه: أخرجه عبد الرزاق (٩/ ٣٣١: ١٧٤٣١) عن عثمان بن مطر، عن سعيد بن أبي عروبة، به بنحوه. وابن …نسخة واحدة
٩٤)، من طريق الحسن، عن علي، به بنحوه.نسخة واحدة
(٦): وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهَا كَانَتْ أَرْبَعًا من الإبل.نسخة واحدة
يعقوب بن شيبة في مسند عمر (ص ١٠٠): "ولم يُرو هذا الحديث إلَّا من هذا الوجه، ولا يُحفظ عن كليب أبي عاصم أنه سمع من عمر شيئًا إلَّا هذا الحديث إذا ثبت، وإنما رواي…نسخة واحدة