المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 41 of 161

مَن رَهَنَ أرضًا بدَيْن عليه، فإنه يقضي مِن ثمرها بما فَضُلَ عَنْ نَفَقَتِهَا، فَيَقْضِي مِنْ ذَلِكَ دَينه الَّذِي عَلَيْهِ بَعْدَ أَنْ يَحْسِبَ الَّذِي بَقِيَ …نسخة واحدة
لَا يُتْمَ بعد حُلْم".نسخة واحدة
لا يُتم بعد حلم ولا صُمات يوم إلى الليل". وابن حجر في التلخيص الحبير (٣/ ١٠١: ١٣٨٨)، كتاب قسم الفيء والغنيمة، بنحوه، وعزاه إلى مصادره. والسيوطي في الجامع الصغير…نسخة واحدة
لرجل: "أنت ومالُك لأبيك". * هذا إسناد حسن. ١٥٠١ - تخريجه: أخرجه أبو يعلى في المسند (١٠/ ٩٩: ٥٧٣١)، به بلفظه. وذكره البوصيري في الإتحاف (٣ ق ٣)، باب الترغيب في ك…نسخة واحدة
كنتُ يومَ حُكْم سعد ﵁ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ وَأَنَا غُلَامٌ، فَشكّوا فِيَّ فلم يَجدوني جرت عليّ الموسى، فاستُبقيتُ. (٥٦) وَسَيَأْتِي -إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى…نسخة واحدة
هذا حديث حسن صحيح. والنسائي في سُننه (٦/ ١٥٥)، كتاب الطلاق، باب متى يقع طلاق الصبي، من طريق سفيان به بمعناه، وإسناده صحيح. وابن ماجه في السنن (٢/ ٨٤٩)، كتاب الح…نسخة واحدة
لَا يُماكس فِي ثَلَاثَةٍ: فِي الْكِرَاءِ إِلَى مَكَّةَ، وَفِي الرَّقَبَةِ، وَفِي الْأُضْحِيَةِ.نسخة واحدة
مَن أَحْيَا مَواتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مسلمٍ، فَهُوَ لَهُ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ (٢) حَقٌّ. * كَثِيرٌ ضعيف جدًا. ١٥٠٤ - تخريجه: ذكره البوصيري ف…نسخة واحدة
العبادُ عبد اللَّهِ، وَالْبِلَادُ بلادُ اللَّهِ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقّ". ١٥٠٥ - تخريجه: أخرجه أبو داود الطيالسي في السنن (: ١٤٤٠)، به بلفظه ومن طريقه أ…نسخة واحدة
الحافظ في تغليق التعليق (٣/ ٣٠٨): وهو منقطع؛ لأن عروة لم يسمع عمر. وله شاهد صحيح من طريق سعيد بن زيد عند أبي داود والترمذي، وقد سبق برقم (١٥٠٤).نسخة واحدة
أيصرفه إلى غيره؟ قال: أَفضِه حيث جعله صاحبه. قال: ما وَاللَّهِ، مَا سَبِيلُ اللهِ أَنْ يضربَ بَعْضُكُمْ رقاب بعضٍ.نسخة واحدة
الصحيح. وأورده الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٤٧٠)، كتاب الإباق، به بلفظه، وعزاه إلى عبد الرزاق والطبراني والبيهقي.نسخة واحدة
فذكر حديثًا، وفيه: "مَن ظَلَمَ أَجِيرًا أجرَه، حَبِطَ عَمَلُهُ، وَحُرِّمَ عَلَيْهِ رِيحُ الْجَنَّةِ، وَرِيحُهَا يُوجد مِنْ مَسِيرَةِ خمسمائةِ عامٍ".نسخة واحدة
إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ جعلَ جُعْل الْآبِقِ إِذَا أُخذ خارجًا من المصر عشرةَ دراهم.نسخة واحدة
في الآبق يوجد في الحرم". وأورده الزيلعي في نصب الراية (٣/ ٤٧١)، كتاب الإباق، عن عمرو بن دينار، وعزاه إلى عبد الرزاق وابن أبي شيبة. وأخرجه البيهقي مرفوعًا في الس…نسخة واحدة
لَا عتقَ قبل مِلك".نسخة واحدة
لَهَا عائشة ﵂،: أما إذا عتقْتيه ولم تشترطي مالَه، فمالُه لَه. ١٥١٢ - تخريجه: أورده البوصيرى في مختصر الإتحاف (٧/ ١٦٣: ٥٦٥٠)، و قال: رواه مسدد ورواته ثقات. وذكره…نسخة واحدة
١٥١٣ - وقال أبو بكر: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيينة، عَنِ ابْنِ أَبِي ليلى، عن إسماعيل (١)، عن أبي مِجْلَز، وقال: أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ رَجلين، فَأَعْتَق…نسخة واحدة
عن مغيرة به بنحوه. ورواه البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢٧٦) عن ابن أبي شيبة عن يحيى بن آدم به بنحوه بإسقاط زهير بن معاوية.نسخة واحدة
لِغُلَامٍ لَهُ: يَا فلانُ، لَوْلَا أَنَّكَ ولدُ زنْيةٍ لأعتقتُك. ١٥١٦ - تخريجه أورده البوصيري في مختصر الإتحاف (٧/ ١٦٥: ٥٦٥٩)، وقال: رواه مسدّد موقوفًا ورواته ث…نسخة واحدة
الهيثم في المجمع (٤/ ٢٣٥): رجال البزّار ثقات، وعوسجة فيه خلاف لا يضرّ ووثقه غير واحد.نسخة واحدة
الحكم: صحيح على شرط مسلم ولم يخرّجاه. وأقرّه الذهبي. = = وقال البيهقي: سلمة بن الفضل الأبرش يروي مناكير. قلت: وفيه أيضًا عنعنة ابن إسحاق. وقول أبي هريرة: "لأن أ…نسخة واحدة
باع مدبرًا، أخرجه البخاري برقم (٢١٤١) كتاب البيوع: باب بيع المزايدة؛ ومسلم برقم (٩٩٧) كتاب الإيمان: باب جواز بيع المدير. واختلف النقل عن طاووس في حكم بيعه:نسخة واحدة
رواه عبد الرزاق (٩/ ١٤٢: ١٦٧١).نسخة واحدة
عمر ﵁: ما أعتق الرجلُ مِن رقيقة مَرَضِهِ فَهُوَ وَصيّةٌ إِنْ شاءَ رَجع فِيهَا.نسخة واحدة
لم أقف عليه في المصنّف. ورواه البيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٣٣٢) من طريق الحسن بن سفيان عن أبي بكر بن أبي شيبة به بلفظه. ورواه عبد الرزاق في المصنّف (٨/ ٤١٣: ١٥٧…نسخة واحدة
إن مُكاتَبًا له عَجز فردّه مملوكًا وأمسك ما أخذه منه. ١٥٢٣ - تخريجه: رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٦/ ٤٢٢: ١٥٧٩)، كتاب البيوع، باب في المكاتبَ يَعجز، بهذا الإسنا…نسخة واحدة
لَهُمْ مَا أَخَذُوا مِنْهُ -يَعْنِي إِذَا لم يكمل فرد في الرَقّ- فما أخذ فلهم.نسخة واحدة
ووهم ولا يحلّ ذكره.نسخة واحدة
لَأَنْ تَصَدَّقِي بِصَدَقَةٍ خَيْرٌ لَكِ مِنْ أَنْ تُعْتِقِيهَا وَلَكِنِ اسْتَخْدِمِيهَا". قُلْتُ: رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إلَّا الرجل المبهم وشيخه كذلك.نسخة واحدة
إِنَّ أَبَا بَكْرٍ ﵁ بيّن أن الله تعالى تصدّق عليكم بثُلث أموالكم عندَ وفاتكم. ١٥١٩ - تخريجه: أورده البوصيري في مختصر الإتحاف (٥/ ٥٦: ٣٦٠٩)، وقال: رواه مسدّد ور…نسخة واحدة
آخذ من مالي ما أحلّ الله من فَيْء المسلمين. ١٥٢٩ - تخريجه: ذكره البوصيري في مختصر الإتحاف (٥/ ٥٦: ٣٦١٠)، وسكت عنه. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١١/ ٢٠٠: ١٠٩٦٥…نسخة واحدة
وصيةَ لِوَارِثٍ، الْوَلَدُ للفراش، ولا تجوز لامرأةٍ عَطيّة إلَّا بإذن زوجها. ١٥٣٠ - تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ق ١٩ أ)، باب لا وصية لوارث، به بلفظه، و…نسخة واحدة
لا وصية لوارث".نسخة واحدة
الجدَ سُدسَ الْمَالِ مَعَ الْوَلَدِ الذَكر، وَمَعَ الْأَخِ الْوَاحِدِ النصفَ، وَمَعَ الِاثْنَيْنِ فَصَاعِدًا الثلثَ. وَإِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ غيرُه فَأَعْطَا…نسخة واحدة
يَعْنِي الجدَّ.نسخة واحدة
بِهَذَا.نسخة واحدة
الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ﵁ إلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَأَحْسِبُ أَنَّ قبيصةَ أَخْطَأَ فِي لَفْظِهِ، وَإِنَّمَا كَانَ ع…نسخة واحدة
ابْنُ الْأُخْتِ مِنْهُمْ، وَحَلِيفُهُمْ مِنْهُمْ، وَمَوْلَاهُمْ مِنْهُمْ". ١٥٣٤ - تخريجه: لم أقف عليه في القسم الموجود من مسند إسحاق. وأخرجه الطبراني في الكبير …نسخة واحدة
أَنْتَ تَرِثُ أمَّك، وَأَنْ تَقْسِمَهَا فِي ذِي قرابتها أحب إلَيّ. * صحيح موقوف. ١٥٣٥ - تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ق ٩٨ أ)، به بلفظه، وقال: هذا إسناد …نسخة واحدة
نا الشعبي عن علي، وأشعت ضعيف وفي سماع الشعبي من علي شك. كما أخرج عبد الرزاق (١٠/ ٢٩٤: ١٩١٥٠) عن معمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن الشعبي. =نسخة واحدة
٧ - أثبتّ جميع الفروق بين النسخ المتقدمة والنسخة السعودية (سد) في الحاشية إلَّا ما لا تدعو الحاجة إلى إثباته، كان يأتي في بعضها (أخبرنا) وفي بعضها (أنا)، وذلك ل…نسخة واحدة
عن الكلالة. اهـ. وأصل مراجعة عمر ﵁، للنبي ﷺ في الكلالة موجودة في صحيح =نسخة واحدة
اللَّهُ ﷿: ﴿إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ ...﴾ (٢) الآية.نسخة واحدة
ابن طاووس: أخبرني أبي، أنه سمع =نسخة واحدة
أن أعيان بني الأم يتوارثون دون بني العلّات". وبني العلّات: هم الإخوة لأب وأمهاتهم شتى، والمعنى أن بني الأعيان إذا اجتمعوا مع بني العلّات فالميراث لبني الأعيان ل…نسخة واحدة
أحب إلىَّ من أن يكون لي حمر النعم: الخلافة، والكلالة، والربا، فقلت لمرة: ومن يشك في الكلالة؟ ... فذكره. وأورده البوصيري في الاتحاف (٥٦/ ب) تامًا، كما هو في مسند…نسخة واحدة
ثقات وكل واحد منهم سمع ممن فوقه وليس فيه انقطاع. وهذه الزيادة رواها شعبة عن عمرو. ولم يروها الثوري عن عمرو. وكلاهما حافظ إمام. أما أجل الأثر ففيه انقطاع من طريق…نسخة واحدة
جَعَلَ الْوَلَاءَ (١) تَبَعًا لِلْمِيرَاثِ.نسخة واحدة
من أسلم على يده (٢) رجل فهو مولاه يرثه ويؤدي عنه" (٣). ١٥٤٢ - تخريجه: الحديث أورده البوصيري في الإتحاف (٥٤/ب)، من طريق مسدد وقال: هذا إسناد رجاله ثقات. اهـ. وأو…نسخة واحدة