المطالب العالية محققا

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨,٠٣٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المطالب العالية محققا	المدوَّنة	غير مثبتة	٨,٠٣٤

المداخل

8,034 entries · page 42 of 161

الدارقطني بعد روايته للحديث: الصدفي ضعيف. اهـ. ولم ينفرد به معاوية الصدفي عن القاسم الشامي، فقد تابعه جعفر بن الزبير عن القاسم الشامي. أخرجه ابن عدي قال: أنبأ ا…نسخة واحدة
أن يحول ولاءه حيث ما شاء ما لم يعقل عنه.نسخة واحدة
عن منصور، بنحوه.نسخة واحدة
البيهقي: وهذا رجل مجهول فهو منقطع. اهـ. وذكر الحافظ في الفتح (١٢/ ٤٣)، تصحيح الحاكم له، وقال: وتعقب بالإنقطاع بين أبي الأسود ومعاذ، ولكن سماعه منه ممكن، وقد زعم…نسخة واحدة
١٥٤٦ - وقال مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَمْرٍو الْوَاسِطِيِّ، ثنا عبد الله بن بريدة قال: أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْم…نسخة واحدة
لا يتوارث أهل ملتين شتى". وأخرجه أبو داود (٣/ ١٢٥: ٢٩١١)، كتاب الفراض، باب هل يرث المسلم الكافر؟ وأخرجه ابن ماجه (٢/ ٩١٢: ٢٧٣١)، كتاب الفراض، باب ميراث أهل الإِ…نسخة واحدة
الهيثمي (٩/ ٤٠)، باب فيما تركه ﷺ: رواه الطبراني في =نسخة واحدة
الحافظ: روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وهو مقارب الحال إن شاء الله تعالى. اهـ. اللسان (٤/ ٤٥٥). وللحديث شواهد، منها:نسخة واحدة
لا نُوْرَث ما تركناه فهو صدقة". أخرجه البخاري (١٢/ ٥: ٦٧٢٧)، ومسلم (١٧٥٨) في الجهاد.نسخة واحدة
إن العلماء هم ورثة الأنبياء لأن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر". وقد ذُكر في الحكمة من كون الأنبياء لا يورثون أوجه…نسخة واحدة
ورثه ولده). * هذا منقطع موقوف.نسخة واحدة
بنحوه. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١٠/ ٣٤٠)، باب ميراث المرتد، أخبرنا =نسخة واحدة
بميراثه (٢) لابن أخته (٣). ١٥٥١ - تخريجه: الحديث أورده البوصيري في الإِتحاف (٥٣/ أ)، بسند الحارث. وأورده في المجردة (٢/ ١٩٥/ ب)، وقال: رواه الحارث بن أبي أسامة …نسخة واحدة
بتوريث ذوي الأرحام.نسخة واحدة
الحافظ في التقريب عن عبد ربه بن نافع صدوق يهم من الثامنة (٣٣٥)، فهو يصلح لمتابعة ابن إسحاق. وبهذه المتابعة تزول علة تدليس ابن إسحاق إذْ لم يتفرد به. ويبقى الانق…نسخة واحدة
الدِّيَةُ بَيْنَ الْوَرَثَةِ مِيرَاثٌ عَلَى كِتَابِ الله ﷿.نسخة واحدة
الحافظ: صدوق لين الحديث، من الثانية (د ق)، التقريب (٤٧١: ٥٧٧١). ولم أجد فيمن اسمه محمد بن ثابت، روى عن المغيرة بن شعبة، أو روى عنه أبو قلابة. الحكم عليه: هذا ال…نسخة واحدة
١ - أن حجاج الصوّاف رواه وجادة. نسخة واحدة
تعقلها ولا ترثها" (٥).نسخة واحدة
البوصيري في المسندة والمجردة: هذا إسناد ضعيف لجهالة التابعي. اهـ. وفي الباب عن عمر، وعمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جدّه، وعمر بن شيبة بن أبي كثير، وابن عباس، وأبي ه…نسخة واحدة
لَا تَحِلُّ ابْنَةُ الْأَخِ وَابْنَةُ الأخت من الرضاعة". هذا الإسناد (٣) ضَعِيفٌ، وَجَابِرٌ هُوَ الْجُعْفِيُّ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ (٤)، وَأَبُو جَعْفَرٍ لَمْ يَسْم…نسخة واحدة
إنها لا تحل لي، إنها ابنة أخي من الرضاعة، ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم". أخرجه البخاري في مواضع من صحيحه منها: كتاب الشهادات، باب الشهادة على الأنساب والرض…نسخة واحدة
وَفِي الْآخِرِ: "وَلَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلَا عَلَى خَالَتِهَا, وَلَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَ لَيَالٍ مَعَ غَيْرِ ذِي محرم".نسخة واحدة
الترمذي: حديث حسن صحيح. وأبو حريز هو عبد الله بن حسين الأزدي، صدوق يخطئ. التقريب (٣٠٠). وبقية الإسناد ثقات. وأخرجه ابن حبان، كما في الموارد (٣١٠) النكاح، باب ال…نسخة واحدة
أَنَّ تُنْكَحَ الْأَمَةُ على الحرّة. ١٥٥٦ - تخريجه: أورده البوصيري في الاتحاف (٣/ ٨٣/ ب)، بسند مسدد. أخرجه البيهقي في السنن (٧/ ١١٥)، كتاب النكاح، باب لا تنكح أ…نسخة واحدة
الحافظ في التلخيص (٣/ ١٧١): الحديث موقوف وسنده حسن. ٣ - عن عبد الله بن مسعود. نحوه، وزاد: إلَّا المملوك. أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ١٤٨). وكذلك روي مرسلًا عن: ١ - ا…نسخة واحدة
تقدم في كتاب الحج. أخرجه البيهقي (٧/ ٢١٣)، كتاب النكاح، باب نكاح المحرم: أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ، أنبأ زاهر بن أحمد، أنبأ أبو بكر بن زياد الني…نسخة واحدة
الخطابي: حدثنا القاسم بن محمد، عن الهيثم بن كليب، عن أبي حاتم =نسخة واحدة
الهيثمي عن رواية البزار (٤/ ٢٦٦): رواه البزار، وفيه: سعيد بن عبد الجبار بن وائل ضعَّفه النسائي. فإسناد الحديث مسلسل بالضعفاء , ففيه: يعقوب بن محمد، ومحمد بن حجر…نسخة واحدة
لا جلب، ولا جنب، ولا شغار في الإسلام، ومن انتهب نهبة فليس منّا". أخرجه الإِمام أحمد في المسند (٤/ ٤٤٣)، عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن عمران. و…نسخة واحدة
النبي ﷺ في حديث البيعة: "لا إسعاد في الإِسلام، ولا شغار، ولا عقر في الإِسلام، ولا جلب في الإِسلام، ولا جنب، ومن انتهب فيس منّا". أخرجه الإِمام أحمد (٣/ ١٩٧)، وع…نسخة واحدة
لا يَنكح المحرم، ولا يُنكح، ولا يَخطب". أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٣٤٨: ٧٠)، كتاب الحج، باب نكاح المحرم. وأخرجه مسلم (٢/ ١٠٣٠: ١٤٠٩)، كتاب النكاح، باب تحريم نكاح …نسخة واحدة
... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: "وَمَنْ مَشَى فِي تَزْوِيجِ رَجُلٍ حَلَالًا حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا رَزَقَهُ (٣) اللَّهُ تعالى أَلْفَ امْرَأَةٍ مِنَ الْحُ…نسخة واحدة
طلحة بن محمد: كان النقاش يكذب. اهـ. وذكر السيوطي في اللآلئ (٢/ ٣٦١)، هذا الحديث من طريق ابن الجوزي، ثم ذكر له شاهدًا من طريق الحارث، الطريق التي معنا في الباب. …نسخة واحدة
العجلي في كشف الخفاء (١/ ١٤٦): وسنده جيد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي؛ وضعفه الألباني في الضعيفة (١١١٧).نسخة واحدة
الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٨٧): رواه الطبراني، وفيه: عبد العزيز بن عبيد الله، وهو ضعيف. =نسخة واحدة
مَا اجْتَمَعَ أَمْرَانِ قط إلَّا كان أحبهما إلى الله تعالى أيسرهما" (٢).نسخة واحدة
مَنْ زَوَّجَ عَبْدًا لِلَّهِ تعالى لا يزوجه إلَّا له، توجّه الله ﷿، في الجنة تاجًا يعرف به". * مرسل.نسخة واحدة
الدارقطني: الحديث غير محفوظ.نسخة واحدة
أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ تَزِيدُوا فِي صَدُقَاتِهِنِّ عَلَى أَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمٍ، فَمَنْ شَاءَ أَنْ يُعْطِيَ مِنْ مَالِهِ مَا أَحَب…نسخة واحدة
البزار: وهذا الحديث يروى عن عمر من غير وجه، ولا نعلمه يروى عن مسروق عن عمر إلَّا من هذا الوجه بهذا الإسناد. اهـ. وأخرجه الدارقطني في العلل (٢/ ٢٣٨)، قال: حدثنا …نسخة واحدة
عنه في التقريب (١١٣): ضعيف.نسخة واحدة
عمر بن الخطاب: لا تزيدوا في مهور النساء، فمن زاد ألقيت الزيادة في بيت المال ... فذكره، إلى أن قال عمر: امرأة أصابت وأخطأ رجل. وهذا الأثر غير موجود في المطبوع من…نسخة واحدة
ابن معين. والأخرى: سوء حفظ قيس بن الربيع.نسخة واحدة
البيهقي: هذا مرسل جيد. الحكم عليه: أثر الباب أورده الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٨٤)، وقال: فيه مجالد بن سعيد وفيه ضعف وقد وثق. وقال البوصيري في المجردة (٢/ ٢٢/ أ): رو…نسخة واحدة
لا يضر أحدكم أبقليل من ماله تزوج أم بكثير إذا أشهد". ورواه أيضًا من طريق شريك عن أبي هارون، بنحوه. ورواه ابن عساكر كما في كنز العمال (١٦/ ٣٢٠: ٤٤٧١٠).نسخة واحدة
أَحَدُهُمَا: دَعْ لِي نصيبك أتزوج به.نسخة واحدة
مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ (٣) فَقَدِ استحل". (٦١) وسيأتي إن شاء الله، حَدِيثُ: "لَا مَهْرَ أَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ"، في باب الأولياء (٤). ١٥٦٩ - تخريجه…نسخة واحدة
المنذري في مختصر سنن أبي داود (٣/ ٤٥): اختلف في إسناد هذا الحديث، وفي إسناده من لا يعرف.نسخة واحدة
(١): هِيَ امْرَأَتُهُ، إِنْ شَاءَ طلَّق، وَإِنْ شَاءَ أمسك. ١٥٧١ - تخريجه: أورده البوصيري في الاتحاف (٣/ ٦٢/ أ)، باب فيمن تزوج امرأة فوجد بها عيبًا، بسند مسدد. …نسخة واحدة