المقرر على أبواب المحرر

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦٤٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المقرر على أبواب المحرر	المدوَّنة	غير مثبتة	٦٤٣

المداخل

643 entries · page 12 of 13

الدارقُطني: "قوله: وسُنة نبيِّنا، زيادةٌ غير محفوظةٍ، ولم يذكرها جماعةٌ من الثقات" (٨). وفقد وافق فاطمةَ جابرٌ (٩)، وابنُ عبَّاس (١٠)، وغيرُهما. واللَّه أعلم.نسخة واحدة
وصححه الترمذي.نسخة واحدة
إنَّ رجُلًا وجدَ كلبًا يأكلُ الثرى من العطشِنسخة واحدة
لا يَحِلُّ دمُ امرئٍ مسلمٍ يَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلا اللَّهُ وأنِّي رَسُولُ اللَّه إلا بإِحدى ثلاثٍ: الثَّيبِ الزَّاني، والنَّفسِ بالنَّفس، والتَّاركِ لدينهِ الم…نسخة واحدة
اللَّه، عن نافع،نسخة واحدة
ألا إنَّ في قَتيل الخطإ شِبْهِ العمْدِ قتيلَ السَّوطِ، والعَصا: مائةٌ منْ الإبلِ، منهَا: أربعُونَ في بُطُونها أولادُها" (٣).نسخة واحدة
أن يَدِيَهُ، فتصدَّقَ حُذيفةُ بَدَيَّتِه على المسلمين (٢). [١٨٧١] عَنْ أبي جُحَيفةَ، وهبِ بْن عبدِ اللَّهِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيٍّ: هلْ عِندكُمْ شيءٌ مِنْ الو…نسخة واحدة
فيه: "مسلم بكافر" (٥). رواته ثقات.نسخة واحدة
رواه الخمسة، وحسَّنه الترمذي، ورواتُه ثقات.نسخة واحدة
بعض الحفاظ: والمشهور في هذا ما رواهُ ابن أبي شيبة (٣) من رواية ابن عيَّاش، عن إسحاق بن أبي فروة، عن عمرو. وإسحاقُ متروك (٤). [١٨٧٦] وعن عمر مرفوعًا: "لا يقاد ا…نسخة واحدة
إنَّ من عباد اللَّهِ من لو أقسمَ على اللَّهِ لأبرَّهُ" (٤).نسخة واحدة
قد نهيتُكَ فعصيتَني، فأبعدك اللَّهُ، وبَطَل عرجُك" (٣).نسخة واحدة
إنك أبَيْتَ" (٤).نسخة واحدة
من قُتِلَ لَه قَتيلٌ فهو بخير النَّظريْن، إما أن يَقتُلَ، وإما أن يَفدي" (٤). [١٨٨٣] ولمسلم: "ما نقصت صدقةٌ من مال، وما زاد اللَّه عبدًا بعفو إلا عِزًا، وما توا…نسخة واحدة
أمرٌ فيه القِصاصُ، إلَّا أَمر فيه بالعفو (٧). [١٨٨٧] وعن عَمرو بن شُعيب، [عن أبيه، عن جده] (١) مرفوعًا أنه قَضي أن يَعقل عن المرأة عصبتُها من كانوا, ولا يرثوا […نسخة واحدة
إلى اليمن فانتهينا إلى قوم قد بنوا لأسدٍ زُبيةً، إذ سقط رجل فتعلَّق بآخر، ثم تعلَّق الرجلُ بآخر حتى صاروا أربعةً، فجرحهم الأسدُ، فانتدب له رجل بحربة فقتله، ومات…نسخة واحدة
أن بصيرًا كان يقود أعمى فوقعا في بئرٍ، فوقع الأعمى على البصير فمات البصير، فقضى عمرُ بعقل البصير عليه (٢). رواه الدارقطني.نسخة واحدة
ابن حزم: "صحيفة عمرو بن حزم، وعمرو بن شعيب لا يصح شيء من ذلك (٣) ".نسخة واحدة
هذه وهذه سواء". يعني الخنصر، والإبهام (٦).نسخة واحدة
في الدامية: بعير، وفي الباضعة: بعيران، وفي المتلاحمة: ثلاثة، وفي السمحاق: أربع، وفي الموضحة: خمس، وفي الهاشمة: عشر، وفي المنقلة: خمس عشر، وفي المأمومة: ثلث الدي…نسخة واحدة
خطأ فديته مائة من الإبل: ثلاثون بنت مخاض، وثلاثون بنت لبون، وثلاثون حقة وعشرةُ بني لبون (٤). وفي لفظ: أن من كان عقله في البقر على أهل البقر مائتي بقرة، ومن كان …نسخة واحدة
فلا يرتاب به (٢) ".نسخة واحدة
فقضى أَنَّ ديَّةَ جَنِينهَا غُرَّةٌ عبدٌ أَو أَمةٌ، وَقَضَى بدية المرأة على عاقلتها (٤).نسخة واحدة
ابن الجوزي: "هذا ضعيف من جميع طرقه" (٤).نسخة واحدة
رجلًا من أهل الذمة، فرفع إلى عثمان فلم يقتله، وغلظ عليه ألف دينار (٥). احتج به الإِمام أحمد، ﵁ (٦).نسخة واحدة
عاقلة المقتولة: ميراثها لنا؟ فقال: "لا، ميراثها لزوجها وولدها" (٢). [١٩١٥] وللدارقطني، عن عمر، قال: لا تعقل العاقلة عمدًا, ولا عبدًا, ولا صلحًا, ولا اعترافًا (…نسخة واحدة
عني، خذوا عني، قد جعل اللَّه لهن سبيلًا، البكر بالبكر، جلد مائة، ونفي سنة، والثيب بالثيب، جلد مائة، والرجم" (١).نسخة واحدة
لماعز: "لعلك قبلت، أو غمزت؟ " قال: لا، يا رسول اللَّه، قال: "أنكتها؟ ". لا يكني، قال: نعم. فأمر برجمه" (١). رواه البخاري.نسخة واحدة
إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده، وأمرني أن أضرب عنقه، وآخذ ماله (١). رواه الخمسة.نسخة واحدة
أن الغامدية وماعزًا لو رجعا،نسخة واحدة
فهلَّا كَانَ قبْل أنْ تأتيني بهِ" (٧).نسخة واحدة
بعد ذلك كان يحث على الصدقة، ويَنْهى عن المُثلة (٢). وقالَ قتادة: حدثني ابن سيرين أن ذلك قبل أن تنزل الحدودُ (٣). ولمسلم: إنما سمَلَ أعينَهم، لأنهم سملُوا أعينَ …نسخة واحدة
قاتلْهُ، فإنْ قتلكَ فأنتَ شهيدٌ، وإنْ قتلتَهُ فهُو في النَّار" (٤).نسخة واحدة
كُنْ كابْنِ آدَمَ" (٣). رَواهُ أحمد، وأبو دَاوُد، والترمذي.نسخة واحدة
منْ شربَ الخمْر في الدُّنيا ثمَّ لمْ يتُبْ منْها حُرمها في الآخرةِ" (٥).نسخة واحدة
كُلُّ مسكرٍ حرامٌ" (٢). [١٩٧٣] ومثله عن عَائشة (٣). [١٩٧٤] وأبي مُوسى مرفوعًا (٤).نسخة واحدة
فيه: "انتبذوا كل واحد منهما على حِدَتِه" (٣).نسخة واحدة
لا يجلدُ أحدٌ فوقَ عشرةِ أسواطٍ، إلا في حد منْ حُدود اللَّه" (٥).نسخة واحدة
فيه: "اللهم أحسنْ عاقبتنَا في الأُمور كلِّها" (٤) الحديث.نسخة واحدة
سيخرج قومٌ في آخرِ الزَّمان حُدثاءُ الأسْنانِ، سُفهاءُ الأحْلامِ، يقُولونَ منْ خيرِ قول البريَّة، لا يُجاوزُ إيمانُهم حناجرهُم، يمرقُون من الدينِ كمَا يمرقُ الس…نسخة واحدة
متوافرون،نسخة واحدة
له: "اذهب إلى اليمَن" ثُم أتبعهُ مُعاذًا، فلمَّا قدمَ عليهِ إذا رجُلٌ مُوثقٌ عنده، قَالَ: ما هذَا؟ قَالَ: كَانَ يهُوديًّا فأسلمَ [ثُم تهوَّد] (٦). قَالَ: لا أجل…نسخة واحدة
إيمانٌ باللَّهِ وَرَسُولهِ، ثُمَّ الجِهَادُ في سَبيلِ اللَّهِ، ثُمَّ حَجٌّ مَبْرورٌ" (٣). [٢٠٢٦] وفي لفظ (٤): "الحربُ خَدْعةٌ" (٥) [٢٠٢٧] وفي لفظ: "أول مَنْ ت…نسخة واحدة
عَنِ الرجُلِ يُقاتلُ شجاعةً، وحَميَّةً، ورياءً، فأيُّ ذلك في سبيلِ اللَّه؟ فقال: "مَنْ قاتَلَ لتكونَ كلِمَةُ اللَّهِ هي العُليا، فَهُوَ في سَبِيل اللَّهِ" (١). …نسخة واحدة
لغَدوَةٌ في سبيل اللَّهِ، أو رَوْحَةٌ خيرٌ منَ الدُّنيا وما فيها" (٩). [٢٠٣٩] ولمسلم: كان يغزو بأُمِّ سُليمٍ، ونسوةٌ معها من الأنصار، يَسْقِينَ الماءَ، ويُداوي…نسخة واحدة
لَقَدْ حَكَمْتَ بِحُكْمِ اللَّهِ ﷿" (٤).نسخة واحدة
يقَولَ: "مَا مِنْ غَازيَةٍ تَغْزُو فِي سَبيلِ اللَّهِ فَيُصِيبُونَ غَنيمةً، (٤) إلا تَعَجَّلُوا ثُلُثَيْ أَجْرِهِمْ (مِنْ الآخِرَةِ (٥)، وَيَبْقَى لَهُمْ الثُّل…نسخة واحدة
نَاسٌ: صَدَقُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، رُدَّهُمْ إِلَيْهِمْ! فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ، وَأَبَى أَنْ يَردّهُمْ (١).نسخة واحدة
نسْقِي الْقَوْمَ، وَنَخْدُمُهُمْ، وَنَرُدُّ الْقَتْلَى، وَالْجَرْحَى إِلَى الْمَدِينَةِ (٧). [٢٠٧٢] ولمسلم، عن أُم عطيةَ نحوه (٨).نسخة واحدة
طَعَامًا وعَسلًا فلم يُؤْخَذْ منهم الخُمسُ (٦). [٢٠٨١] وعن عُبادة مرفوعًا، أنه كان ينفِّل في البدأة الرُّبعَ، وفي الرجعة الثُّلثَ. رواه أحمد، وأبو داود (٧)، وا…نسخة واحدة