السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣,٤٥٦ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام	المدوَّنة	غير مثبتة	٣,٤٥٦

المداخل

3,456 entries · page 57 of 70

إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط". رواه الإمام أحمد (¬٦) ق (¬٧) ت (¬٨)، وقال: حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه. وعبد الله بن محمد تقدم القول فيه (¬٩). …نسخة واحدة
داود (¬٩) -وقال: حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبينسخة واحدة
قضى في رجل وقع علىنسخة واحدة
لي: إذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين". رواه عبد الله بن أحمد في المسند (¬٩).نسخة واحدة
قطع في مِجَنِّ (¬٢) ثمنه ثلاثة دراهم". أخرجاه (¬٣)، وفي لفظ لمسلم: "قطع سارقًا في مجن قيمته ثلاثة دراهم".نسخة واحدة
النبي ﷺ: "تُقطع اليد في ربع دينارٍ فصاعدًا". أخرجاه (¬٤)، وفي لفظٍ للبخاري (¬٥) قال: "تقطع يد السارق في ربع دينار". ولفظ مسلم (¬٦): أنها سمعت رسول الله ﷺ يقول: …نسخة واحدة
الأعمش: كانوا يرون أنه بيض الحديد، والحبل كانوا يرون أنه منها ما يساوي دراهم. وفي لف لمسلم (¬٨) يقول: "إن سرق حبلاً، وإن سرق بيضة". ذكر عبد الله بن مسلم بن قتيب…نسخة واحدة
يد رَجُل في مجن قيمته دينار، أو عشرة دراهم". رواه د (¬٢).نسخة واحدة
يحيى بن معين (¬١٠): ليسنسخة واحدة
البخاري (¬٢): يرمونه بالكذب.نسخة واحدة
عشرة دراهم".نسخة واحدة
قال: وثمن المجن يومئذ قيمته دينار" رواه النسائي مرفوعًا (¬٥) وموقوفًا (¬٦). والأحاديث التي تقدمت أصح وأولى.نسخة واحدة
ابن حبان (¬٥): لا يحل الاحتجاج به.نسخة واحدة
قال: يا رسول الله، جئت أسألك عن الضالة من الإبل. قال: معها حذاؤها وسقاؤها، تأكل الشجر وترد الماء، فدعها حتى يأتيها باغيها. قال: الضالة من الغنم؟ قال: لك أو لأخي…نسخة واحدة
فأمر به ليقطع، فأتيته، فقلت: أتقطعه من أجل ثلاثين درهمًا، أنا أبيعهنسخة واحدة
كانت امرأة مخزومية تستعير متاعًا على ألسنةنسخة واحدة
. رواه أبو داود (¬٥) -وهذا لفظه- والنسائي (¬٦) وعنده: فباعته، وأخذت ثمنه".نسخة واحدة
ليس على خائق ولا منتهب ولا مختلس قطع".نسخة واحدة
مشهورة فليس منا".نسخة واحدة
وليس على المختلس قطع". رواه ابن ماجه (¬٨).نسخة واحدة
ما إخالك (¬١٠) سرقت.نسخة واحدة
اللَّهم تب عليه. مرتين". وليس عند النسائي "مرتين أو ثلاثاً".نسخة واحدة
بسارقٍ، فقطعت يده، ثم أمر بها فعلقت في عنقه".نسخة واحدة
لا تقطع الأيدي في السفر".نسخة واحدة
جاهدوا الناس في الله ﵎ القريب والبعيد، ولا تبالوا في الله لومة لائم، وأقيموا حدود الله في الحضر والسفر". رواه الإمام أحمد (¬١) من رواية أبي بكر بن أبي مريم (¬٢)…نسخة واحدة
أعلم بهذا حين قال: اقتلوه. ثم دفعه إلى فتية من قريش ليقتلوه، منهم عبد الله بن الزبير -وكان يحب الإمارة- فقال:نسخة واحدة
فقالوا: إنا افتقدنانسخة واحدة
ثعلبة: أنا انظر إليه حين وقعت يده، وهو يقول: الحمد للَّه الذي طهرني منك، أردت أن تدخلي جسدي النار". رواه ابن ماجه (¬٢) من رواية عبد الله بن لهيعة، وقد تقدم القو…نسخة واحدة
أنت ومالك لوالدك؛ إن أطيب ما أكلتم من كسبكم؛ وإن أموال أولادكم من كسبكم؛ فكلوه هنيئًا". رواه الإمام أحمد (¬٥) -وهذا لفظه- وأبو داود (¬٦) وابن ماجه (¬٧).نسخة واحدة
إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش. يعني: نصف أوقية". رواه الإمام أحمد (¬٨) وأبو داود (¬٩) وابن ماجه (¬١٠) والنسائي (¬١١) وقال: عمر بننسخة واحدة
يا أبا ذر. قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك. قال: كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيهنسخة واحدة
. رواه أبو داود (¬٧) والنسائي (¬٨).نسخة واحدة
بسكران فضربه الحد ثم قال: ما شرابك؟ قال: زبيب وتمر. فقال: لا تخلطوهما، يكفي (كل) (¬٦) واحد منهما من صاحبه". رواه الإمام أحمد (¬٧). ٦٢٨٧ - عن علقمة قال: "كنا بح…نسخة واحدة
لي: أحسنت. فبينا أنا أكلمه إذ وجدت منه ريح الخمر. قال: فقلت: أتشرب الخمر وتُكذِّب بالكتاب، لا تبرح حتى أجلدك. قال: فجلده (¬٢) الحد". ٦٢٨٨ - عن السائب بن يزيد ع…نسخة واحدة
فرُفع القتل، وكانت رخصة".نسخة واحدة
عبد الله: "ائتوني برجل قد شرب الخمر في الرابعة فلكم عليَّ أن أقتله".نسخة واحدة
من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاقتلوه".نسخة واحدة
فلما حاذى بدار عباس) (¬٥) انفلت فدخل على عباس، فالتزمه من ورائه، فذكروا ذلك للنبي ﷺ فضحك، وقال: قد فعلها.نسخة واحدة
على المنبر، وذكر ذلك، وتلا -يعني القرآن- فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم". رواه الإمام أحمد (¬٤) وأبو داود (¬٥) والنسائي (¬٦) وابن ماجه (¬٧)…نسخة واحدة
الترمذي: هذا الحديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن إسماعيل -هو ابن أبي حبيبة- يُضعف في الحديث.نسخة واحدة
الرجل للرجل: يا لوطي. فاجلدوه عشرين".نسخة واحدة
لا تعزروا فوق عشرة أسواط". رواه ابن ماجه (¬١) من رواية إسماعيل بن عياش (¬٢) عن عباد بن كثير (¬٣)، وكلاهما قد تُكلم فيه.نسخة واحدة
لا تقام الحدود في المساجد". رواه ابن ماجه (¬٦) والترمذي (¬٧)، وقال: هذا حديث لا نعرفه بهذا الإسناد مرفوعًا إلا من حديث إسماعيل بن مسلم (¬٨)، واسماعيل بن مسلم ال…نسخة واحدة
كما أخذ على النساء -ألا نشرك باللَّه شيئًا، ولا نسرق، ولا نزني، ولا نقتل أولادنا، ولا يعضه (¬٤) بعضنا بعضًا، فمن وفي منكم فأجره على الله، ومن أتى منكم حدًّا فأق…نسخة واحدة
من أذنب في الدنيا ذنبًا فعُوقب به فالله أعدل من أن يثني عقوبته على عبده، ومن أذنب ذنبًا في الدنيا فستر الله عليه وعفا عنه، فالله أكرم أن يعود في شيء قد عفا عنه"…نسخة واحدة
لما قطع الذين سرقوا لقاحه، وسمل أعينهم بالنار، عاتبه الله ﵎ في ذلك؛ فأنزل الله - تعالى ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ…نسخة واحدة
حديثًا، فواللَّه لأن أخِرّ من السماء أحب إليَّ من أن أكذب عليه، وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإن الحرب خدعة (¬٥)، وإني سمعتنسخة واحدة
يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن، ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء (ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء (¬٣) يقرءون القرآن، يحسبون أنه لهم وهو عليه…نسخة واحدة
. رواه مسلم (¬٢).نسخة واحدة
علي ﵁: كلمة حق أُريد بها باطل، إن رسول الله ﷺ وصف ناسًا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء، يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم -وأشار إلى حلقه- مِن أبغض خلق الله إليه،…نسخة واحدة