السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣,٤٥٦ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام	المدوَّنة	غير مثبتة	٣,٤٥٦

المداخل

3,456 entries · page 51 of 70

قال: "حرَّم -أو هدم- المتعةَ: النكاحُ، والطلاقُ، والعدةُ، والميراثُ". رواه الدارقطني (¬٢). ٥٥٦٤ - عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب، عن ابن عباس قال: "إنما كانت…نسخة واحدة
س (¬٣) ت (¬٤)، وقال: حديث حسن صحيح.نسخة واحدة
الله.نسخة واحدة
المحللَ والمحللَ له".نسخة واحدة
ألا أخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا: بلى، يا رسول الله. قال: هو المحلل، لعن اللهُ المحللَ والمحللَ له". رواه ابن ماجه (¬٤) من رواية (مشرح بن هاعان) (¬٥) تكلم فيه …نسخة واحدة
٥٥٧٠ - عن نافع، عن ابن عمر " أن رسول الله ﷺ نهى عن الشغار، والشغار أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه ابنته، وليس بينهما صداق". رواه البخاري (¬١) ومسلم (¬٢)، وعند…نسخة واحدة
لا جَلَبَ ولا جَنَبَ ولا شغار في الإسلام، ومن انتهب نُهبةً (¬٦) فليس منا". رواه الإمام أحمد (¬٧) والنسائي (¬٨) والترمذي (¬٩) وقال: حديث حسن صحيح.نسخة واحدة
لا يحل أن تنكح امرأةنسخة واحدة
أحمد (¬١) ".نسخة واحدة
قال: فسكت عني، فنزلت (وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ) (¬٢) فدعاني فقرأها علي، وقال: لا تنكحها". رواه أبو داود (¬٣) -وهذا لفظه- والترمذ…نسخة واحدة
(لها) (¬٨): أم مهزول- كانت تسافح، وتشترط له أننسخة واحدة
أن تُنكح المرأة على عمتها أو خالتها". رواه البخاري (¬١). ٥٥٨٤ - عن ابن عباس عن النبي ﷺ "أنه كره أن يجمع بين العمة والخالة، وبين الخالتين والعمتين". رواه د (¬٢)…نسخة واحدة
ينهى عن نكاحين: أن يجمع بين المرأة وعمتها، وبين المرأة وخالتها". رواه الإمام أحمد (¬٦) وابن ماجه (¬٧).نسخة واحدة
لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها". رواه ابن ماجه (¬٩) من رواية أبي بكر النهشلي، وقد تكلم فيه ابن حبان (¬١٠).نسخة واحدة
الله تعالى: (إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أَجورَهنَّ) (¬٤) ٥٥٩٠ - عن أنس بن مالك "أن النبي ﷺ كان يطوف على نسائه في ليلة واحدةٍ، وله تسع…نسخة واحدة
عطاء: التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب (¬٦) ". رواه البخاري (¬٧) ومسلم (¬٨) وهذا لفظه. ٥٥٩٢ - عن عمر بن الخطاب ﵁ قال: "ينكح العبد امرأتين، ويطلق تطليقتين،…نسخة واحدة
إذا نكح العبد بغير إذن مولاه فنكاحه باطل". رواه د (¬٥) وقال: هذا الحديث ضعيف، وهو موقوف، وهو قول ابن عمر.نسخة واحدة
أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان". هو من رواية مندل (¬٩)، وفيه كلام.نسخة واحدة
فقلت: يا رسول الله،نسخة واحدة
الحافظ: حديث ميمونة أولى من حديث ابن عباس؛ لأن ميمونة أعلم بنفسها من غيرها، ويزيد ذلك حديث أبي رافع.نسخة واحدة
شعبة: ثم سألته (عن زوجها) (¬١) فقال: لا أدري.نسخة واحدة
رواه الإمام أحمد (¬٢).نسخة واحدة
إن لها الخيار ما لم يمسها (فإن مسها فلا خيار لها) (¬٣) ". رواه الإمام مالك في الموطأ (¬٤).نسخة واحدة
إذا أعتق الرجل أمته ثم تزوجها بمهرٍ جديدٍ كان له أجران".نسخة واحدة
اصطفى صفية بنت حيي فاتخذها لنفسه، وخيرها أن يعتقها وتكون زوجته (أو يلحقها بأهلها، فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته) (¬٩) ".نسخة واحدة
أيما امرأة غُرَّ بها رجلٌ، بها جنون أو جذام أو برص فلها المهر بما أصاب منها، وصداق الرجل على من غَرَّه". رواه مالك (¬٥) والدارقطني (¬٦). وفي لفظٍ له (¬٧): "قضى …نسخة واحدة
ابنته زينب على أبي العاص بن الربيع (وكان إسلامها قبل إسلامه بست سنين) (¬٣) بالنكاح الأول ولم يحدث نكاحًا" وقال: ليس بإسناده بأس (¬٤).نسخة واحدة
بينه وبين (أهله) (¬٢) حتى أسلم صفوان و (استقرت) (¬٣) امرأته عنده بذلك النكاح". رواه الإمام مالك في الموطأ (¬٤).نسخة واحدة
بعث جيشًا إلى أَوطاس (¬٩)نسخة واحدة
معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له؟! كيف يستخدمه وهو لا يحل له؟! ". رواه مسلم (¬٧).نسخة واحدة
فينا يوم خيبر (¬٩) ". "قام فينا رسول الله ﷺ حين افتتح خيبر (٩) " وعنده (¬١٠): "ولا ينكح ثيبًا من السبينسخة واحدة
أن توطأ الأمة حتى تحيض". وفي لفظٍ له (١): "نهى رسول الله ﷺ أن توطأ الأمة حتى تحيض، وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن". وفي لفظٍ لأبي داود (¬٢): "حتى يستبرئها بح…نسخة واحدة
لرجل: تزوج ولو بخاتم من حديد". رواه البخاري (¬٣) بهذا اللفظ. وقال: تقدم (¬٤) حديث سهل في المرأة التي وهبت نفسها له، وأنه زوجها على سورٍ من القرآن. ٥٦٣٢ - عن أب…نسخة واحدة
له النبي ﷺ: أعطها درعك. فأعطاها درعه، ثم دخل بها". رواه أبو داود (¬١).نسخة واحدة
أن أدخل امرأة على زوجها قبل أن يعطيها شيئًا". رواه د (¬٢) وابن ماجه (¬٣).نسخة واحدة
أيما امرأة نُكحت على صداق أو حِباء (¬٤) أو عِدَة (¬٥) قبل عصمة النكاح فهو لها، وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن أُعطيه (¬٦)، وأحق ما أُكرم عليه الرجل ابنته أو أخ…نسخة واحدة
حين بنى بزينب بنت جحش، فأشبع الناس خبزًا ولحمًا".نسخة واحدة
لزيد: فاذكرها عليَّ (¬٣). قال: فانطلق زيد حتى أتاها وهي تخمر عجينها، قال: فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما أستطيع أن انظر إليها (¬٤) أن رسول الله ﷺ ذكرها، فوليته…نسخة واحدة
شر الطعام طعام الوليمة، يُمنعها من يأتيها، ويُدعى إليها من يأباها، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله".نسخة واحدة
لو أُهدي إليَّ كراع لقبلت، ولو دعيت عليه لأجبت") (¬٦). رواه الإمام أحمد (¬٧) -وهذا لفظه- والترمذي (¬٨) وقال: حديث حسن (صحيح) (¬١).نسخة واحدة
فيه يحيى بن معين (¬١): لا شيء. وقال أبو زرعة (¬٢): واهي. وقال ابن حبان (¬٣):. لا يحل الاحتجاج بروايته.نسخة واحدة
إذا دُعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن شاء طعم، وإن شاء ترك". (رواه مسلم) (¬٤).نسخة واحدة
إلى خبز شعير وإهالة سنخة (¬٨) فأجابه".نسخة واحدة
أماثته (¬٧) له فسقته تخصُّه بذلك". رواه البخاري (¬٨) ومسلم (¬٩).نسخة واحدة
لهم؟ اذكروا اسم الله، وليأكل (كل) (¬٤) رجل مما يليه. حتى تصدعوا (كلهم) (٤) عنها".نسخة واحدة
الحافظ أبو عبد الله: زياد (¬٢) اختلفت الرواية فيه فبعضهم وثقه، وبعضهم ضعفه، وقد روى له البخاري ومسلم (¬٣).نسخة واحدة
الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، واليوم الثالث سمعة ورياءً". رواه الإمام أحمد (¬٤) وأبو داود (¬٥) وهذا لفظه.نسخة واحدة
الوليمة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء وسمعة". رواه ابن ماجه (¬٦) من رواية عبد الملك بن الحسين النخعي أبو مالكنسخة واحدة
يقول: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعدن على مائدة يُدار عليهانسخة واحدة
نهى عن النُهْبَى (¬٧)نسخة واحدة