مسند الشافعي ط-أخرى

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٧٤٠ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مسند الشافعي ط-أخرى	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٧٤٠

المداخل

1,740 entries · page 23 of 35

هي منسوخة نسختها : {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ} فهي من أيامى المسلمين.نسخة واحدة
١٤١٠- أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هَارُونِ بْنِ رِيَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى ال…نسخة واحدة
جمعت الطريق رفقة فيهم امرأة ثيب فولت رجلا منهم أمرها فزوجها رجلا فجلد عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناكح والمنكح ورد نكاحها.نسخة واحدة
رد نكاح امرأة نكحت بغير ولي.نسخة واحدة
فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، وَإِنْ أَصَابَهَا ، فَلَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا بِمَا قَضَى لَهَا بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلمنسخة واحدة
١٤١٥- أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُقْبَةَ ب…نسخة واحدة
لا تنكح المرأة المرأة فإن البغي إنما تنكح نفسها.نسخة واحدة
لا نكاح إلا بشاهدي عدل وولي مرشد ، وأحسب مسلمًا قد سمعه من ابن خثيم.نسخة واحدة
هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ وَلا أُجِيزُهُ ، وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُنسخة واحدة
وَلا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ.نسخة واحدة
أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ.نسخة واحدة
لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ : أَمْسِكْ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّنسخة واحدة
هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل.نسخة واحدة
١٤٢٤- أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَ ا…نسخة واحدة
هي عنده على ما بقي.نسخة واحدة
عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الأصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان رضي الله عنه قال بن الزبير أما أنا فلا أرى أن ترث مبتوت…نسخة واحدة
وكان أعلمهم بذلك وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته البتة وهو مريض فورثها عثمان رضي الله عنه منه بعد انقضاء عدتها.نسخة واحدة
من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من طلاقه شيء.نسخة واحدة
١٤٣٠- أخبرنا مالك ، حدثني عبد ربه بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، أن نفيعًا مكاتبًا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم استفتى زيد بن ثابت فقا…نسخة واحدة
له عثمان حرمت عليكنسخة واحدة
عائشة رضي الله عنها صدقتم وهل تدرون ما ألأقراء الاقراء الاطهار.نسخة واحدة
عائشة رضي الله عنهانسخة واحدة
إذا طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه.نسخة واحدة
١٤٣٦- أخبرنا مالك ، عن نافع وزيد بن أسلم ، عن سليمان بن يسار ، أن الأحوص هلك بالشام حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معاوية إلى زيد …نسخة واحدة
إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه وبرىء منها لا ترثه ولا يرثها.نسخة واحدة
أنا أرثه لم أحض فاختصموا إلى عثمان رضي الله عنه فقضى للأنصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل بن عمك هو أشار علينا بهذا يعني علي بن أبي طالب رضي الل…نسخة واحدة
١٤٤٠- أخبرنا سعيد بن سالم ، عنِ ابن جريج عن عبد الرحمن بن أبي بكر أخبره أن رجلا من الأنصار يقال له حبان بن منقذ طلق امرأته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عش…نسخة واحدة
{وَإِن طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ} .نسخة واحدة
سفيان : وكان ثقة.نسخة واحدة
رجل فأجعلها شهرا ونصفا فسكت عمر رضي الله عنهنسخة واحدة
قَدْ حَلَلْتِ ، فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ.نسخة واحدة
لَهَا : قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي.نسخة واحدة
فَاسْتَأْذَنَتْهُ فِي أَنْ تُنْكَحَ ، فَأَذِنَ لَهَا.نسخة واحدة
ليس للمتوفي عنها زوجها نفقة حسبها الميراث.نسخة واحدة
في المرأة البادية يتوفى عنها زوجها أنها تنتوي حيث ينتوي أهلها.نسخة واحدة
لا يخالفه.نسخة واحدة
عَلَى الْمِنْبَرِ : لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ ، إِلا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ…نسخة واحدة
١٤٥٥- قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إ…نسخة واحدة
سعيد ولها مهرها بما إستحل منها.نسخة واحدة
١٤٥٨- أخبرنا يحيى بن حسان ، عن جرير ، عن عطاء بن السائب عن زاذان أبي عمر عن علي رضي الله عنه أنه قضى في التي تزوج في عدتها أنه يفرق بينهما ولها الصداق بما إستحل…نسخة واحدة
اتقي الله يا فاطمة فقد علمت في أي شيء كان ذلك.نسخة واحدة
تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي ، فَاعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى ، تَضَعِينَ ثِيَابَكِ.نسخة واحدة
أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.نسخة واحدة
١٤٦٣- أخبرنا مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم وسليمان بن يسار ، أنه سمعهما يذكران أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الر…نسخة واحدة
نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف.نسخة واحدة
عطاء ليست المبتوتة الحبلى منه في شيء إلا أن ينفق عليها من أجل الحبل فإذا كانت غير حبلى فلا نفقة لها.نسخة واحدة
في امرأة المفقود أنها لا تتزوج.نسخة واحدة
عنه في امرأة المفقود إذا قدم وقد تزوجت امرأته هي امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك ولا تخير.نسخة واحدة
أنه طلق امرأته وهي في مسكن حفصة وكانت طريقه إلى المسجد فكان يسلك الطريق الآخر من أدبار البيوت كراهية أن يستأذن عليها حتى راجعها.نسخة واحدة
١٤٧٠- أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأته فطلق…نسخة واحدة