جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٣١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٣١٨

المداخل

1,318 entries · page 19 of 27

ذلك: الله حكم قسط هلك المرتابون، إن وراءكم فتنا يكثر من المال، ويفتح فيها القرآن حتى يقرأه المؤمن والمنافق والمرأة والصبي والأسود والأحمر، فيوشك أحدهم أن يقول: …نسخة واحدة
٩٥٥- أخبرنا سعيد بن نصر، قال: حدثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدثنا محمد بن وضاح، قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن مهدي، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، …نسخة واحدة
سفيان -يعني: ابن عيينة- يحدث عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، أنه كان يقول: اغد عالما أو متعلما ولا تغد إمعة فيما بين ذلك١.نسخة واحدة
كنا ندعوا الإمعة في الجاهلية: الذي يدعى إلى الطعام فيذهب معه بغيره، وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال٢.نسخة واحدة
٩/ ١٦٧، والبزار ١/ ٣١٤، وانظر مجمع الزوائد ٤/ ٥٦، والبيهقي في المدخل عقيب "٣٧٨" ص٢٦٨. متعلما، ولا تغد إمعة فيما بين ذلك١.نسخة واحدة
كنا ندعوا الإمعة في الجاهلية، الذي يدعى إلى الطعام فيذهب معه بآخر، وهو فيكم اليوم المحقب دينه الرجال٢.نسخة واحدة
يونس ... فذكر الخبرين جميعا بإسنادهما سواء٣.نسخة واحدة
علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكميل بن زياد النخعي, وهو حديث مشهور عند أهل العلم يستغنى عن الإسناد لشهرته عندهم: يا كميل إن هذه القلوب أوعية، فخيرها أوعاها للخ…نسخة واحدة
عمر: إن كثيرا من الخطب من شقاشق الشيطان٢.نسخة واحدة
تذهب العلماء، ثم تتخذ الناس رءوسا جهالا يسألون فيفتون بغير علم فيضلون ويضلون" ٣. وهذا كله نفي للتقليد وإبطال له لمن فهمه وهدي لرشده.نسخة واحدة
أيوب, رحمه الله ليس تعرف خطأ معلمك حتى تجالس غيره١. - وقال عبد الله بن المعتز: لا فرق بين بهيمة تقاد وإنسان يقلد. وهذا كله لغير العامة فإن العامة لا بد لها …نسخة واحدة
عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار، ومن استشار أخاه فأشار عليه بغير رشده فقد خانه، ومن أفتى بفتيا عن غير تثبت فإنما إثمها على من أفتاه" ١. - وهذا الحديث في…نسخة واحدة
عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار، ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه، ومن أشار على أخيه بأمر وهو يعلم أن غيره أرشد منه فقد خانه" ١. وكان أبو عثمان رض…نسخة واحدة
وإن أبى ذلك نقض قوله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ سبق "٨٥٧" . ٢ سبق "٨٥٨" . ٣ انظر الفقيه والمتفقه ٢/ ٦٠-٧٠.نسخة واحدة
إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث" ٣. ولا خلاف بين أئمة الأمصار في فساد التقليد، فأغنى ذلك عن الإكثار.نسخة واحدة
إن العلم بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء" ٤. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ سبق "٨٥٧" . ٢ سبق "٨٥٨" . ٣ رواه الب…نسخة واحدة
إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء" . قيل: يا رسول الله ومن الغرباء؟ قال: "الذين يحيون سنتي ويعلمونها عباد الله" ٢. - وكان يقال: الع…نسخة واحدة
٣٩٨٦" ، وكتاب الغرباء للآجري بتحقيق الأخ الفاضل بدر البدر، وشيخنا رحمه الله تعالى- في صحيحته "١٢٧٣" .نسخة واحدة
قرظة: فما حدثت بعده حديثا عن رسول الله, صلى الله عليه وسلم .نسخة واحدة
وأنا شريككم٢.نسخة واحدة
امضوا وأنا شريككم. فلما قدم قرظة قالوا: حدثنا؟ قال: نهانا عمر بن الخطاب١.نسخة واحدة
وسلم يسمعني وكنت أسبح، فقام قبل أن أقضي سبحتي، ولو أدركته لرددت عليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم٢.نسخة واحدة
٦/ ٥٦٧، وأبو داود" ٣٦٥٤ "٣/ ٣٢٠، وأبو يعلى في مسنده" ٤٦٧٧ "٨/ ١٣٦-١٣٧، والبغوي في الشمائل" ٣٣٢" ١/ ٢٦٥. ورواه من طريق ابن عيينة، عن عروة, بدون ذكر الزهري، نحوه…نسخة واحدة
أحمد: البلعوم: الحلقوم٢.نسخة واحدة
من أن يكون خيرا أو شرا، فإن كان خيرا ولا شك فيه أنه خير فالإكثار من الخير أفضل, وإن كان شرا ولا يجوز أن يتوهم أن عمر يوصيهم بالإقلال من الشر. وهذا يدلك أنه إنما…نسخة واحدة
مثله.نسخة واحدة
في كذا نحو ما ذكره مالك وغيره عنه في توريث المرأة من دية زوجها، وفي الجنين يسقط ميتا عند ضرب بطن أمه وغير ذلك مما لو ذكرناه طال به كتابنا، وخرجنا عن حد ماله قصد…نسخة واحدة
النبي, صلى الله عليه وسلم "تسمعون ويسمع منكم" ٤.نسخة واحدة
تسمعون ويسمع منكم، ويسمع ممن يسمع منكم" ١.نسخة واحدة
لروايته عمن يؤمن وعمن لا يؤمن.نسخة واحدة
عني فلا يقولن إلا حقا" ٣.نسخة واحدة
٩٨٧- حدثنا أحمد بن عبد الله، حدثنا مسلمة بن قاسم، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا إبراهيم بن أحمد، قال: سمعت وهب بن بقية، يقول: سمعت خالد بن عبد الله، يقول: سمعت ابن…نسخة واحدة
محمد بن علي بن مروان، قال: حدثنا علي بن جميل، قال: حدثنا علي بن سعيد، قال: حدثنا شعيب بن حرب، قال: كنا عند سفيان يوما فتذاكرنا الحديث، فقال: لو كان في هذا الحدي…نسخة واحدة
لي سفيان الثوري: يا أبا إسماعيل لو كان هذا الحديث خيرا لنقص كما ينقص الخير.نسخة واحدة
أبو عمر: قد رد هذا القول على بكر بن حماد جماعة نظما، فمن ذلك ما.نسخة واحدة
بأن الخير قل كثيره وأخبرتنا أن الحديث يزيد وصيرته إذا زاد شرا، وقام في ضميرك أن الخير منه بعيد فلم تأت فيه الحق إذ قلت فيه بالعموم وأنت المرء كنت تحيد وما زا…نسخة واحدة
إن شيطان الضلال مريد وجرحت بالتكذيب من كان صادقا فقولك مردود وأنت عنيد ذووا العلم في الدنيا نجوم هداية إذا غار نجم لاح بعد جديد بهم عز دين الله طرا وهم له مع…نسخة واحدة
أبو عمر: أما طلب الحديث على ما يطلبه كثير من أهل عصرنا اليوم دون تفقه فيه ولا تدبر لمعانيه فمكروه عند جماعة أهل العلم.نسخة واحدة
أبو سليمان: فسكتنا وتكلم بعضنا بكلام فقطعه علينا فما برحنا حتى تبسم إلينا وحدثنا١.نسخة واحدة
أبا خالد الأحمر، يقول: يأتي على الناس زمان تعطل فيه المصاحف لا يقرأ فيها، يطلبون الحديث والرأي، ثم قال: إياكم وذلك؛ فإنه يصفق الوجه ويكثر الكلام ويشغل القلب٢.نسخة واحدة
قائل منهم: أخطأ في كذا، ويقول آخر: غلط في كذا، ما راحتي في ذلك ترى عندي شيئا ليس عند غيري. ١٠٠٠- قال: وقيل لداود الطائي: كم تلزم بيتك ألا تخرج؟ قال: أكره أن أح…نسخة واحدة
أن أكون مؤدبا لكم، تتبعون عثراتي؟! لا أحدثكم.نسخة واحدة
من الحديث، فإنا قد كبرنا ونسينا الحديث جيئونا بذكر المعاد والمقابر، إن أردتم الحديث فاذهبوا إلى هذا الذي في بني رواس, يعني: وكيعا. أي رجل من أهل الشام؟ قال: ذا…نسخة واحدة
إن لم نؤجر على هذا الحديث لقد شقينا.نسخة واحدة
بعض القوم: إن كان خارجا لشيء فسيخرج لتلاوة القرآن. قال: فأمرنا قارئا فقرأ فاطلع علينا من كوة. فقلنا: السلام عليك ورحمة الله. فقال: وعليكم السلام. قلنا: كيف أن…نسخة واحدة
الضحاك بن مزاحم، يقول: يأتي على الناس زمان يعلق فيه المصحف حتى يعشعش عليه العنكبوت لا ينتفع بما فيه، ويكون أعمال الناس بالروايات والأحاديث.نسخة واحدة
لأصحاب الحديث: لم تكرهوني على أمر تعلمون أني كاره له، لو كنت عبدا لكم فكرهتكم كان نولكم أن تتبعوني، ولو أعلم أني لو دفعت إليكم ردائي هذا ذهبتم عني، لدفعته إليكم…نسخة واحدة
ليست طلب الحديث من عدد الموت، ولكنه علة يتشاغل به الرجل٢.نسخة واحدة
-يعني الحديث- منذ ستين سنة، وددت أني خرجت منه كفافا لا علي ولا لي٣.نسخة واحدة
وقبيصة، عن سفيان الثوري، قال: ليتني انفلت منه كفافا لا لي ولا عليّ٤.نسخة واحدة