جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٣١٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع بيان العلم وفضله - مؤسسة الريان	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٣١٨

المداخل

1,318 entries · page 11 of 27

الحسن٦: هو ظهور المسلمين على المشركين. - وذكر قتادة في تفسيره قول عكرمة والحسن عنهما على ما ذكرناه ولم يزد من رأيه شيئًا، وقول عطاء في تأويل الآية حسن جدًّا ت…نسخة واحدة
هذا حديث فيه اضطراب. وابن ماجه برقم "٢٧١٩" . والدارقطني ٤/ ٦٧ وأشار إلى اختلاف فيه: هل هو عن أبي هريرة أم ابن مسعود؟ والحاكم ٤/ ٣٣٢, والبيهقي في سننه ٦/ ٢٠٨-٢٠…نسخة واحدة
ابن عباس لما مات زيد بن ثابت: من سره أن ينظر كيف ذهاب العلم فهكذا ذهابه٢.نسخة واحدة
الوليد بن مسلم، قال: حدثنا مروان بن جناح، قال: حدثنا يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي الدرداء، أنه كان يقول: تعلموا العلم قبل أن يقبض، وقبضه أن يذه…نسخة واحدة
دراجًا أبا السمح، يقول: يأتي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ انظر في أقوال أهل العلم زاد المسير ٤/ ٣٤٠، ومعالم التنزيل ٣/ ٢٤، والوسيط ٣/ …نسخة واحدة
الحسن، يقول: لا عالم ولا متعلم، طفئت والله. - وروي عن ابن عباس أنه كان يقول: لا يزال عالم يموت وأثر للحق يدرس حتى يكثر أهل الجهل، وقد ذهب أهل العلم يعملون بال…نسخة واحدة
لا يزداد الأمر إلا شدة" ، قال: ذهاب العلماء.نسخة واحدة
٥٦١- وهذا الحديث: حدثناه أحمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا الميمون بن حمزة الحسيني بمصر، قال: حدثنا الطحاوي، قال: حدثنا المزني، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدث…نسخة واحدة
قال: "سيأتي على أمتي زمان يكثر القراء ويقل الفقهاء ويقبض العلم ويكثر الهرج" . قالوا: وما الهرج يا رسول الله؟ قال: "القتل بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمان يقرأ ال…نسخة واحدة
رواد بن الجراح، يقول: قدم سفيان الثوري عسقلان، فمكث ثلاثًا لا يسأله أحد في شيء. فقال: أكثر لي اخرج من هذا البلد، هذا بلد يموت فيه العلم٢.نسخة واحدة
تمام: فلم تمض تلك السنة حتى مات: الحسن، وابن سيرين، ومكحول، وستة من العلماء بالآفاق، ماتوا تلك السنة. ٤٧- باب: حال العلم إذا كان عند الفساق والأرذالنسخة واحدة
إذا ظهر الإدهان في خياركم، والفاحشة في شراركم، وتحول الملك في صغاركم، والفقه في أرذالكم" ١.نسخة واحدة
إذا ظهر الإدهان في خياركم، والفاحشة في شراركم، وتحول الملك في صغاركم، والفقه في أرذالكم" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه ابن ماج…نسخة واحدة
٢٧" ص٧١. والمقدسي في الأمر بالمعروف برقم "١١" ص١٣، والعقيلي في الضعفاء ٢/ ٩١. وفيه الخليل بن يزيد، والزبير بن عيسى: مستوران. انظر اللسان ٢/ ٤٧٢.نسخة واحدة
إذا ظهر فيكم ما ظهر في الأمم قبلكم: الملك في صغاركم، والعلم في أرذالكم، والفاحشة في كباركم" ١.نسخة واحدة
إن من أشراطها أن يلتمس العلم عند الأصاغر" ٢.نسخة واحدة
وعلمهم فذاك أخذ العلم عن الأصاغر.نسخة واحدة
قال: "البركة مع أكابركم" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ انظر التعليق السابق. ٢ رواه ابن حبان برقم "٥٥٩" ٢/ ٣١٩، وأبو بكر الشافعي …نسخة واحدة
كما في المجمع ٨/ ١٥.نسخة واحدة
يزالوا بخير ما أتاهم العلم عن أكابرهم١.نسخة واحدة
إذا جاء الفقه من قبل الصغير استعصى عليه الكبير، وإذا جاء الفقه من قبل الكبير تابعه الصغير فاهتديا.نسخة واحدة
إلى آخره.نسخة واحدة
٥٧٥- حدثنا عبد الرحمن بن يحيى قراءة مني عليه، أن عمر بن محمد حدثه بمكة، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق…نسخة واحدة
سلمة بن كهيل، ذكر عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: إنكم لن تزالوا بخير ما دام العلم في كباركم، فإذا كان العلم في صغاركم سفه الصغير الكبير٢.نسخة واحدة
آخرون: إنما معنى حديث عمر وابن مسعود في ذلك أن العلم إذا لم يكن عن الصحابة كما جاء في حديث ابن مسعود، ولا كان له أصل في القرآن والسنة والإجماع فهو علم يهلك به ص…نسخة واحدة
٥٧٩- حدثنا خلف بن القاسم وعلي بن إبراهيم، قالا: حدثنا الحسن بن رشيق، قال: حدثنا محمد بن زريق بن جامع، قال: حدثنا الحارث بن مسكين، قال: أخبرني ابن القاسم، قال: …نسخة واحدة
من علم لا ينفع وسؤاله العلم النافعنسخة واحدة
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ودعاء لا يسمع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، ومن الجوع فإنه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه الخطيب ف…نسخة واحدة
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ودعاء لا يسمع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، اللهم إني أعوذ بك من هؤلاء الأربع "٢.نسخة واحدة
سلوا الله علمًا نافعًا، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع" ٢. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ رواه أبو داود برقم "١٥٤٨" ٢/ ٩٢، والنسائي ٨/ ٢…نسخة واحدة
في العلل ٢/ ٢٠٠.نسخة واحدة
وكيع... فذكره بإسناده سواء.نسخة واحدة
إذا أصبح: "اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا" ولفظ الحديثين سواء١. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ٨/ ٢٨٥، وأح…نسخة واحدة
قال: "إن من أشد الناس عذابًا يوم القيامة عالمًا لا ينفعه الله بعلمه" ٢.نسخة واحدة
الدارقطني والنسائي: متروك. واتهمه ابن معين والجوزقاني بالوضع والكذب. انظر الميزان ٢/ ٥٦-٥٧. ٣ رواه أبو خيثمة في العلم "٥٨" ص١٧ بسياق أتم, وابن المبارك في الز…نسخة واحدة
ابن المبارك: حسبي بعلمي إن نفع ما الذل إلا في الطمع من راقب الله رجع عن سوء ما كان صنع ما طار شيء فارتفع إلا كما طار وقعنسخة واحدة
لكعب: ما ينفي العلم عن صدور العلماء بعد أن يعلموه؟ قال: الطمع٣.نسخة واحدة
اللهم انفعنا بالعلم، وزينا بالحلم، وجملنا بالعافية.نسخة واحدة
سفيان, يعني: ابن عيينة: ليس شيء أنفع من علم ينفع، وليس شيء أضر من علم لا ينفع. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١ روى الخطيب في الاقتضاء برق…نسخة واحدة
٥٩٣- قرأت على أبي عثمان سعيد بن نصر، أن قاسم بن أصبغ حدثه، قال: حدثنا ابن وضاح وأحمد بن يزيد، قالا: حدثنا موسى بن معاوية، قال: حدثنا ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان…نسخة واحدة
من سكن البادية جفا، ومن اتبع الصيد غفل، ومن اتبع السلطان افتتن" ٢.نسخة واحدة
أبو حازم: لو كنت غنيًّا لعرفتني، إن العلماء كانوا يفرون من السلطان ويطلبهم، وإنهم اليوم يأتون أبواب السلطان والسلطان يفر منهم٢.نسخة واحدة
لي أبو قلابة: يا أبا أيوب احفظ عني ثلاث خصال؛ إياك وأبواب السلطان، وإياك ومجالسة أصحاب الأهواء، والزم سوقك، فإن الغنى من العافية٣.نسخة واحدة
٣/ ١٤٨٠-١٤٨١. وأبو داود برقم "٤٧٦٠-٤٧٦١" ٤/ ٢٤٢. والترمذي برقم "٢٢٦٥" ٤/ ٥٢٩، وأحمد في المسند ٦/ ٢٩٥-٣٠٢-٣٠٥-٣٢١، واللالكائي في أصول الاعتقاد رقم "١٥٢٣" …نسخة واحدة
ابن عون: كان الرجل يفر بما عنده من الأمراء جهده، فإذا أخذ لم يجد بدًّا.نسخة واحدة
سفيان، يقول: في جهنم واد لا يسكنه إلا القراء الزوارون للملوك٢.نسخة واحدة
البصري، قال: لما ولي إسماعيل بن علية على العشور -أو قال: على الصدقات- كتب إلى عبد الله بن المبارك يستمده برجال من القراء يعينونه على ذلك فكتب إليه عبد الله: يا…نسخة واحدة
في آخرها: تقول: أكرهت فما حيلتي زل حمار العلم في الطين وزاد فيها: لا تبتغ الدنيا بدين كما يفعل ضلال الرهابين١نسخة واحدة
أنشدني ابن المبارك٢: رأيت الذنوب تميت القلوب ويورثك الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها وهل بدل الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها وبا…نسخة واحدة
من الد نيا بمدرجة السيول ولهوا بأطراف الفرو ع وأغفلوا علم الأصول وتتبعوا جمع الحطا م وفارقوا أثر الرسول في شعر له.نسخة واحدة