المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١٦,٣٠٢ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار	المدوَّنة	غير مثبتة	١٦,٣٠٢

المداخل

16,302 entries · page 7 of 327

أبشروا فإن من سواكم أهل الشرك كثير ويحبس الناس حتى يبلغ العرق يديهم فبينما هم كذلك إذ عرف رجل أباه وهو مؤمن وأبوه كافر فقال: يا أبة ألم أكن آمرك أن تقدم ليومك ه…نسخة واحدة
(٦٣) باب استحقاق الوالي، الغاش لرعيته، النار. (٦٣) باب استحقاق الوالي، الغاش لرعيته، النار. ١ - ما من عبد يسترعيه الله رعية، يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته، …نسخة واحدة
corpus line:212059نسخة واحدة
الأصمعي وأبو عمرو وغيرهما: جذر قلوب الرجال: الجذر الأصل من كل شيء، والوكت أثر الشيء اليسير منه، والمجل أثر العمل في الكف إذا غلظ. الراوي: حذيفة بن اليمان المحد…نسخة واحدة
فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا وحتى يقال للرجل ما أعقله وأجلده وأظرفه وما في قلبه حبة خردل من إيمان ولقد أتى …نسخة واحدة
ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه. فيظل أثرها مثل الوكت. ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه. فيظل أثرها مثل المحل. كجمر دحرجته على رجلك. فنفط فتراه منتب…نسخة واحدة
ينام الرجل النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام الرجل النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر المجل، كجمر دحرجته على رجلك فنفط،…نسخة واحدة
أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفطت، فتراه منتبرا وليس فيه شيء، ثم أخذ حصاة فدحرجها على رجله، قال: فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى …نسخة واحدة
٦ - حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين، قد رأيت أحدهما وأنا أنظر الآخر، حدثنا: أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن، تعلموا من القرآن وعلموا…نسخة واحدة
حديثين: أما أحدهما فقد رأيناه، وأما الآخر: فنحن ننتظره، حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال فعلموا من القرآن ومن السنة، ثم حدثنا عن رفعها أن العبد ينام الن…نسخة واحدة
٩ - حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثين، رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر: حدثنا: (أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم علموا من القرآن، ثم علموا من السنة…نسخة واحدة
ينام الرجل النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام الرجل النومة، فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر المجل، كجمر دحرجته على رجلك فنفط،…نسخة واحدة
ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه. فيظل أثرها مثل الوكت. ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه. فيظل أثرها مثل المحل. كجمر دحرجته على رجلك. فنفط فتراه منتب…نسخة واحدة
٣ - إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن، فعلموا من القرآن، وعلموا من السنة، ثم حدثنا عن رفع الأمانة، فقال: ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلب…نسخة واحدة
الأصمعي وأبو عمرو وغيرهما: جذر قلوب الرجال: الجذر الأصل من كل شيء، والوكت أثر الشيء اليسير منه، والمجل أثر العمل في الكف إذا غلظ. الراوي: حذيفة بن اليمان المحد…نسخة واحدة
(ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل أثر الوكت، ثم ينام النومة فتقبض فيبقى فيها أثرها مثل أثر المجل، كجمر دحرجته على رجلك فنفط، فتراه منتبرا…نسخة واحدة
[صحيح] ? - --نسخة واحدة
يقول: تعرض الفتن على القلوب كالحصير عود عود، فأي قلب أشربها، نكتت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرها، نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير على قلبين أبيض مثل الصفا، فلا تضر…نسخة واحدة
والذي يحلف به لو أقر فرعون أن يكون قرة عين له، كما أقرت امرأته، لهداه الله كما هداها، ولكن حرمه ذلك. فأرسلت إلى من حولها، إلى كل امرأة لها لبن لتختار له ظئرا، ف…نسخة واحدة
له: إن توبتهم أن يقتل كل رجل منهم من لقي من والد وولد فيقتله بالسيف ولا يبالي من قتل في ذلك الموطن وتاب أولئك الذين كان خفي على موسى وهارون واطلع الله من ذنوبهم…نسخة واحدة
والذي أحلف به، لو أقر فرعون بأن يكون له قرة عين كما أقرت امرأته، لهداه الله به كما هدى به امرأته، ولكن الله حرمه ذلك، فأرسلت إلى من حولها، من كل امرأة لها لبن، …نسخة واحدة
الله له: إن توبتهم أن يقتل كل رجل منهم من لقي من والد، أو ولد فيقتله بالسيف لا يبالي من قتل في ذلك الموطن، وتاب أولئك الذين كان خفي على موسى وهارون عليهما السلا…نسخة واحدة
ما أعجب خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر أعجب من ذلك وأعجب وذلك قول جبريل لسارة أتعجبين من أمر الله، وذلك أن لله مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب ع…نسخة واحدة
يا حذيفة بينما الناس في أسواقهم أسر ما كانوا بدنياهم وأحرص ما كانوا عليها، فبين كيال يكيل ووزان يزن وبين مشتر وبائع إذ أتتهم الصيحة فخرت الملائكة صرعى موتى على …نسخة واحدة
الله (من كل حدب ينسلون) فيمر أوائلهم على بحيرة الطبرية فيشربون ما فيها ثم يمر آخرهم فيقولون لقد كان في هذا ماء مرة ويحضر نبي الله وأصحابه حتى يكون رأس الثور ل…نسخة واحدة
فيبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع. لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا. فيتمثل لهم الشيطاننسخة واحدة
أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة؟ قال: إنكم لا تدرون. لعلكم أن تبتلوا قال: فابتلينا. حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا. الراوي: حذيفة بن اليمان ا…نسخة واحدة
٢ - أحصوا لي كل من تلفظ بالإسلام قال قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ألف وخمسمئة ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال فابتلي…نسخة واحدة
إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه. مخافة أن يكبه الله في النار" . الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٥٠ خلاصة حكم ال…نسخة واحدة
إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّارِ" .نسخة واحدة
في جواب سعد: (إِنِّي لأُعْطِيَ الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ) معناه: أعطي من أخاف عليه لضعف إيمانه أن يكفر، وأدع غيره ممَّن هو أحبّ إليه منه لما…نسخة واحدة
أَنَّهُ قَالَ: أَعْطَىَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم- رَهْطَاً وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ، بِمْثِلِ حَدِيثِ ابْن أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ.…نسخة واحدة
الحافظ أبو مسعود الدِّمشقيُّ: هذا الحديث إنَّما يرويه سفيان بن عيينة، عن معمر، عن الزُّهريِّ، قاله الحميديُّ، وسعيد بن عبد الرَّحمن، ومحمَّد بن الصَّباح الجرجان…نسخة واحدة
إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الدارقطني - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: ١٩٠ خلا…نسخة واحدة
نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوْ لَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْب…نسخة واحدة
أنا مصدق، ولكن للعيان لطيف معنى. وقال عياض: لم يشك إبراهيم بأن الله يحيي الموتى، ولكن أراد طمأنينة القلب وترك المنازعة لمشاهدة الإحياء فحصل له العلم الأول بوقو…نسخة واحدة
للمتكلِّم فيه: ما كنت قائلاً لفلان أو فاعلاً معه من مكروه فقله لي وافعله معي، ومقصوده لا تقل ذلك فيه. والثَّاني: أنَّ معناه: أنَّ هذا الَّذي تظنُّونه شكَّاً أن…نسخة واحدة
بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ: {وَلَكِنْ لِيَطْمِئِنَّ قَلْبِي} . قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ حَتَّى جَازَهَا.نسخة واحدة
ما أعجب خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر أعجب من ذلك وأعجب وذلك قول جبريل لسارة أتعجبين من أمر الله، وذلك أن لله مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب ع…نسخة واحدة
يا حذيفة بينما الناس في أسواقهم أسر ما كانوا بدنياهم وأحرص ما كانوا عليها، فبين كيال يكيل ووزان يزن وبين مشتر وبائع إذ أتتهم الصيحة فخرت الملائكة صرعى موتى على …نسخة واحدة
من أعتق رقبة فهي فكاكه من النار؟ قال: بلى، ويرفع له سائرهم في كنوز العرش عند ربه، ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه الله، وتفقه في دين الله كان له من الثواب مثل جميع م…نسخة واحدة
٨ - إن كل نبي قد أنذر قومه الدجال ألا وإنه قد أكل الطعام ألا إني عاهد إليكم فيه عهدا لم يعهده نبي إلى أمته ألا وإن عينه اليمنى ممسوحة كأنها نخاعة في جانب حائط …نسخة واحدة
وأتى الأعمى في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين وابن سبيل. انقطعت بي الحبال في سفري. فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك. أسألك، بالذي رد عليك بصرك، شاة أتبلغ بها في …نسخة واحدة
البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: ٨/ ٥٨ خلاصة حكم المحدث: [فيه] سعيد بن جبير لا أحسبه سمع من أبي موسى الأشعري ? - --نسخة واحدة
وعجب من خلق الله: وللعجب من القدرة فيما لم نر أعجب من ذلك؛ وذلك قول جبرئيل عليه السلام لسارة: {أتعجبين من أمر الله} وذلك أن الله عز وجل خلق مدينتين إحداهما با…نسخة واحدة
فأقول: يا رب شفعني فيمن وقع في النار من أمتي، فيقول الله تعالى: أخرجوا من عرفتم فيخرج أولئك حتى لا يبقى منهم واحد، ثم يأذن الله لي في الشفاعة، فلا يبقى نبي ولا …نسخة واحدة
ما أعجب خلق الرحمن وما بقي من قدرته فيما لم نر أعجب من ذلك وأعجب وذلك قول جبريل لسارة أتعجبين من أمر الله، وذلك أن لله مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب ع…نسخة واحدة
يا حذيفة بينما الناس في أسواقهم أسر ما كانوا بدنياهم وأحرص ما كانوا عليها، فبين كيال يكيل ووزان يزن وبين مشتر وبائع إذ أتتهم الصيحة فخرت الملائكة صرعى موتى على …نسخة واحدة
مثل هذا ثلاث مرات. ثم نزل إلى المروة. حتى إذا أنصبت قدماه في بطن الوادي سعى. حتى إذا صعدتا مشى. حتى إذا أتى المروة. ففعل على المروة كما فعل على الصفا.نسخة واحدة
يا أبا ذر أتدري أين تذهب هذه؟ قال: قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها اطلعي من حيث جئت فتطلع من مغربها،، قال: ث…نسخة واحدة