الحافظ أبو مسعود الدِّمشقيُّ: هذا الحديث إنَّما يرويه سفيان بن عيينة، عن معمر، عن الزُّهريِّ، قاله الحميديُّ، وسعيد بن عبد الرَّحمن، ومحمَّد بن الصَّباح الجرجانيُّ، كلهم عن سفيان، عن معمر، عن الزُّهريِّ بإسناده، وهذا هو المحفوظ عن سفيان. وكذلك قال أبو الحسن الدَّارقطنيُّ في كتابه (الاستدراكات) قلت: وهذا الَّذي قاله هؤلاء في هذا الإسناد، قد يقال: لا ينبغي أن يوافقوا عليه لأنَّه يحتمل أنَّ سفيان سمعه من الزُّهريِّ مرَّة، وسمعه من معمر عن الزُّهريِّ مرَّة، فرواه على الوجهين فلا يقدح أحدهما في الآخر، ولكن انضمَّت أمور اقتضت ما ذكروه: منها: أنَّ سفيان مدلِّس وقد قال: عن. ومنها: أنَّ أكثر أصحابه رووه عن معمر، وقد يجاب عن هذا بما قدَّمناه من أنَّ مسلماً -رحمه اللَّه- لا يروي عن مدلِّس قال: عن، إلاَّ أن يثبت أنَّه سمعه ممَّن عنعن عنه وكيف كان، فهذا الكلام في الإسناد لا يؤثِّر في المتن فإنَّه صحيح على كلِّ تقدير متَّصل، واللَّه أعلم.