حاشية السندي على مسند الإمام أحمد

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٢٥,٤٧٨ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
حاشية السندي على مسند الإمام أحمد	المدوَّنة	غير مثبتة	٢٥,٤٧٨

المداخل

25,478 entries · page 23 of 510

١٨٣٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْلُوَنَّ ر…نسخة واحدة
(وَأَجِيزُوا) قيل: هو أمر بإجازة الوفود وضيافتهم وإكرامهم، تطييبًا لنفوسهم وترغيبًا لغيرهم من المؤلفة ونحوهم، وإعانة لهم على سفرهم (على الثَّالِثَةِ) قيل: هو…نسخة واحدة
لَا يَنْفِرُ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ >١٨٣٥> قوله (يَنْصَرِفُونَ) أي: يظن أو يعتقد.نسخة واحدة
مَنْ سَلَّفَ فَلْيُسَلِّفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍنسخة واحدة
١٨٣٧ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ مُنْذُ سَبْعِينَ سَنَةً قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُمَا عَلِمْتُ رَسُ…نسخة واحدة
أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرًا أَوْ ثَوْبًانسخة واحدة
يَجِيءُ الْمَقْتُولُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ يَقُولُ يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِيوَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّكُمْ …نسخة واحدة
النووي: هذا الحديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به، لأن يزيد بن زياد مجمع على ضعفه، سيما وقد خالف روايته رواية الثقات، ولا يخفى أن التكفين في القميص الذي مات فيه وغسل ف…نسخة واحدة
١٨٤٢ - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه…نسخة واحدة
وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةًنسخة واحدة
هُوَ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ مِنْ الْأَرْضِ >١٨٤٥> قوله (كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ) بضم دال وسكون راء وكسر دال مهملات وتشديد ياء: وهو ما يبقى في أسفله من الكدر (هُو…نسخة واحدة
إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ شَيْءٌ مِنْ الْقُرْآنِ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ >١٨٤٦> قوله (كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ) بفتح فكسر من خرب، كفرح: فهو خرب …نسخة واحدة
بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُ…نسخة واحدة
١٨٤٨ - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ ف…نسخة واحدة
إِنَّ لَهُ دَسَمًا >١٨٥٠> قوله (إِنَّ لَهُ دَسَمًا) بفتحتين: ما يظهر على اللبن من الدهن، وفيه تنبيه على عموم الحكم لكل ذي دسم من جهة عموم العلة.نسخة واحدة
١٨٥١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…نسخة واحدة
الْعَامِرِيُّ يَا آلَ بَنِي عَامِرٍ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ رَجُلًا أَسْحَرَ >١٨٥٣> قوله (فَإِنِّي مِنْ أَطَبِّ النَّاسِ) يريد أنه عيب في البدن (فأَرِنِي) …نسخة واحدة
إِنِّي نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَإِنَّ عَادًا أُهْلِكَتْ بِالدَّبُورِ >١٨٥٤> قوله (بِالصَّبَا) بفتح صاد مقصور: هي الريح الشرقية و (الدَّبُور) بالفتح: الغربية، …نسخة واحدة
رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَلْبِهِ مَرَّتَيْنِنسخة واحدة
مَنْ وُلِدَتْ لَهُ ابْنَةٌ فَلَمْ يَئِدْهَا وَلَمْ يُهِنْهَا وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا يَعْنِي الذَّكَرَ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ >١٨٥٦> قول…نسخة واحدة
إِذَا سَافَرْنَا) أي: أخذنا منه حد القصر، وفي الأخذ نظر، والله تعالى أعلم.نسخة واحدة
وَسَلَّمَ يَوْمَ الطَّائِفِ مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ مِنْ عَبِيدِ الْمُشْرِكِينَ >١٨٥٨> قوله (مَنْ خَرَجَ إِلَيْهِ) أي: مسلمًا.نسخة واحدة
عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِوَكَانَ عِكْرِمَةُ يَكْرَهُ بَيْعَ الْفَصِيلِ >١٨٥٩> قوله (عَنْ الْمُحَاقَلَةِ) أي: كراء الأرض للزراعة ببعض ما خرج (وَال…نسخة واحدة
كَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ أَنْ يَخْلِطُوا الزَّبِيبَ وَالتَّمْرَ >١٨٦٠> قوله (إِلَى أَهْلِ جُرَشَ) في (المجمع) : بضم جيم وفتح راء: مخلاف من مخال…نسخة واحدة
به قوم وادعى الآخرون الخصوص.نسخة واحدة
فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ فَيُسْقَى أَوْ يُهَرَاقُ >١٨٦٢> قوله (يُنْقَعُ) بنون وقاف عل…نسخة واحدة
بَلْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَحْدَهُنسخة واحدة
صَلَّى فِي فَضَاءٍ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ >١٨٦٤> قوله (فِي فَضَاءٍ) بفتح ومد: ما اتسع من الأرض والمقصود ٢٠ أن السترة غير واجبة، وفي (المجمع) : فيه حجا…نسخة واحدة
١٨٦٥ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ …نسخة واحدة
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ ا…نسخة واحدة
أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ أَمَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَدَيْنُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّنسخة واحدة
لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى قَابِلٍ لَأَصُومَنَّ الْيَوْمَ التَّاسِعَ >١٨٦٩> قوله (الْيَوْمَ التَّاسِعَ) من المحرم أي: فينبغي للناس أن يصوموه.نسخة واحدة
أنه سنة: (صَدَقُوا وَكَذَبُوا) ورجال هذا الحديث ثقات أيضًا، فيحتمل أنه حقق الأمر على وجهه ثانيًا، فرجع عن الإنكار، والله تعالى أعلم.نسخة واحدة
١٨٧١ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ عَنْ مِهْرَانَ أَبُو صَفْوَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللّ…نسخة واحدة
صَلَّى عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ >١٨٧٣> قوله (ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ) أراد بالركعة الركوع، أي: صلى ركعتين ركع في كل ركعة…نسخة واحدة
١٨٧٤ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ فِي الْح…نسخة واحدة
حَتَّى يَيْبَسَا أَوْ مَا لَمْ يَيْبَسَا >١٨٧٧> قوله (فِي كَبِيرٍ) أي: في أمر يشق الاحتراز عنه عليهما (لَا يَسْتَنْزِهُ) بنون ساكنة بعدها زاي معجمة ثم هاء، …نسخة واحدة
١٨٧٨ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَعَنَ رَسُولُ الل…نسخة واحدة
فِي الْمُكَاتَبِ يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ >١٨٨٠> قوله (يَعْتِقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَ…نسخة واحدة
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَحَابٌ فَكَمِّلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِ…نسخة واحدة
مِنْ عَرَفَةَ وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَالَتْ بِهِ النَّاقَةُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ لَا يُجَاوِزَانِ رَأْسَهُ فَسَارَ عَلَى هِينَتِهِ حَتَّى أَتَى …نسخة واحدة
يَوْمَ خَطَبَ النَّاسَ بِتَبُوكَ مَا فِي النَّاسِ مِثْلُ رَجُلٍ آخِذٍ بِرَأْسِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَجْتَنِبُ شُرُورَ النَّاس…نسخة واحدة
أَكَلَ كَتِفًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْنسخة واحدة
عَنْ لَبَنِ شَاةِ الْجَلَّالَةِ وَعَنْ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ >١٨٨٥> قوله (عَنْ لَبَنِ شَاةِ الْجَلَّالَةِ) بتشديد اللام، وهي الت…نسخة واحدة
مَا أُرَاكَ إِلَّا قَدْ صَدَقْتَ >١٨٨٦> قوله (أَنْ تَصْدُرَ) ترجع (إِمَّا لَا) هي أن الشرطية أدغمت في ميم (ما) الزائدة، ولا لنفي فعل محذوف، أي: أن لا تعت…نسخة واحدة
لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا >١٨٨٧> قوله (لَا هِجْرَةَ) أي: من مكة لصيرورتها دار إسلام، أو إلى…نسخة واحدة
١٨٨٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سُفْيَانُ لَا …نسخة واحدة
مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْنسخة واحدة
كَانَ يَدْعُو رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ الْهُدَى إِلَيَّ…نسخة واحدة
يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ وَمَا صَامَ شَهْرًا تَامًّا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَّا رَمَضَانَ >١٨٩٤> قوله …نسخة واحدة