المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

المدوَّنة · ١,٩٨٣ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 40

٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٨٦ - باب الرجل يبيع الحر
(¬٣) الرَّجُلُ: وَاللَّهِ مَا أَنَا بِسَارِقٍ وَلكنَّهُمْ تَهَدَّدُونِي، فَخَلَى سَبِيلَه، وَلَمْ يَقْطَعْهُ. • [١٩٩٩٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ بَاعَ رَجُلًا (¬٤) حُرًّا، وَقَالَ: الثَّمَ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٨٧ - باب السارق يوجد في البيت ولم (¬١) يخرج بسرقته (¬٢)
سُفْيَانُ (¬٧): وَتَفْسِيرُهُ عِنْدَنَا مَا دَامَ فِي مُلْكِ الرَّجُلِ، فَلَا قَطْعَ عَلَيْهِ (¬٨). • [٢٠٠١٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَ قَوْلِ الشَّعْبِيِّ. • [٢٠٠١٩] عبد الرزاق، ع…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٨٨ - باب الرجل ينقب البيت ويوخذ منه المتاع (¬١)
(¬٥): أَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ مَتَاعُهُ؟ لَا تَعْلَمُونَهُ بَاعَ، وَلَا وَهَبَ، ثُمَّ يَأْخُذُ يَمِينَهُ (¬٦) بِاللَّهِ، مَا بِعْت، وَلَا وَهَبْت، وَلَا أَهْلَكْتُ وَلَا أَدَّيْتُ لِيَهْلِكَ، ثُمَّ يَرُدُّ إِلَيهِ مَتَاعَه…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٨٩ - باب الذي يستعير (¬٨) المتاع فيجحده (¬٩)
قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرَ مُتَّهَمٍ، فَخُيِّرَ (¬٣) سَيِّدُهَا، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الَّذِي سُرِقَ مِنْهُ بِثَمَنِهِ (¬٤)، وإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَه، ثُمَّ قَضَى بَ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩٠ - باب النهبة (¬٥) ومن اوى (¬٦) محدثا (¬٧)
إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ (¬٩) عَنِ النُّهْبَةِ"، فَرَدُّوه، فَقَسَمَهُ بَيْنَهُمْ. ° [٢٠٠٤٤] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩١ - باب الاختلاس
لَهُ زَيدُ بْنُ ثَابِتِ تِلْكَ الْخُلْسَةُ (¬١) الظَّاهِرَةُ لَا قَطْعَ فِيهَا، وَلَكِنْ نَكَالٌ وَعُقُوبَةٌ. • [٢٠٠٥٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ ابنِ (¬٢) عُبَيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ وَه…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩٢ - باب الخيانة
لِي (¬٤) عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: مَا بَلَغَنِي فِيهَا مِنْ شَيءٍ. • [٢٠٠٦٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ (¬٥)، قَالَ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ فِي الْخِيَانَةِ: لَا ق…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩٣ - باب الذي يسرق (¬١) شييا له فيه نصيب
بعَبْدٍ قَدْ سَرَقَ مِنَ الْخُمْسِ (¬٧)، فَقَالَ: "مَالُ اللَّهِ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا، لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ". • [٢٠٠٧٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحْرِزُ بْنُ الْقَاسِمِ (¬٨)، عَنْ غَيْرِ …
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩٤ - باب المختفي وهو النباش (¬١)
فِي مَنْ سَرَقَ قُبُورَ الْمَوْتَى، قَالَ: أَخَذَهُمْ مَرْوَانُ بِالْمَدِينَةِ فَنَكَّلَهُمْ نَكَالًا مُوجِعًا، وَطَوَّفَهُمْ، وَنَفَاهُمْ، وَلَمْ يَقْطَعْهُمْ. • [٢٠٠٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: …
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩٨ - باب غرم السارق
(¬٣): فَيُكْشَفُ عَنْ ذَلِكَ كَشْفًا شَدِيدًا، وَلَمْ يَقْطَعْ فِيهِ. • [٢٠١٠٠] عبد الرزاق، عَنْ سُفْيَانَ، فِي رَجُلٌ وَامْرَأَتَيْنِ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ ثَوْبًا ثَمَنُهُ عَشْرُونَ دِرْهَمًا، قَالَ: نُ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ١٩٩ - باب من سرق ما لا يقطع فيه
عَطَاءٌ: زَعَمُوا فِي الْخَمْرِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ يَسْرِقُهُ الْمُسْلِمُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُقْطَعُ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ حِلٌّ (¬١) لَهُمْ فِي دِينِهِمْ، فَإِنْ سَرَقَ ذَلِكَ مِنْ مُسْلِمٍ فَلَا قَطْعَ فِيهِ عَلَ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٠ - باب الذي يقطع عشرة ايد (¬٥)
عَبْدُ الْكَرِيمِ لَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ فِي سَرِقَةِ مَتَاعِهِ قَطْعٌ. قَالَ: وَفِي الْخِيَانَةِ (¬١) مِنْ هَذَا بَيَانٌ (¬٢). • [٢٠١١٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَغَي…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٢ - باب (٢) سارق الحمام وما لا يقطع فيه (¬٥)
سُفْيَانُ: وَهُوَ الَّذِي يَفْسُدُ مِنْ نَهَارِهِ لَيْسَ لَهُ بَقَاءٌ:
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٣ - باب سرقة الثمر والكثر
يَحْيَى: وَالْكَثَرُ: الْجُمَّارُ الَّذِي يَكُونُ فِي النَّخْلِ إِذَا نُزِعَتِ الْجُمَّارَةُ هَلَكَتِ النَّخْلَةُ (¬٤). ° [٢٠١٢٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ (¬٥) يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيج…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٤ - باب ستر المسلم
(¬٤): هِيَ لَهُ (¬٥) يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ، فَأَمَّا إِذَا جِئْتَنِي بِهِ فَلَا"، فَقُطِعَتْ يَدُه، وَرَجَعَ صَفْوَانُ إِلَى مَكَّةَ. ° [٢٠١٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَر ٍ، عَن…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٥ - باب التجسس
بَعْضُهُمْ: بَلَى، أَفِسْقًا أَفِسْقًا؟ قَدْ نَهَاكَ اللَّهُ عَنْ هَذَا، فَرَجَعَ عُمَرُ وَتَرَكَهُمْ. • [٢٠١٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبِ (¬٢) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٦ - باب في كم تقطع يد السارق
مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ لِي بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ. • [٢٠١٧٩] قال الثَّوْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي شُعْبَة، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ *: خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. • [٢٠١٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٧ - باب سرقة العبد
لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ: قُمْ، فَاغْرَمْ لَهُ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ. • [٢٠١٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ قَطَعَ يَدَ غُلَامٍ لَهُ سَرَقَ، وَجَلَدَ عَبْدًا لَهُ…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٨ - باب سرقة الابق (¬٤)
رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَذَا عَبْدُ بَنِي فُلَانٍ * أَيْتَامٍ، لَيْسَ لَهُمْ مَالٌ غَيْرُه، قَالَ: فَتَرَكَه، قَالَ: ثُمَّ أُتِيَ بِهِ الثَّانِيَةَ سَارِقًا، ثُمَّ الثَّالِثَةَ، ثُمَّ الرَّابِعَةَ، كُلُّ ذَلِكَ يُق…
٢٩ - كتاب العقول (¬١) · ٢٠٩ - باب القطع عام سنة (¬٧)
سُفْيَانُ: وَقَوْلُهَا لَا يُقْطَع، لَيْسَ مَعْصِيَةُ (¬٥) اللَّهِ تُخْرِجُهُ مِنَ الْقَطْعِ. • [٢٠١٩٧] عبد الرزاق، عَنِ الثُّوْرِيِّ (¬٦) وَمَعْمَر، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّه…
٣٠ - كتاب اللقطة (¬١)
فَاسْتَحْمَلُوه، فَلَمْ يَجِدُوا عَنْدَه، فَقَالُوا: أَتَأْذَنُ لَنَا فِي ضَالَّةِ الإِبِلِ؟ قَالَ: "ذَاكَ حَرَقُ النَّارَ". ° [٢٠٢٢١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يَزْعُمُ أَنَّ الْجَا…
٣٠ - كتاب اللقطة (¬١) · ١ - باب احلت اللقطة اليسيرة
كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ (¬٣) كُلَّ
عُمَرُ خُذْ يَا غُلَام، هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَذْهَبَ بِهِ السِّبَاع، وَتُسْفِيهِ الرِّيَاحُ.
٣٠ - كتاب اللقطة (¬١) · ٢ - باب السوط (¬٢) والسقاء (¬٣) واشباهه يجده المسافر
بِتَمْرَةٍ فِي الطرِيقِ، فَقَالَ: "لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الصَّدَقَةِ لأَكَلْتُهَا". • [٢٠٢٥٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ امْرَأَةً تَقُولُ: الْتَقَطَ…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢ - باب هل يعاد اليهودي او يعرض عليه الاسلام؟
عَمْرٌو: لِيَعُدْهُ وإِنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ، رَأْيًا (¬٥).
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٤ - باب المشرك يتحول من دين الى دين هل يترك؟
قَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ أَخِيكُمْ". • [٢٠٢٨٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُهُ فِي الَّذِي يُؤْمَرُ بِالْغُسْلِ. • [٢٠٢٨٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْب…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٥ - باب هل تهدم كنايسهم؟ وما يمنعوا
ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَّا مَا مَصَّرَ الْمُسْلِمُونَ فَلَا تُرْفَعُ فِيهِ كَنِيسَةٌ، وَلَا بِيعَةٌ (¬٥)، وَلَا صَلِيبٌ، وَلَا سِنَانٌ، وَلَا يُنْفَخُ فِيهَا بِبُوقٍ، وَلَا يُضْرَبُ فِيهَا بِنَاقُوسٍ، وَلَا يُدْخَلُ فِيهَا خ…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٦ - باب هل يحكم المسلمون بينهم؟
عَطَاءٌ: نَحْنُ مُخَيَّرُونَ، إِنْ شِئْنَا حَكَمْنَا بَيْنَهُمْ، وإِنْ شِئْنَا لَمْ نَحْكُمْ، فَاِنْ حَكَمْنَا حَكَمْنَا بَيْنَهُمْ بِحُكْمِنَا بَيْنَنَا (¬٤)، وَتَرَكْنَاهُمْ فِي حُكْمِهِمْ بَيْنَهُمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ:…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٧ - باب هل يحد (¬٢) المسلم لليهودي؟
الثَّوْرِيُّ: مَنْ قَذَفَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَلَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ، وَإِنْ قَذَفَ نَصْرَانِيٌّ نَصْرَانِيَّةً لَا يُضْرَبْ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ إِنْ تَخَاصمُوا إِلَى أَهْلِ الْإِسْلَامِ، كَمَا لَا يُضْرَبْ ل…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٨ - باب هل يقاتل اهل الشرك حتى يومنوا من غير اهل الكتاب وتوخذ منهم الجزية (¬١)؟
مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ، وَاللَّهِ لَمَا أَخْفَيْتَ أَخْبَثَ مِمَّا أَظْهَرْتَ، فَذهَبَ بِهِ حَتَّى دَخَلَا عَلَى عَلِيٍّ وَهُوَ فِي قَصْرٍ جَالِسٌ فِي قُبَّتِهِ (¬٨)، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٩ - باب كم يوخذ منهم في الجزية؟
عَلِيٌّ: أَلِينَا (¬١) يَقُولُ: اجْلِسَا، وَاللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ الْيَوْمَ أَحَدٌ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي، كَانَ الْمَجُوسُ أَهْلَ كِتَابٍ يَعْرِفُونَه، وَعِلْمٍ يَدْرُسُونَه، فَشَرِبَ أَمِيرُهُمُ الْخَمْرَ، فَوَ…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١٠ - باب ما يوخذ من ارضيهم وتجاراتهم
لاِبْنِ عَبَّاسٍ: مَا فِي أَمْوَالِ الذِّمَّةِ؟ قَالَ: الْعَفْوُ (¬٢)، فَقَالَ: إِنَّهُمْ يَأْمُرُونَا بِكَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: فَلَا تَعْمَلْ لَهُمْ، قُلْتُ: فَمَا فِي الْعَنْبَرِ (¬٣)؟ قَالَ: إِنْ كَانَ فِيهِ شَيءٌ فَلَ…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١١ - باب المسلم يشتري ارض اليهودي ثم توخذ منه او يسلم
فَأَجْمَعُوا عَلَى ذَلِكَ، فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ أَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشُورَ. • [٢٠٣٣٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ الضِّعْف…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١٤ - باب الميراث لا يقسم حتى يسلم
عَطَاءٌ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى: إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ * وَلَدٌ نَصَارَى فَلَمْ يُقْسَمْ مَالُهُ حَتَّى أَسْلَمَ وَلَدُهُ النَّصَارَى فَلَا حَقَّ لَهُمْ، وَقَعَتِ (¬١) الْمَوَارِيثُ قَبْلَ أَنْ يَقْسِمُوا (¬٢)، قَالَ:…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١٥ - باب ميراث المجوس يسلمون
الثَّوْرِيُّ مِثْلَ قَوْلِهِمَا: لِأُخْتِهَا (¬٦) لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا النِّصْف، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَهِيَ الْأُمّ، وَلَهَا السُّدُسُ لِأَنَّهَا أُمٌّ حَجَبَتْ نَفْسَهَا، وَلِأ…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١٦ - باب هل يوصي لقرابته المشرك او هل يصله؟
الثَّوْرِيُّ فِي مَجُوسِيٍّ تَزَوَّجَ أُخْتَه، فَوَلَدَتْ لَهُ (¬٢) بِنْتًا، فَأَسْلَمُوا ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: بِنْتُهُ تَرِثُ النِّصْفَ، وَالنِّصْفُ لِأُخْتِهِ لِأَنَّهَا عَصَبَةٌ، وَقَالَ فِي مَجُوسِيٍّ تَزَوَّجَ أُمَّه…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١٨ - باب هل يدخل المشرك الحرم؟
لَا يَجْتَمِعُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ، أَوْ قَالَ (¬٢): بِأَرْضِ الْحِجَازِ دِينَانِ"، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَلِذَلِكَ أَجْلَاهُمْ عُمَرُ (¬٣). • [٢٠٤١١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، …
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ١٩ - باب اجلاء اليهود من المدينة
وَجَعُه، فَقَالَ: "ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَا تَضِلُّونَ بَعْدَهُ أَبَدًا"، قَالَ: فَتَنَازَعُوا، وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ (¬٤) تَنَازُعٌ، فَقَالُوا: مَا شَأْنُه، اسْتَفْهِمُوه، أَهَجَرَ (¬٥)؟ فَقَالَ: …
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢٠ - باب القبط
إِذَا وُلِّيتَ الْأَمْرَ بَعْدِي فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ" (¬٣). • [٢٠٤٢٥] قال (*): أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: لَا يُشَا…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢١ - باب المعاهد (¬٣) يغدر بالمسلم (*)
الثَّوْريُّ: وَ (¬٢) قَالَ حَمَّادٌ: إِذَا مُلِكَ الصَّغِيرُ فَهُوَ مُسْلِمٌ. • [٢٠٤٢٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢٣ - باب الولد وعبد النصراني يسلمان
لِي عَطَاءٌ: مَنْ سَرَقَ الْخَمْرَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قُطِعَ (¬٣). • [٢٠٤٣٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ (¬٤). • [٢٠٤٣٧] أخبرنا الْحَسَنُ ب…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢٥ - باب هل يقتل ساحرهم؟
وَلَمْ يُذْكَرْ أَنَّهُ قَتَلَ مِنْهُمْ أَحَدًا (¬١٠).
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢٦ - باب تمام اخذ الجزية من الخمر وغيره
حُذَيْفَةُ: حَمَّلْنَا الْأَرْضَ أَمْرًا هِيَ لَهُ (¬٢) مُطِيقَةٌ، وَقَدْ تَرَكْتُ لَهُمْ مِثْلَ الَّذِي أَخَذْتُ مِنْهُمْ، وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: حَمَّلْتُ الْأَرْضَ أَمْرًا هِيَ لَهُ مُطِيقَةٌ، وَقَدْ تَرَكْت…
٣١ - كتاب اهل الكتابين (¬١) · ٢٨ - باب هل يصافح المسلم (¬٣) اهل الكتاب؟
الثَّوْرِيُّ: فَمَنِ احْتَاجَ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ فَلَمْ يَجِدْ مَا يُؤَدِّي فِي جِزْيَتِهِ، قَالَ: يُسْتَأْنَى بِهِ حَتَّى يَجِدَ فَيُؤَدِّيَ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُ ذَلِكَ، فَإِنْ أَيْسَرَ أُخِذَ بِمَا مَضَى، فَإِ…
مَا أَقَرَّ بِهِ وَقَضَى فِي مَالِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ: تَصَدَّقَ بِيَنْبُعَ (¬٧) ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللهِ لِيُولِجَنِي (¬٨) الْجَنَّةَ، وَيَصْرِفَ النَّارَ عَنِّي، وَيَصْرِفَنِي عَنِ
٣٢ - كتاب الجامع · ١ - باب وجوب الاستيذان
قَالَ: الْمَمْلُوكُونَ، وَمَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ يَسْتَأْذِنُونَ فِي هَذِهِ الثَّلَاثِ سَاعَاتٍ: قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَنِصْفَ النَّهَارِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ، ﴿وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ ف…
٣٢ - كتاب الجامع · ٤ - باب الرجل يطلع في بيت الرجل
لِلْمَرْأَةِ: أَدْخُلُ (¬٥)؟ فَقَا لَتِ: ادْخُلْ بِسَلَامٍ، فَمَضى وَكَرِهَ أَنْ يَدْخُلَ (*). ° [٢٤٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ
٣٢ - كتاب الجامع · ٥ - باب كيف السلام والرد؟
(¬٦): وَكَانَ الْحَسَنُ إِذَا رَدَّ السَّلَامَ، قَالَ: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ. • [٢٠٤٨٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ الحُصَيْنِ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ: أَن…
٣٢ - كتاب الجامع · ٦ - باب افشاء (¬١) السلام
وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا تَدْخُلُوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا تَحَابُّونَ عَلَيْهِ، أَفْشُوا السَّلَامَ بَينَكُمْ". • [٢٠٤٩٢] أخبرنا عَبْدُ …
٣٢ - كتاب الجامع · ٧ - باب سلام القليل على الكثير
(¬٣) يَقُولُ: "تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ، فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ (¬٤)، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلَا تَسْتَكثِرُوا بِهِ"، ثُمَّ قَالَ: "إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ"، قَالُو…