جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شعب الإيمان - ت زغلول
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 75 of 219
في كتابي حبيب بن ابي ثابت وهو خطا انما هو حبيب بن ابي الحذاء ابو عمير. · باب في الصيام
الحسن يحدث عن أنس بن مالك [فقال] (¬١): كان يقال في أيام العشر لكل يوم ألف [يوم] (¬٢) ويوم عرفة عشرة الآف [يوم] (¬٣) يعني في الفضل.
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير».
من وجه آخر موصول في كتاب الحج.
نسختان
الحسن بن
أيام العشر والأيام المعلومات أيام النحر قال: وكان المشركون يجلسون في الحج فيذكرون أيام [آبائهم] (¬١) وما يعدون من أنسابهم يومهم أجمع فأنزل الله ﷿ على رسوله في الإسلام: [كذا] (¬٢) وجدته وهو خطأ والصحيح ما.
نسختان
الله ﷿: ﴿وَالْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ﴾.
في ﴿الْفَجْرِ وَلَيالٍ عَشْرٍ﴾ قال: الفجر هو المحرم فجر السنة.
أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل». [لفظ] (¬١) حديث قتيبة رواه مسلم في الصحيح.
نسختان
٣٧٧٣ - أخبرنا أبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا يحيى بن محمد بن يحيى نا مسدد والحجبي قالا: نا أبو عوانة عن أبي بشر فذكره بإسناده مثله.
٣٧٧٤ - قال ونا الحجبي ومسدد قالا: نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: « أفضل صيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم وأفضل ال…
نسختان
إن كنت صائما شهرا بعد رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله وفيه يوم تاب قوم ويتاب على آخرين». تخصيص عاشوراء بالذكر
وأمر بصيامه. أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة.
فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار ونذهب بهم إلى المسجد ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناها إياه حتى يكون عند الإفطار. أخرجاه في الصحيح من حديث بشر بن المفضل.
نسختان
وذكر يوم عاشوراء عنده: «كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب أن يصوم فليصمه ومن أحب أن يدعه فليدعه». أخرجاه في الصحيح من حديث الليث وغيره عن نافع.
نسختان
كان يتحرى صيام يوم يبتغي فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة.
نسختان
ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان ويوم عاشوراء».
عن صيام يوم عاشوراء فقال: يكفر [السنة] وسئل عن صيام يوم عرفة فقال: يكفر سنتين سنة ماضية وسنة مستقبلة وكذلك رواه يحيى القطان عن الثوري.
٣٧٨٢ - أخبرناه أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا أبو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن أبي الخليل عن حرملة الشيباني عن مولى لأبي قتادة عن أبي قتادة ق…
٣٧٨٣ - قال الحليمي ﵀: فيما روينا من أن الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر والجمعة إلى الجمعة وغير ذلك قد يجوز أن يكون معنى هذه الأخبار أن كل واحدة من الصلوات الخمس ثم الجمعات ثم صيام رمضان ثم صيام عرفة ثم صي…
نسختان
أمر بصوم عاشوراء من علي وأبي موسى. صوم التاسع مع العاشر
رسول الله ﷺ: إذا كان العام المقبل إن شاء الله صمنا يوم التاسع فلما يأت العام المقبل حتى توفي رسول الله ﷺ. رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن ابن أبي مريم.
نسختان
قال: لئن عشت إلى قابل صمت يوم التاسع. يعني يوم عاشوراء مخافة أن يفوته.
قال: لئن عشت إلى قابل صمت [يوم] (¬١) عاشوراء يوم التاسع. لفظ حديث العقدي أخرجه مسلم من حديث [ابن ذئب] (¬٢). وروينا عن ابن عباس أنه قال: صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود.
نسختان
خالفوا اليهود: صوموا التاسع والعاشر.
سفيان سمع ابن أبي ليلى هذا الحديث من داود في زمن بني أمية.
رسول الله ﷺ: صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود [فيه] (¬١) صوموا قبله يوما وبعده يوما. فصل
من وسع على أهله يوم عاشوراء [وسع] (¬١) الله على أهله طول سنته». هذا إسناد ضعيف فروي من جه آخر كما
نسختان
الأعمش، وأخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن حشيش التميمي المقريء بالكوفة نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم نا محمد بن أحمد بن عاصم الجرجاني نا عمار بن رجاء نا علي بن أبي طالب نا هيضم بن شداخ عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ع…
من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه [في] (¬١) سائر سنته». تفرد به هيضم عن الأعمش.
بنحوه.
من وسع على أهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته».
من وسع على عياله وأهله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته». هذه الأسانيد وإن كانت ضعيفة فهي إذا ضم بعضها إلى بعض أخذت قوة والله أعلم.
نسختان
عاشوراء لم يزالوا في سعة من رزقهم سائر سنتهم، وأما الاكتحال فإنما روي في ذلك بإسناد ضعيف بمرة.
من اكتحل بالأثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا. وكذلك رواه بشر بن حمدان بن بشر النيسابوري عن عمه الحسين بن بشر [ولم أر ذلك] (¬١) في رواية غيره عن جويبر وجويبر ضعيف والضحاك لم يلق ابن عباس.
كنت مع ابن شهاب في سفر فصام يوم عاشوراء فقيل له تصوم يوم عاشوراء في السفر وأنت مفطر [في] (¬١) رمضان؟ قال: إن رمضان له عدة من أيام أخر وإن عاشوراء تفوت. تخصيص شهر رجب بالذكر
كان يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عثمان بن حكيم.
إن في الجنة نهرا يقال له رجب أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل من صام من رجب يوما سقاه الله من ذلك النهر».
الإمام أحمد: وعندي حديث آخر في ذكر كل يوم من رجب وهو حديث موضوع لم أخرجه.
٣ نسخ
٣٨٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقريء قالا: نا أبو العباس هو الأصم نا إبراهيم بن سليمان [البرلسي] (¬١) نا عبد الله بن يوسف نا عامر بن شبل قال: سمعت أبا قلابة يقول: في الجنة قصر لصوام رجب. قال أح…
نسختان
٣٨٠٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا محمد بن عبيد الله بن قريش أنا الحسن بن سفيان نا أبو زرعة نا محمد بن عبد الله الأزدي نا أبو سهل يوسف بن عطية الصفار نا هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن …
٣٨٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا خلف بن محمد الكرابيسي ببخارى أنا مكي بن خلف [ثنا] (¬١) نصر بن الحسين وإسحاق بن حمزة قالا: أنا عيسى وهو النجار عن ابن أبي سفيان عن غالب بن عبيد الله عن عطاء عن عائشة قالت: قال رسول الل…
٣ نسخ
٣٨٠٥ - أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الأسماعيلي أنا أبو بكر الفريابي وأبو يعلى الموصلي قالا: نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الوهاب نا أيوب عن ابن سيرين عن ابن أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبي ﷺ قال: إن الزمان قد استدار …
عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ﴾ إلى قوله: ﴿مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾. قال: لا تظلموا أنفسكم في كلهن ثم اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حرما وعظم حرماتهن وجعل…
نسختان
قيس بن أبي حازم وذكرنا رجب فقال: كنا نسميه الأصم في الجاهلية من حرمته [و] (¬٢) شدة حرمته في أنفسنا.
إذا دخل رجل يقول: جاء منصل الأسنة [لا يدع] (¬١) حديدة في سهم ولا حديدة في رمح إلا انتزعناها فألقيناها.
إلا نزعناها تعظيما للشهر أخرجه البخاري عن الصلت بن محمد عن مهدي بن ميمون أتم منه في قصة مسيلمة الكذاب.
نسختان
رجل من القوم: هذا من بني صنعاء بهلة بريق. قال: وما بريق؟ قال: رجل من اليمن قلت: زاد غيره فيه اسمه عياض. قال: أشاهد قال: نعم فأتي به عمر فقال: ما شأنك وشأن بني صنعا فقال: إن بني صنعا كانوا اثنا عشر رجلا وإنهم جاوروني في ا…
عمر: سبحان الله إن في هذا لعبرة وعجبا وإن كان الله ليصنع هذا بالناس في جاهليتهم لينزع بعضهم من بعض فلما أتى الله بالإسلام أخر العقوبة إلى يوم القيامة وذلك أن الله تعالى يقول في كتابه: ﴿إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ …
نسختان
في رجب يوم وليلة من صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة كان كمن صام من الدهر مائة سنة وهو لثلاث بقين من رجب وفيه بعث الله محمدا [ﷺ] (¬١)». وروي ذلك بإسناد آخر أضعف من هذا كما.
مائة مرة ويدعو لنفسه ما شاء من أمر دنياه وآخرته ويصبح صائما فإن الله يستجيب دعاءه كله إلا أن يدعو في معصية».
٣ نسخ
السابق
٧٥ / ٢١٩
التالي