شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 76 of 219

في كتابي حبيب بن ابي ثابت وهو خطا انما هو حبيب بن ابي الحذاء ابو عمير. · باب في الصيام
الإمام أحمد: هذا إسناد منكر بمرة وقد روي عنه عن أنس غير هذا تركته فقلبي نافر عن رواية المناكير التي أتوهمها لا بل أعلمها موضوعة والله يغفر لنا برحمته وأما الحديث الذي.٣ نسخ
ما قدمنا ذكره في أول هذا الباب فحرف الفعل إلى النهي. والله أعلم.
البخاري زائدة بن أبي الرقاد عن زياد النميري منكر الحديث. صوم شعبان
فقالت: [كان يصوم حتى نقول قد صام، ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه في شعبان] (¬٢) كان يصوم شعبان كله إلا قليلا.نسختان
عن [أبي سلمة] (¬١) عن عائشة قالت: ما كان يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان كان [يصوم] (¬٢) كله إلا قليلا بل كان يصومه كله.٣ نسخ
لم يكن يصوم شهرين يجمع بينهما إلا شعبان ورمضان.
أن [يصوم] (¬١) شعبان ثم يصله برمضان.
فأي الصدقة أفضل؟ قال: صدقة في رمضان.
فيسرد الأيام لا يكاد يفطر ويفطر فيسرد الأيام لا يكاد يصوم. قال: وكان يصوم من كل جمعة يومين لا يكاد يدعهما إن كانا من صيامه الذي يصوم وإن لم يكونا منه. وكان أكثر ما يصوم فيه من الشهور شعبان. قال: فقلت له يا رسول الله رأيت…نسختان
ثابت بن قيس مولى عقيل فذكره ورواه أيضا عبد الرحمن بن مهدي عن ثابت بن قيس عن أبي سعيد المقبري في ذكر شعبان. ما جاء في ليلة النصف من شعبان
إذا كان ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يومها فإن الله تعالى يقول: ألا من مستغفر فأغفر له، ألا من مسترزق فأرزقه ألا من سائل فأعطيه ألا كذا حتى يطلع الفجر».
إبراهيم بن أبي طالب إبراهيم بن محمد مولى زينب بنت جحش.
أبو عبد الله: إنما المحفوظ هذا الحديث من حديث الحجاج بن أرطأة عن يحيى بن أبي كثير مرسلا.نسختان
ذات ليلة وخرجت عائشة تطلبه في البقيع فرأته رافعا رأسه إلى السماء. فقال: أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله قالت: قلت يا رسول الله ظننت أنك أتيت بعض نسائك. فقال: إن الله يغفر ليلة النصف من شعبان لأكثر من عدد شعر غنم كلب…نسختان
ذات ليلة فخرجت أطلبه فإذا هو بالبقيع رافعا رأسه إلى السماء. فقال: «يا عائشة أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله». قالت: قلت وما بي من ذلك ولكنني ظننت أنك أتيت بعض نسائك. فقال: إن الله ﷿ ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السم…نسختان
عن أبيه وعمه عن أبي بكر الصديق و قال: فيغفر لكل مؤمن إلا العاق أو المشاحن.
مكحول: أن الله يطلع على أهل الأرض في النصف من شعبان فيغفر لهم إلا لرجلين إلا كافرا أو مشاحن. لم يجاوز به مكحولا وقد روي عن مكحول عن من فوقه مرسلا موصولا عن النبي ﷺ.
وهو أيضا بين مكحول وأبي ثعلبة مرسل جيد كما
إذا كان ليلة النصف من شعبان اطلع الله إلى خلقه فيغفر للمؤمن ويملي للكافرين ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه».
فذكر بمعناه لفظ النزول.
فذكره.
من الليل يصلي فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض فلما رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك فرجعت فلما رفع [إليّ] (¬٢) رأسه من السجود وفرغ من صلاته قال: «يا عائشة أو يا حميراء أظننت أن النبي قد خاس بك». قلت: لا والله يا رسول …٣ نسخ
[إذا] (¬١) كان ليلة النصف من شعبان [فإذا] (¬٢) مناد هل من مستغفر فاغفر له هل من سائل فأعطيه فلا يسأل أحد إلا أعطي إلا زانية بفرجها أو مشرك».٣ نسخ
اللهم املء سمعي نورا وبصري نورا ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعظم لي النور برحمتك». وفي رواية محمد وأعظم لي نورا. قالت عائشة دخل عليّ رسول الله ﷺ فوضع عنه ثوبيه…نسختان
اللهم ارزقني قلبا نقيا من الشر لا جافيا ولا شقيا ثم انصرف ودخل معي في الخميلة ولي نفس عال فقال ما هذا النفس يا حميراء فأخبرته فطفق يمسح بيده على ركبتي وهو يقول ويس هاتين الركبتين ما لقيتا هذه الليلة ليلة النصف من شعبان ي…٣ نسخ
من استطاع أن يعمل في خير فليعمله فإني غير مكرر عليكم أبدا وما من يوم إلا ينادي مناديان من السماء يقول أحدهما: يا طالب الخير ابشر. ويقول الآخر: يا طالب الشر اقصر ويقول أحدهما: اللهم أعط منفقا مالا خلفا ويقول الآخر: اللهم …٣ نسخ
ليلة النصف من شعبان قام فصلى [أربعة] (¬٣) عشرة ركعة ثم جلس بعد الفراغ فقرأ بأم القرآن [أربع عشرة] (¬٤) مرة وقل هو الله أحد [أربع عشرة] (¬٥) مرة وقل أعوذ برب الفلق أربع عشرة مرة وقل أعوذ برب الناس أربع عشرة مرة وآية الكرس…
عشية عرفة: اللهم لك الحمد كالذي نقول وخير ما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر اللهم إني أسألك من خير ما تجيء به الرياح وأعوذ بك من شر ما تجيء به [الريح] (¬١). صوم ثلاث…٣ نسخ
عن أبي هريرة قال: أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن حتى أموت: الوتر قبل النوم، وصوم ثلاثة أيام من الشهر ومن الضحى ركعتين. أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة.نسختان
ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم عاشوراء إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله».نسختان
فيه ولدت وفيه أنزل عليّ القرآن. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد ومهدي بن ميمون.
صام نوح الدهر إلا يوم الفطر والأضحى وصام داود نصف الدهر وصام إبراهيم ثلاثة أيام من كل شهر صام الدهر وأفطر الدهر».٣ نسخ
يصوم ثلاثا من غرة كل شهر وقل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة.
يصوم من كل شهر ثلاثة أيام الاثنين من أول الشهر والخميس الذي يليه ثم الخميس الذي يليه.نسختان
سمعت أبا ذر فذكره وقيل عن موسى بن طلحة عن ابن الحوتكيه عن أبي ذر وقيل عن موسى عن أبي هريرة وروي في ذلك عن قتادة بن ملحان [القيسي] (¬١) عن النبي ﷺ.نسختان
كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى.نسختان
يصوم من الشهر الخميس ثم الاثنين الذي يليه ثم الخميس أو الاثنين الذي يليه ثم الاثنين يصوم ثلاثة أيام.
ثلاث من كل شهر قال: فاجعلها البيض الغر الزهر ثلاث عشره وأربع عشره وخمس عشره وقيل عن موسى عن أبي ذر.نسختان
صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشره وأربع عشرة وخمس عشرة».
يأمرني أن أصوم ثلاثة أيام من كل شهر أولها الاثنين والخميس.نسختان
نعم. قلت من أي الشهر؟. قالت: ما كان يبالي من أي الشهر كان يصوم. قال الإمام أحمد: رواه مسلم عن شيبان عن عبد الوارث وفي هذا الدلالة على أنه كان يدور على جميع ما ذكرنا فكل من رآه يفعل نوعا من هذه الأنواع أو أمر به أخبر عنه …نسختان
٣٨٥٦ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال: كنا على باب معاوية ومعنا أبو ذر فذكر أنه صائم فلما دخلنا ووضعت الموائد جعل أبو ذر يأ…نسختان
٣٨٥٧ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عبد الواحد بن غياث نا حماد بن سلمة عن سعيد الحريري عن أبي العلاء فذكره.
وحر الصدر».
إن أعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس. وروينا في عرض الأعمال على الله في كل خميس واثنين عن أبي هريرة عن النبي ﷺ.
في الحديث رفعه مرة وكذلك قاله الحميدي.
[فيقول] (¬١) انظر هذين [حتى] (¬٢) يصطلحا» رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير. وقد ورد في فضل الجمعة ما
من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام عددهن من أيام الآخرة لا تشاكلهن أيام الدنيا». تابعه سعيد بن منصور عن عبد العزيز.
قال: من صام يوم الجمعة أعطاه الله عشرة أيام من أيام الآخرة عددهن لا يشاكلهن أيام الدنيا.نسختان
من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب».