عمدة الأحكام - ت القاسم

المدوَّنة · ١٠٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 3

كتاب الصيام · باب افضل الصيام وغيره
فَقَطْ (¬٥).
مَنْ صَامَ يَوْماً فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفاً (¬٧)» (¬٨).
كتاب الصيام · باب ليلة القدر
تَحَرَّوْا (¬٦) لَيْلَةَ القَدْرِ فِي الوِتْرِ (¬٧) مِنَ (¬٨) العَشْرِ الأَوَاخِرِ» (¬٩). ٢٠٢ - عَنْ (¬١٠) أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (¬١١) ﷺ
كتاب الصيام · باب الاعتكاف (¬١)
النَّبِيُّ (¬١٣) ﷺ:
كتاب الحج · باب ما يلبس المحرم من الثياب (¬١)
(¬٣)» (¬٤). وَلِلْبُخَارِيِّ (¬٥): «وَلَا تَنْتَقِبِ (¬٦) المَرْأَةُ، وَلَا تَلْبَسِ (¬٧) القُفَّازَيْنِ (¬٨)».
اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ! لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ! إِنَّ (¬١) الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ. قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ﵄ يَزِيدُ فِيهَا (¬٢): لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ (¬٣) و…
لَا يَحِلُّ
كتاب الحج · باب حرمة مكة
الشَّاعِرُ: وَالخَارِبُ اللِّصُّ يُحِبُّ الخَارِبَا (¬٢) .....................................
- يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ -: إِنَّ هَذَا البَلَدَ حَرَّمَهُ اللَّهُ (¬٤) يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ؛ فَهُوَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ، وَإِنَّهُ لَمْ (¬٥) يَحِلَّ القِتَالُ فِيهِ لِأَحَ…
كتاب الحج · باب فسخ الحج الى العمرة (¬١)
أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ
كتاب البيوع
إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالخِيَارِ (¬٢) مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعاً، أَوْ يُخَيِّرُ (¬٣) أَحَدُهُمَا الآخَرَ (¬٤)، فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ؛ فَقَدْ وَجَبَ البَيْعُ» (¬٥).
حَتَّى يَتَفَرَّقَا -؛ فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا، وَإِنْ كَتَمَا وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا» (¬٦).
كتاب البيوع · باب العرايا وغير ذلك (¬١)
عِنْدَ ذَلِكَ: قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ؛ إِنَّ اللَّهَ (¬٤) لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا (¬٥) جَمَلُوهُ، ثُمَّ بَاعُوهُ، فَأَكَلُوا (¬٦) ثَمَنَهُ» (¬٧). جَمَلُوهُ: أَذَابُوهُ (¬٨).
كتاب البيوع · باب الربا والصرف
عَنِ (¬٥) الفِضَّةِ بِالفِضَّةِ، وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ؛ إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ (¬٦) الفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا، وَنَشْتَرِيَ الذَّهَبَ بِالفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا، قَالَ: فَسَأَل…
كتاب البيوع · باب الرهن وغيره
مَطْلُ (¬٦) الغَنِيِّ ظُلْمٌ؛ فَإِذَا (¬٧) أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ (¬٨) فَلْيَتْبَعْ (¬٩)» (¬١٠).
أَصَابَ عُمَرُ أَرْضاً
كتاب البيوع · باب (¬١) الوصايا
يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي (¬٧) إِلَّا ابْنَةٌ (¬٨)؛ أَفَأَتَصَدَّقُ (¬٩) بِثُلُ…
كتاب البيوع · باب (¬١) الفرايض
فِيهَا (¬١٥): إِنَّمَا (¬١٦) الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» (¬١٧).
كتاب النكاح
لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي؛ إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ (¬٦)، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَا سَلَمَةَ ثُوَيْبَةُ، فَلَا تَعْرِضْنَ (¬٧)
الحَاءِ - (¬٣).
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ المَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ المَرْأَةِ وَخَالَتِهَا» (¬٥).
إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا (¬٦) بِهِ (¬٧) مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الفُرُوجَ» (¬٨). ٣٠١ - عَنِ (¬٩) ابْنِ عُمَرَ ﵄: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ (¬١٠) الشِّغَارِ - وَالشِّغَارُ: أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُل…
الحَمْوُ: أَخُو الزَّوْجِ وَمَا أَشْبَهَهُ مِنْ أَقَارِبِ الزَّوْجِ؛ ابْنِ (¬٧) العَمِّ وَنَحْوِهِ (¬٨)».
كتاب النكاح · باب الصداق
(¬٥): زَوَّجْتُكَهَا (¬٦) بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ» (¬٧).
(¬١٣): مَا
كتاب الطلاق
فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ، وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ، انْكِحِي (¬٣) أُسَامَةَ بْنَ (¬٤) زَيْدٍ؛ فَكَرِهْتُهُ، ثُمَّ قَالَ: انْكِحِي (¬٥) أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ (¬٦)؛ فَنَكَحْتُهُ، فَجَعَلَ …
كتاب الطلاق · باب العدة
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَا - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثاً -،
كتاب (¬١) اللعان
(¬٧) اللَّهُ ﷿، ثُمَّ قَضَى (¬٨) بِالوَلَدِ لِلْمَرْأَةِ، وَفَرَّقَ بَيْنَ المُتَلَاعِنَيْنِ» (¬٩). ٣١٩ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ (¬١٠) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ امْرَأَ…
كتاب (¬١) الرضاع (¬٢)
لَا تَحِلُّ لِي، يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ (¬٤) مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ؛ وَهِيَ ابْنَةُ (¬٥) أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ (¬٦)» (¬٧).
٣٢٦ - عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا يَحْرُمُ (¬٨) مِنَ الوِلَادَةِ» (¬٩).
٣٢٧ - وَعَنْهَا ﵂ قَالَتْ: « إِنَّ أَفْلَحَ - أَخَا أَبِي (¬١٠) القُعَيْسِ - اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ بَعْدَمَا أُنْزِلَ الحِجَابُ؛ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَا آذَنُ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ؛ فَإِنَّ أَخَا أَبِي…
كتاب القصاص (¬١)
ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ (¬٤) بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ (¬٥) لِدِينِهِ المُفَارِقُ (¬٦) لِلْجَمَاعَةِ» (¬٧).
أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ» (¬١٠). ٣٣٣ - عَنْ (¬١١) سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ (¬١٢) ﵁ قَالَ: «انْطَلَقَ
عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَيُدْفَعُ (¬٩) بِرُمَّتِهِ، قَالُوا: أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْ (¬١٠) كَيْفَ نَحْلِفُ؟ قَالَ: فَتُبْرِئُكُمْ (¬١١) يَهُودُ بِأَيْمَانٍ (¬١٢) خَمْسِينَ مِنْهُمْ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَوْمٌ كُفَّ…
٣٣٧ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: «اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ؛ فَرَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَاخْتَصَمُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أ…
٣٣٨ - عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ﵄: «أَنَّ رَجُلاً عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَنَزَعَ (¬٣) يَدَهُ مِنْ فَمِهِ (¬٤)، فَوَقَعَتْ ثَنَايَاهُ (¬٥)، فَاخْتَصَمُوا (¬٦) إِلَى النَّبِيِّ ﷺ (¬٧) فَقَالَ: يَعَضُّ (¬٨) أَحَدُكُمْ أَخَاه…
كتاب الحدود
(¬٥): إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفاً عَلَى (¬١) هَذَا؛ فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، وَإِنِّي (¬٢) أُخْبِرْتُ أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِئَةِ شَاةٍ وَوَلِيدَةٍ، فَسَأَلْتُ أَهْلَ العِلْمِ فَأَخْبَرُونِي…
(¬٤): كُنْتُ فِيمَنْ رَجَمَهُ، فَرَجَمْنَاهُ بِالمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ (¬٥) الحِجَارَةُ هَرَبَ، فَأَدْرَكْنَاهُ بِالحَرَّةِ، فَرَجَمْنَاهُ» (¬٦). الرَّجُلُ: هُوَ مَاعِزُ (¬٧) بْنُ مَالِكٍ؛ رَوَى (¬٨) قِصَّتَهُ …
كتاب الحدود · باب حد السرقة
وَفِي لَفْظٍ: ثَمَنُهُ - ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ» (¬٤).
(¬١٠): أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ (¬١١)؟ ثُمَّ قَامَ
كتاب الايمان والنذور (¬١)
يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ! لَا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ (¬٢) إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ (¬٣) غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَ…
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ (¬١١) صَبْرٍ (¬١٢) يَقْتَطِعُ (¬١٣) بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ؛ لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، وَنَزَلَتْ (¬١): ﴿إِنَّ (¬٢) الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّه…
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ (¬٦) صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ؛ لَقِيَ اللَّهَ (¬٧) وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ (¬٨)» (¬٩).
كتاب الايمان والنذور (¬١) · باب القضاء
خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالمَعْرُوفِ مَا يَكْفِيكِ
لَا يَحْكُمْ (¬٣) أَحَدٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ (¬٤)» (¬٥). وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا يَقْضِيَنَّ حَكَمٌ (¬٦) بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ (¬٧)» (¬٨).
أَلَا أُنَبِّئُكُمْ
كتاب (¬١) الاطعمة
- وَأَهْوَى (¬٢) النُّعْمَانُ (¬٣) بِإِصْبَعَيْهِ (¬٤) إِلَى أُذُنَيْهِ (¬٥) -: «إِنَّ (¬٦) الحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الحَرَامَ (¬٧) بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا (¬٨) مُشْتَبِهَاتٌ (¬٩) لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ…
كتاب (¬١) الاطعمة · باب (¬١) الصيد
تَدْرِي: المَاءُ قَتَلَهُ، أَوْ سَهْمُكَ؟» (¬١).
بِذِي الحُلَيْفَةِ مِنْ تِهَامَةَ (¬٧)، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ (¬٨)، فَأَصَابُوا إِبِلاً (¬٩) وَغَنَماً،
كتاب اللباس
لَا تَلْبَسُوا الحَرِيرَ؛ فَإِنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ (¬١) فِي الآخِرَةِ» (¬٢).