الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 42 of 77

٤١ - كتاب الاشربة · ٨ - باب فيمن يستحل الخمر ويسميها بغير اسمها
يقول: "ليشربنّ ناسٌ من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها". واللفظ لأبي داود، وعند أحمد في أوله قصة، وزاد ابن ماجه وابن حبان: "يعزف على رؤوسهم بالمعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير".نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ٩ - باب تفسير الخمر التي نزل تحريمها
فعلمهم الصلاة والسنن والفرائض قالوا: يا رسول الله إن لنا شرابا نصنعه من القمح والشعير فقال: "الغبيراء؟ " قالوا: نعم قال: "لا تطعموه" فلما كان بعد يومين ذكروهما له أيضا فقال: "الغبيراء؟ " قالوا: نعم قال: "لا تطعموه" فلما …نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ١٠ - باب كل مسكر خمر وكل خمر حرام
أن يُنبذ في النقير، والمزفت، والدبّاء، والحنتمة، وقال: "كل مسكر حرام". حسن: رواه النسائي (٥٥٨٨، ٥٥٨٩)، وابن ماجه (٣٤٠١)، وأحمد (٩٥٣٩، ١٠٥١٠)، وصحّحه ابن حبان (٥٤٠٨) كلهم من طرق عن محمد بن عمرو، ثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة…نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ١١ - باب ما اسكر كثيره فقليله حرام
فذكره. وإسناده حسن من أجل الضحاك بن عثمان الحزامي المدني فإنه حسن الحديث.
٤١ - كتاب الاشربة · ١٢ - باب ما جاء في ذكر الاوعية التي نهي ان ينتبذ فيها
من عبد القيس قال: وأهدينا له فيما يهدى نوطا أو قربة من تعضوض أو برني، فقال: "ما هذا؟ " قلنا: هذه هدية. قال: وأحسبه نظر إلى تمرة منها فأعادها مكانها وقال: "أبلغوها آل محمد قال: فسأله القوم عن أشياء حتى سألوه عن الشراب فقا…نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ١٣ - باب ترخيص النبي ﷺ في الاوعية والظروف واجتناب المسكر
الأنصار: إنه لا بُدَّ منها قال: "فلا إذن". صحيح: رواه البخاري في الأشربة (٥٥٩٢) عن يوسف بن موسى، حدّثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد الزبيري، حدّثنا سفيان، عن منصور، عن سالم (هو ابن أبي الجعد) عن جابر قال .. فذكره. وقوله: "…نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ١٤ - باب في المدة التي يشرب فيها النبيذ
لها أبي: مرتين في يوم؟ قالت نعم". ففيه جهالة. رواه أبو داود (٣٧١٢)، وأحمد (٢٤٩٣٠) من طريق المعتمر بن سليمان قال: سمعت شبيب بن عبد الملك التيمي، يحدِّث عن مقاتل بن حيان قال: حدثتني عمتي عمرةُ، عن عائشة قالت فذكرته.
٤١ - كتاب الاشربة · ١٥ - باب اباحة شرب النبيذ اذا لم يشتد ولم يصر مسكرا
كان يصوم، فتحينتُ فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم أتيته به، فإذا ينشُّ فقال: "اضرب بهذا الحائط، فإن هذا شراب من لا يؤمن بالله واليوم الآخر". حسن: رواه أبو داود (٣٧١٦)، والنسائي (٥٦١٠)، وابن ماجه (٣٤٠٩) كلهم من حديث زيد بن وا…
٤١ - كتاب الاشربة · ١٦ - باب ما جاء في اضافة الماء الى النبيذ اذا اشتد ما لم يصل الى حد الاسكار
بقدح، فيه نبيذ، وهو عند الركن، ودفع إليه القدح، فرفعه إلى فيه فوجده شديدا، فرده على صاحبه، فقال له رجل من القوم: يا رسول الله أحرام هو؟ فقال: "علي بالرجل"، فأتى به، فأخذ منه القدح، ثم دعا بماء، فصبه فيه، فرفعه إلى فيه، ف…نسختان
٤١ - كتاب الاشربة · ١٧ - باب ما جاء في انتباذ الخليطين من نوع واحد او من نوعين
أن يُجمع بين التمر والزهو، والتمر والزبيب، ولينبذ كل واحد منهما على حدة. وفي لفظ: "لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد على حدته". متفق عليه: رواه البخاري في الأشربة (٥٦٠٢)…
٤١ - كتاب الاشربة · ٢١ - باب ما روي في شرب الطلاء
إن أول ما يُكفأ في الإسلام كما يُكفأ الإناء: الخمر" الحديث. ولم يذكر الطلاء، والطلاء هو: أن يطبخ عصير العنب حتى يذهب أكثر مائه ولم يكن معروفا في زمن النبي ﷺ، ولعله من أجل ذلك حكم الذهبي في الميزان (٣/ ٣٤٢) على حديث فرات …نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ١ - باب فضل من تولى امر المسلمين وحكم فيهم بالعدل
ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، لا يفكه إلا العدل، أو يوبقه الجور". رواه أحمد (٩٥٧٣)، والبزار (٨٤٩٢)، وأبو يعلى (٦٦١٤) كلهم من حديث يحيى بن سعيد وهو القطان)، عن محمد بن عجلان قال: سمعت أبي وسعيدًا (وهو ال…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٢ - باب الترغيب في الرفق بالرعية
اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقُق عليه، ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفقْ به".
٤٢ - كتاب الامارة · ٤ - باب مسيولية الراعي عن رعيته
إذا بعث أحدًا من أصحابه في بعض أمره قال: "بشّروا ولا تنفّروا، ويسّروا ولا تعسّروا". صحيح: رواه مسلم في الجهاد (١٧٣٢) من طرق عن أبي أسامة، عن زيد بن عبد الله، عن أبي بُردة، عن أبي موسى ... فذكره. • عن سعيد بن أبي بردة، ع…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٥ - باب الترغيب في ان يكون الامام مهتما بامور رعيته
ما من إمام يغلق بابه دون ذي الحاجة والخلة والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته". فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس. وصحّحه الحاكم.نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٧ - باب النهي عن طلب الامارة والحرص عليها
لي: "كيف تجد نفسك؟ " قلت: ما زلتُ حتى ظننت أن معي خولًا لي، وأيم الله لا أعمل على رجلين بعدها أبدًا. حسن: رواه النسائي في الكبىي (٨٦٩٥)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٢٥٨ - ٢٥٩)، والحاكم (٣/ ٣٤٩ - ٣٥٠) كلهم من طرق عن بشر بن ا…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ١٠ - باب اكرام السلطان
من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة، ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة". حسن: رواه أحمد (٢٠٤٣٣)، والترمذي (٢٢٢٤) كلاهما من طريق حميد بن مهران، عن سعيد بن أوس، عن زياد بن كسيب العدوي، عن…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ١١ - باب وجوب طاعة ولاة الامر في غير معصية الله
على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم، وعلى فراق المشرك. متفق عليه: رواه البخاري في الأحكام (٧٢٠٤)، ومسلم في الإيمان (٥٦: ٩٩) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي - وزاد مسلم غيره - عن هشيم، أخبرنا سيّار، عن الشعبي، عن …نسختان
لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها، فإن أدركتوهم فصلوا في بيوتكم للوقت الذي تعرفون ثم صلوا معهم واجعلوها سبحة". صحّحه ابن خزيمة (١٦٤٠) من هذا الوجه.نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ١٢ - باب جور الامام واستيثاره لا يمنع من السمع والطاعة
فيما أخذ علينا أن بايعنا: على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا، وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا، وأن لا ننازع الأمر أهله: "إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان". متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (٧٠٥٥)، ومسلم في الإما…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ١٣ - باب مبايعة الامام اكثر من مرة
على أن تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا، والصلوات الخمس، وتطيعوا وأسر كلمة خفية - ولا تسألوا الناس شيئا". فلقد رأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدًا يناوله إياه.
٤٢ - كتاب الامارة · ١٤ - باب ما جاء في مبايعة النساء
كان لا يصافح النساء في البيعة. حسن: رواه أحمد (٦٩٩٨) عن عتاب بن زياد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا أسامة بن زيد،
٤٢ - كتاب الامارة · ١٧ - باب لا تصح بيعة الصغير
هو صغير" فمسح رأسه، ودعا له، وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع أهله.
٤٢ - كتاب الامارة · ٢١ - باب اثم من مات وليس في عنقه بيعة
ثلاثة لا تسأل عنهم: رجل فارق الجماعة، وعصى إمامه، ومات عاصيا. وأمة أو عبد أبق فمات. وامرأة غاب عنها زوجها، قد كفاها مؤنة الدنيا فتبرجت بعده، فلا تسأل عنهم. وثلاثة لا تسأل
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٣ - باب ما جاء في امارة السفهاء، والزجر عن اعانتهم على ظلمهم
لكعب بن عجرة: "أعانك الله من إمارة السفهاء" قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: "أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي، ولا
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٤ - باب وجوب لزوم جماعة المسلمين وامامهم
عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: "نعم" قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخن" قلت: وما دخنه؟ قال: "قوم يه…
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٥ - باب مناصحة الحاكم باللين والحكمة والموعظة
هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا" قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم" قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت، وأنت على ذلك". متفق ع…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٦ - باب الامر بقتل من خرج على الامام وجماعة المسلمين
إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم، وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها، وسيصيب آخرها بلاء، وأمور تنكرونها وتجيء فتنة، فيرقق بعضها بعضا، وتجيء الفتنة، فيقول المؤم…
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٧ - باب ما جاء في قتال الخوارج
يخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن، ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء، ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء، ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء، يقرؤون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من ا…
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٨ - باب ما جاء في خلافة قريش
قال: فكتب إلي: سمعت رس ول الله ﷺ يوم جمعة عشية رجم الأسلمي يقول: "لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش". وسمعته يقول: "عصيبة من المسلمين يفتتحون البيت الأبيض بيت كسرى أو آل كسرىىى…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٢٩ - باب خلافة النبوة ثلاثون سنة
الخلافة ثلاثون عاما، ثم يكون بعد ذلك
٤٢ - كتاب الامارة · ٣٠ - باب ليس للاستخلاف طريق خاص
البخاري. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان، ولا نعلمه إلا من حديثه". وقال الخلال في السنة (٦٣٦): "سمعت أبا بكر بن صدقة يقول: سمعت غير واحد من أصحابنا وأبا القاسم بن الجبلي غير مرة أنهم حضروا أ…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٣٧ - باب ما جاء في اجرة العمال
قال: "أعجزتم إذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري". حسن: رواه أبو داود (٢٦٢٧)، وأحمد (١٧٠٠٧) وصححه ابن حبان (٤٧٤٠)، والحاكم (٢/ ١١٤ - ١١٥) كلهم من طريق سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال، عن بش…
٤٢ - كتاب الامارة · ٤٠ - باب ختم الرسايل والكتابات الموجه الى الملوك والامراء
قتادة، عن أنس بن مالك .. فذكره. والرواية الأخرى لمسلم من طريق خالد بن قيس، عن قتادة به. • عن أنس: أن أبا بكر ﵁ لما استخلف بعثه إلى البحرين، وكتب له هذا الكتابنسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٤١ - باب استعمال الموالي على امارة البلاد وقيادة الجيوش
إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين". صحيح: رواه مسلم في صلاة المسافرين (٨١٧: ٢٦٩) عن زهير بن حرب، حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثني أبي، عن ابن شهاب، عن عامر بن واثلة .. فذكره.
٤٢ - كتاب الامارة · ٤٢ - باب اتخاذ العرفاء
حين أذن لهم المسلمون في عتق سبي هوازن: "إني لا أدري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم" فرجع الناس فكلمهم عرفاؤهم فرجعوا إلى رسول الله ﷺ فأخبروه أن الناس قد طيبوا وأذنوا. صحيح: رواه البخاري في ا…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٤٤ - باب الامام يتخذ كاتبا امينا عاقلا
أبو بكر: هو والله خير، فلم يزل يحث مراجعتي حتى شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر أبي بكر وعمر، ورأيت في ذلك الذي رأيا، فتتبعت القرآن أجمعه من العسب والرقاع، واللخاف وصدور الرجال، فوجدت في آخر سورة التوبة: ﴿لَقَدْ جَاءَك…نسختان
٤٢ - كتاب الامارة · ٤٥ - باب محاسبة الامام عماله
هشام: بغير حقه - إلا جاء الله يحمله يوم القيامة ألا فلأعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء، أو ببقرة لها خوار، أو شاة تيعر"، ثم رفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه "ألا هل بلغت؟ ". متفق عليه: رواه البخاري في الأحكام (٧١٩٧)، ومسل…نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · ١ - باب فضل الجهاد في سبيل الله اذا دعا اليه الامام
قال: "ألا أخبركم بخير الناس منزلا؟ " قلنا: بلى يا رسول الله، قال: "رجل آخذ برأس فرسه في سبيل الله ﷿ حتى يموت أو يقتل، وأخبركم بالذي يليه"، قلنا: نعم يا رسول الله، قال: "رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شر…نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · وتقدم في باب كراهية السفر يوم الجمعة بسياق اطول.
من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسك .. يوم القيامة". رواه ابن ماجه (٢٧٧٥) عن محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري قال: حدثنا أبو عاصم، عن شبيب، عن أنس بن مالك .. فذكره. وفي إسناده محمد بن سعيد …نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · ٢ - باب فضل من اغبرت قدماه في سبيل الله
لا يلج النارَ أحدٌ بكى من خشية الله ﷿ حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع غبار في سبيل الله، ودخان جهنم في منخري امرئ أبدًا".
٤٣ - كتاب الجهاد · ٤ - باب فضل الرباط في سبيل الله ﷿
١ - مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير لين الحديث.
٢ - مصعب هذا لم يدرك جده عبد الله بن الزبير، فإن عبد الله بن الزبير قتل سنة ثلاث وسبعين، وولد مصعب بن ثابت سنة أربع وثمانين، وتوفي سنة سبع وخمسين ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، ولذا جعل المزي روايته عن جده مرسلة.
٣ - اختلف فيه على كهمس، وقد ساق الدارقطني الاختلاف على كهمس، وعلى الرواة عنه، ثم رجح الوجه الذي ليس فيه ذكر عبد الله بن الزبير وقال: وهو المحفوظ. انظر: علل الدارقطني (٣/ ٣٦ - ٣٧) وهذا الوجه المحفوظ فيه علتان كما سبق بيان…
٤٣ - كتاب الجهاد · ٥ - باب فضل الحراسة في سبيل الله
فقلت: "أنا رجل آخر"، فقال: "ادنه" فدنوت فقال: "من أنت؟ " قال: فقلت: أنا أبو ريحانة فدعا بدعاء هو دون ما دعا للأنصاري ثم قال: "حرمت النار على عين دمعت أو بكت من خشية الله، وحرمت النار على عين سهرت في سبيل الله" وقال: "حرم…نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · ٦ - باب تقديم العون للجهاد اذا دعا اليه ولي الامر
للقاعد: "أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير، كان له مثل نصف أجر الخارج". صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٩٦: ١٣٨) عن سعيد بن منصور، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد مول…نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · ٨ - باب فضل من شاب شيبة في سبيل الله
من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورًا يوم القيامة". صحيح: رواه الترمذي (١٦٣٥) عن إسحاق بن منصور المروزي، أخبرنا حيوة بن شُريح الحمصي، عن بقية، عن بَحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مرة، عن عمرو بن عبسة .. فذكره.…نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · ٩ - باب فضل الانفاق في سبيل الله تعالى اذا دعا اليه الامام
فلينتف نوره. وفي لفظ: "من شاء أن ينتف شيبة - أو قال: نوره -". حسن: رواه ابن أبي عاصم في الجهاد (١٦٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٣٠٤) من طرق عن وهب بن جرير بن حازم، حدثنا أبي، سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن…نسختان
٤٣ - كتاب الجهاد · ١١ - باب فضل الغزو في البحر
بالمناكير ما لا أصل له لا يشتغل بروايته. الجرح والتعديل (٧/ ٣٦). وبه أعله أيضا البوصيري في مصباح الزجاجة (٣/ ١٥٩).
٤٣ - كتاب الجهاد · ١٢ - باب ذم من لم يحدث نفسه بالغزو
البخاري في ترجمة مسلم بن بشير الكندي من التاريخ الكبير (٢/ ١٠٤ - ١٠٥) بعد ما ساق الاختلاف في إسناد الحديث المذكور: "لم يصح حديثه". وقال ابن عبد البر في التمهيد (١/ ٢٤٠): "هو حديث ضعيف مظلم الإسناد لا يصحّحه أهل العلم بال…نسختان