كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 71 of 90

كتاب الادب · باب الحب في الله
٤٠٣٠ - أن رجلًا قال: يا رسول الله متى الساعة؟ قال: "ويلك! وما أعددت لها؟ " قال: ما أعددت لها كثير صلاة ولا صيام ولا عمل، إلا أني أحب الله ورسوله، قال: "أنت مع من أحببت". قلت: رواه الشيخان في الأدب من حديث أنس (٢) وفي الح…
مثل الجليس الصالح والسوء، كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك: إما أن يُحذيك، وإما أن تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحًا طيبة، ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك، وإما أن تجد منه ريحًا خبيثة". قلت: رواه الشيخان البخاري في الب…
الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين فيّ، والمتجالسين فيّ، والمتزاورين فيّ والمتباذلين فيّ". قلت: رواه في المستدرك في البر والصلة من حديث معاذ بن جبل وقال: على شرط الشيخين وأقره الذهبي ورواه مالك في الموطأ. (٣) - وفي رواية: …
قال: "الموالاة في الله، والحب في الله، والبغض في الله". قلت: رواه في شرح السنة من حديث ابن عباس وفي سنده: حنش ابن قيس الرحبي وقد ضعفوه، وأحمد بن محمَّد بن عمر وهو ضعيف أيضًا. (٣) والعرى: جمع عروة وهو ما يتماسك به.
٤٠٣٥ - قال النبي ﷺ: "إذا عاد المسلم أخاه، أو زاره، قال الله ﷿: طبت وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلًا". قلت: رواه الترمذي في البر وابن ماجه في الجنائز والمصنف في شرح السنة واللفظ له من حديث أبي هريرة وفي سند الحديث ضعف. …
٤٠٣٦ - عن النبي ﷺ أنه قال: "إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه". قلت: رواه أبو داود في الأدب والترمذي في الزهد بمعناه والنسائي في اليوم والليلة من حديث المقدام بن معد يكرب وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب انتهى. (١) وقد…
٤٠٣٧ - قال: "مر رجل بالنبي ﷺ وعنده أناس، فقال رجل ممن عنده: إني لأحب فلانًا لله، ف قال النبي ﷺ: "أعلمته؟ " قال: لا، قال: "قم إليه فأعلمه"، فقام إليه فأعلمه، فقال: أحبك الذي أحببتني له، قال ثم رجع فسأله النبي ﷺ فأخبره بما…
٤٠٣٨ - وفي رواية: "المرء مع من أحب وله ما اكتسب". قلت: رواها الترمذي من حديث أنس. (٢)
يقول: لا تصاحب إلا مؤمنًا، ولا يأكل طعامك إلا تقي. قلت: رواه أبو داود في الأدب والترمذي في الزهد كلاهما من حديث أبي سعيد يرفعه، قال الترمذي: حسن غريب، انتهى. ورجاله موثقون. (٣) قال الخطابي (٤): هذا مما جاء في طعام الدعوة…
الذهبي: صدوق انتهى. والخليل: الصديق، فعيل بمعنى مفاعيل وقد يكون بمعنى مفعول، والخلة: بالضم، الصداقة والمحبة التي تخللت القلب.
الحافظ المزي: يزيد بن نعامة الضبي، الصواب أنه يرسل وهو صدوق، قال: وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه: يزيد بن نعامة تابعي لا صحبة له، وحكى البخاري: أنه له صحبة فغلط، وسئل أبي عنه؟ فقال: صالح الحديث. وقد ذكره ابن عبد الب…
كتاب الادب · باب ما ينهى عن التهاجر والتقاطع واتباع العورات
في شرح السنة (٢): أما هجران الوالد الولد، والزوج زوجته، ومن كان في معناهما، فلا يضيّق بثلاث، وقد هجر ﷺ نساءه شهرًا، وكذا هجران أهل المعاصي والريب في الدين، مشروع إلى أن يتوبوا.
٤٠٤٣ - قال: قال رسول الله ﷺ: "إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسّسوا ولا تجسّسوا ولا تناجشوا, ولا تحاسدوا, ولا تباغضوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا". ويروى: "ولا تنافسوا". قلت: رواه الشيخان وأبو داود كله…
٤٠٤٤ - قال: قال رسول الله ﷺ: "تفتح أبواب الجنة يوم الإثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئًا، إلا رجلًا كانت بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنْظِروا هذين حتى يصطلحا". قلت: رواه مسلم في البر وأبو داود في الأدب …
٤٠٤٥ - قال: قال رسول الله ﷺ: "تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين: يوم الإثنين ويوم الخميس، فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدًا بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: اتركوا هذين حتى يفيئا". قلت: رواه مسلم في البر من حديث أبي هريرة ولم يخر…
٤٠٤٦ - عن رسول الله ﷺ قال: " إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم". قلت: رواه مسلم في صفة عرش إبليس قبل صفة الجنة، والترمذي في الزهد كلاهما من حديث جابر ولم يخرجه البخاري. (٢)
الناس كذبًا، إلا في ثلاثة: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها. قلت: رواه الشيخان: البخاري في الصلح ومسلم في الأدب (٣) إلا قولها: ولم أسمعه يرخص في شيء إلى آخره، فإن البخاري رواه موقوفًا ولم…
لا يحل الكذب إلا في ثلاث: كذب الرجل امرأته ليرضيها، والكذب في الحرب، والكذب ليصلح بين الناس". قلت: رواه الترمذي في البر من حديث أسماء بنت يزيد وقد جاء في الصحيحين في الحديث قبله ما يشهد له. (٤)
٤٠٤٩ - قالت: قال رسول الله ﷺ: " لا يكون لمسلم أن يهجر مسلمًا فوق ثلاثة، فإذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات، كل ذلك لا يرد عليه، فقد جاء بإثمه". قلت: رواه أبو داود في الأدب من حديث عائشة وسكت عليه. (٥)
٤٠٥٠ - قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار". قلت: رواه أبو داود في الأدب والنسائي في عشرة النساء جميعًا من حديث أبي هريرة وسكت عليه أبو داود. (١)
٤٠٥١ - أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "من هجر أخاه سنة، فهو كسفك دمه". قلت: رواه أبو داود في الأدب وسكت عليه، ورواه الحاكم وقال: صحيح ووافقه الذهبي كلاهما من حديث أبي خراش يرفعه. (٢) وأبو خراش: بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء ب…
الإِمام أحمد: لا أعرفه -يعني: هلال ابن أبي هلال- وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالمشهور. (٣)
ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصدقة والصلاة؟ "، قلنا: بلى، قال: "إصلاح ذات البين، وإفساد ذات البين هي الحالقة". قلت: رواه أبو داود في الأدب والترمذي في الزهد جميعًا من حديث أبي الدرداء يرفعه وصححه الترمذي. (١)
والبغضاء: هي الحالقة، لا أقول: تحلق الشعر ولكن تحلق الدين". قلت: رواه الترمذي في الزهد من حديث يعيش بن الوليد مولى للزبير حدثه أن الزبير حدثه فذكره، ومولى الزبير: مجهول. (٢)
وجد إبراهيم لم يسم، وذكر البخاري إبراهيم هذا في التاريخ الكبير وذكر له هذا الحديث وقال: لا يصح. (٣)
النبي ﷺ: "إياكم وسوء ذات البين، فإنها الحالقة". قلت: رواه الترمذي في الزهد من حديث عثمان بن محمَّد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة يرفعه وقال: حديث صحيح غريب من هذا الوجه. (٤)
الترمذي: حسن غريب انتهى. (١) وأبو صرمة هذا: له صحبة، شهد بدرًا واسمه: مالك بن قيس ويقال: ابن أبي أنس ويقال: قيس بن مالك وقيل: مالك بن أسعد وقيل: لبابة ابن قيس الأنصاري (٢).
٤٠٥٨ - قال: قال رسول الله ﷺ: "ملعون من ضار مؤمنًا، أو مكَر به". قلت: رواه الترمذي في البر من حديث أبي بكر الصديق يرفعه وفي سنده أبو سلمة الكندي عن فرقد السبخي، وأبو سلمة: لا يعرف، قال الذهبي: الظاهر أنه عثمان البري أحد ا…
٤٠٥٩ - قالا: صعد رسول الله ﷺ على المنبر فنادى بصوت رفيع، فقال: "يا معشر من أسلم بلسانه، ولم يُفض الإيمان إلى قلبه! لا تؤذوا المسلمين، ولا تُعيّروهم، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتّبع عورة أخيه المسلم، يتّبع الله عورته، و…
٤٠٦٠ - عن النبي ﷺ أنه قال: " إن من أربى الربا: الاستطالة في عرض المسلم بغير حق". قلت: رواه أبو داود في الأدب من حديث سعيد بن زيد وسكت عليه. (٢)
تعالى: ﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا﴾.
في النهاية (١): والأكلة، بالضم، اللقمة، وبالفتح: المرة من الأكل انتهى، والباء في برجل سببية أي بسبب ذكر رجل مسلم بسوء.
حسن الظن من حسن العبادة". قلت: رواه أبو داود في الأدب من حديث أبي هريرة يرفعه وفي سنده مهنا بن عبد الحميد أبو شبل البصري سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال: هو مجهول. (٢) قيل: معناه أن حسن الظن بالله تعالى من جملة حسن العبادة.…
فهجرها ذا الحجة والمحرم، وبعض صفر. قلت: رواه أبو داود في السنة من حديث عائشة ترفعه، ورجاله رجال مسلم إلا سميّة البصرية الراوية عن عائشة، فإنه لم يخرج لها مسلم شيئًا ولم أقف لها على نسب في شيء من كتب الحديث. (٣)
كتاب الادب · باب الحذر والتاني في الامور
٤٠٦٦ - قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين". قلت: رواه الشيخان: البخاري في الأدب ومسلم في آخر الكتاب وأبو داود في الأدب وابن ماجه في الفتن كلهم من حديث أبي هريرة. (١) قال النووي (٢): الرواية المشهورة:…
٤٠٦٧ - قال: قال رسول الله ﷺ لأشج عبد القيس: "إن فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله: الحلم والأناة". قلت: رواه مسلم في الإيمان في حديث طويل من حديث ابن عباس (١) يتضمن ذكر قدوم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ، وقد ذكره البخاري ب…
٤٠٦٨ - أن النبي ﷺ قال: "الأناة من الله، والعجلة من الشيطان". (غريب). قلت: رواه الترمذي (٢) في البر وقال: حسن غريب، وفي سنده: عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قد تكلم بعض أهل العلم في عبد المهيمن وضعفه من قبل حفظ…
٤٠٦٩ - قال: قال رسول الله ﷺ: "ولا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة". (غريب). قلت: رواه الترمذي في البر وقال: حسن غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه انتهى وفي سنده: دراج عن أبي الهيثم، وقد قال أبو داود وغيره: حديث دراج …
٤٠٧٠ - قال: قال رجلًا للنبي ﷺ: أوصني، فقال: "خذ الأمر بالتدبير، فإن رأيت في عاقبته خيرًا فأمضه، وإن خِفت غيًّا فأمسك". رواه المصنف في شرح السنة بسند فيه أبان عن أنس، قال أحمد: أبان متروك انتهى. (٢) وروى له أبو داود حديثً…
٤٠٧١ - عن أبيه قال الأعمش: لا أعلمه إلا عن النبي ﷺ قال: "التؤدة في كل شيء خير، إلا في عمل الآخرة". قلت: رواه أبو داود في الأدب عن مالك بن الحارث، قال الأعمش (٣) وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد وهو ابن أبي وقاص عن أبيه، …
٤٠٧٢ - أن النبي ﷺ قال: "السمت الحسن، والتؤدة، والاقتصاد: جزء من أربعة وعشرين جزءًا من النبوة". قلت: رواه الترمذي في البر من حديث عبد الله بن سرجس يرفعه وقال: حسن غريب انتهى (١) ورجاله موثقون. والسمت: قال في الفائق (٢): ه…
٤٠٧٣ - قال نبي الله ﷺ: "إن الهدي الصالح، والسمت الصالح، والاقتصاد: جزء من خمسة وعشرين جزءًا من النبوة". قلت: رواه أبو داود في الأدب (٣) من حديث ابن عباس يرفعه، وفي إسناده: قابوس بن أبي ظبيان بن حصين بن جندب الجَنْبي الكو…
الموصلي: عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك: لا يصح وهذا الحديث كذلك (١).
إن المستشار مؤتمن، خذ هذا، فإني رأيته يصلي، واستَوصِ به معروفًا". قلت: رواه أبو داود في الأدب والترمذي في الاستئذان وفي الزهد والنسائي في الوليمة كلهم من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة مطولًا. وقال الترمذي: روا…
المجالس بالأمانة، إلا ثلاثة مجالس: سفك دم حرام، أو فرج حرام، أو اقتطاع مال بغير حق". قلت: رواه أبو داود في الأدب (٣) من حديث ابن أخي جابر بن عبد الله عن جابر يرفعه وابن أخي جابر: مجهول، وفي إسناده: عبد الله بن نافع الصائ…
كتاب الادب · باب الرفق والحياء وحسن الخلق
توثيقه والله أعلم. (١)
إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة: الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها". (٢) وقد ذكره المصنف في النكاح في باب المباشرة في الصحاح فكيف يعيده في هذا الباب في الحسان، فإن أجيب: بأن رواية مسلم "ينشر سرها"، وه…
إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه". قلت: رواه مسلم في البر وأبو داود في الأدب كلاهما من حديث عبد الله ابن مغفل ولم يخرجه البخاريُّ. (٣) والرفق: ضد العنف، وهو لين الجانب…
٤٠٧٩ - قالت: قال النبي ﷺ لعائشة: "عليك بالرفق، وإياك والعنف والفحش، إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا ينزع من شيء إلا شانه". قلت: رواه مسلم في البر وأبو داود بمعناه في الجهاد وفي الأدب كلاهما من حديث عائشة ولم يخرجه …
٤٠٨٠ - عن النبي ﷺ أنه قال: "من يُحرم الرفق يُحرم الخير". قال: رواه مسلم في البر وأبو داود في الأدب بزيادة "يحرم الخير كله" كلاهما من حديث جرير يرفعه. (٢)