كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المدوَّنة · ٤,٤٧٧ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 35 of 90

كتاب المناسك · باب الهدي
١٩١٢ - قال: ذبح رسول الله ﷺ عن عائشة بقرة يوم النحر. قلت: رواه مسلم من حديث جابر ولم يخرجه البخاري. (٢)
١٩١٣ - وعنه: نحر النبي ﷺ عن نسائه بقرة في حجته. قلت: رواه مسلم فيه من حديث جابر ولم يخرجه البخاري أيضًا. (٣)
١٩١٤ - قالت: فتلت قلائد بُدن النبي ﷺ بيدي، ثمَّ قلدها وأشعرها وأهداها فما حَرُم عليه شيء كان أُحِلَ له. قلت رواه الجماعة إلا الترمذي من حديث عائشة ﵂. (٤)
١٩١٥ - قالت: فتلت قلائدها من عِهْنٍ كان عندي ثمَّ بعث بها مع أبي. قلت: رواه الشيخان فيه من حديث عائشة. (١) والعِهْن: بكسر العين المهملة وسكون الهاء وبالنون هو الصوف، والقطعة منه عهنة والجمع عهون.
١٩١٦ - أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا يسوق بَدَنة فقال: "اركبها"، فقال: إنها بَدَنة قال: "اركبها، ويلك، في الثانية أو الثالثة". قلت: رواه الشيخان وأبو داود والنسائيّ أربعتهم فيه من حديث أبي هريرة. (٢)
١٩١٧ - سُئل جابر بن عبد الله عن ركوب الهَدْي فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: "اركبها بالمعروف إذا أُلجِئْت إليها، حتى تجد ظهرا". قلت: رواه مسلم وأبو داود والنسائيّ ثلاثتهم فيه من حديث أبي الزبير قال: سمعت جابر بن عبد الله يُسأل…
١٩١٨ - بعث رسول الله ﷺ ست عشرة بدنة مع رجل، وأمَّرَهُ، فقال: يا رسول الله كيف أصنع بما أبدع عليّ منها؟ قال: "انحرها، ثمَّ اصبغ نعليها في دمها ثمَّ اجعلها على صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من رفقتك". قلت: رواه مسلم وأ…
١٩١٩ - نحرنا مع رسول الله ﷺ عام الحديبية البدنة: عن سبعة والبقرة: عن سبعة. قلت: رواه الجماعة فيه إلا البخاري من حديث جابر بن عبد الله. (٣)
١٩٢٠ - أنه أتى على رجل قد أناخ بدنته ينحرها، فقال: ابعثها قيامًا مقيّدة سنة محمد ﷺ. قلت: رواه الشيخان وأبو داود والنسائي أربعتهم فيه من حديث ابن عمر. (٤) قوله: قد أناخ بدنته: في موضع جرّ صفة لرجل، وينحرها: في موضع نصب، ن…
١٩٢١ - أمرني رسول الله ﷺ أن أقوم على بدنه، وأن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها، وأن لا أعطي الجزار منها، قال: "نحن نعطيه من عندنا". قلت: رواه الجماعة هنا إلا الترمذي من حديث علي بن أبي طالب ولم يقل البخاري نحن نعطيه من عندن…
١٩٢٢ - كنا لا نأكل من لحوم بُدننا فوق ثلاث، فرخّص لنا رسول الله ﷺ فقال: "كلوا وتزوّدوا، فأكلنا وتزوّدنا". قلت: رواه الشيخان والنسائيُّ هنا من حديث جابر. (١) وأعلم أنَّه إذا كان الهدي تطوعًا يجوز للمهدي أن يأكل منه وكذلك …
١٩٢٣ - أن رسول الله ﷺ أَهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله ﷺ جملا كان لأبي جهل، في رأسه بُرَة من فضة، يغيظ بذلك المشركين. - ويروى: بُرة من ذهب. قلت: رواه أبو داود هنا من حديث ابن عباس وفي إسناده: محمَّد بن إسحاق. (٢) وا…
١٩٢٤ - أن النبي ﷺ قال: "البدنة عن سبعة والجزور عن سبعة". قلت: رواه أبو داود في الأضاحي من حديث جابر ولم يضعفه فهو صالح. (١) والبدنة: تقدم الكلام عليها في الباب قبله، والجزور: بالجيم والزاي المعجمة والواو والراء المهملة، …
١٩٢٥ - كنا مع النبي ﷺ في سفر فحضر الأضحى، فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة. غريب. قلت: رواه أحمد والترمذي وابن ماجه كلهم في الأضاحي ورواه النسائي أيضًا من حديث ابن عباس (٢)، وقال الترمذي: حسن غريب انتهى، ورجاله رج…
١٩٢٦ - قال: قلت: يا رسول الله كيف أصنع بما عطب من البدن؟ قال: " انحرها ثمَّ اغمس فنعلها في دمها، ثمَّ خَلِّ بين الناس وبينها فيأكلونها". قلت: رواه الأربعة هنا من حديث ناجية الخزاعي وقال الترمذي: حسن صحيح. (٣)
كتاب المناسك · باب الحلق
١٩٢٧ - عن النبي ﷺ قال: "إن أفضل الأيام عند الله يوم النحر، ثمَّ يوم القَرّ". قال وأتي النبي ﷺ ببدنات خمس أو ست، فطفقن يزدلفن إليه، بأيتهن يبدأ، فلما وجبت جُنوبها، قال: فتكلم بكلمة خفية لم أفهمها، فسألت الذي يليه فقال: قا…
١٩٢٨ - أن رسول الله ﷺ حلق رأسه في حجة الوداع، وأناس من أصحابه، وقصّر بعضهم. قلت: رواه الشيخان والترمذي ثلاثتهم في الحج من حديث ابن عمر ورواه أبو داود مختصرًا. (٢)
١٩٢٩ - قال: لي معاوية أني قصّرت من رأس النبي ﷺ عند المروة بمِشْقَص. قلت: رواه الشيخان وأبو داود والنسائيُّ كلهم فيه من حديث ابن عباس عن معاوية. (١) وهذا لا يعارض حديث ابن عمر الذي قبله، لأنَّ حديث ابن عمر في الحلق كان في…
١٩٣٠ - أن رسول الله ﷺ قال في حجة الوداع: "اللهم ارحم المحلّقين"، قالوا: والمقصّرين يا رسول الله؟ قال: "اللهم ارحم المحلّقين"، قالوا: والمقصّرين يا رسول الله؟، قال: "والمقصرين". قلت: رواه الشيخان وأبو داود ثلاثتهم من حديث…
النبي ﷺ وساقه. (١) ١٩٣٢ - أن رسول الله ﷺ أتى منى، فأتى الجمرة فرماها، ثمَّ أتى منزله بمنى ونحر نسكه، ثمَّ دعا بالحلّاق، وناول الحالق شقه الأيمن فحلقه، ثمَّ دعا أبا طلحة الأنصاري فأعطاه إياه، ثمَّ ناوله الشق الأيسر، فقال…
رسول الله ﷺ: "ليس على النسائي الحلق إنما على النساء التقصير". قلت: رواه أبو داود فيه من حديث ابن عباس وسكت عليه فهو صالح للاحتجاج به. (٤) فصل من الصحاح ١٩٣٧ - أن رسول الله ﷺ وقف في حجة الوداع بمنى للناس يسألونه، فجاءه رج…
كتاب المناسك · باب خطبته يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع
قال: "ارم ولا حرج". قلت: رواه أحمد وأشار إليه الترمذي فيه من حديث علي ﵁. (١) من الصحاح
١٩٤٠ - خطبنا النبي ﷺ يوم النحر قال: " إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السنة اثنا عشر شهرًا، منها أربعة حرم، ثلاث متواليات: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم، ورجب مُضَر الذي بين جمادى وشعبان، قال: أي ش…
١٩٤١ - قال: سألت ابن عمر متى أرمي الجمار؟ قال: إذا رمى إمامُك فارمه، فأعدت عليه المسألة، فقال: كنا نتحين، فإذا زالت الشمس رمينا. قلت: رواه البخاري وأبو داود من حديث وبرة بن عبد الرحمن ولم يخرجه مسلم. (٢) قوله: كنا نتحين …
١٩٤٢ - سالم عن ابن عمر أنَّه كان يرمي جمرة الدنيا بسبع حصيات، يكبر على أثر كل حصاة، ثمَّ يتقدم حتى يُسهِل فيقوم مستقبل القبلة طويلًا، ويدعوا ويرفع يديه، ثمَّ يرمي الوسطى بسبع حصيات، يكبر كلما رمى بحصاة، ثمَّ يأخذ بذات ال…
١٩٤٣ - استأذن العباس بن عبد المطلب رسول الله ﷺ أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فأذن له. قلت: رواه الشيخان وأبو داود من حديث نافع عن ابن عمر. (٢) واتفق العلماء على أن المبيت بمنى ليالي أيام التشريق مأمور به، واختلفو…
١٩٤٤ - إن رسول الله ﷺ جاء إلى السقاية فاستسقى، فقال العباس: يا فضل اذهب إلى أمك فات رسول الله بشراب من عندها، فقال: اسقني، فقال: يا رسول الله أنهم يجعلون أيديهم فيه، فقال: "اسقني"، فشرب منه، ثمَّ أتى زمزم وهم يسقون ويعمل…
١٩٤٥ - أن النبي ﷺ صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء، ثمَّ رقد رقدة بالمحصّب، ثمَّ ركب إلى البيت فطاف به. قلت: رواه البخاري والنسائيُّ من حديث أنس. (٢) والمحصّب: بضم الميم وفتح الحاء والصاد المهملتين وتشديد الصاد، هو الشعب…
١٩٤٦ - سئل أنس عن النبي ﷺ أين صلى الظهر والعصر يوم التروية؟ قال: بمنى، قبل: فأين صلى العصر يوم النفر؟ قال: بالأبطح، ثمَّ قال: افعل كما يفعل أمراؤك. قلت: رواه الجماعة إلا ابن ماجه من حديث عبد العزيز بن رفيع، قال: سألت أنس…
١٩٤٧ - نزول الأبطح ليس بسنة، إنما نزله رسول الله ﷺ لأنه كان أسمح لخروجه إذا خرج. قلت: رواه مسلم بهذا اللفظ من حديث عائشة وأخرجه البخاري ولم يقل فيه: نزول الأبطح ليس بسنة، وكذلك بقية أصحاب السنن. (٢) تنبيه: قال المزي في ا…
١٩٤٨ - أحرمت من التنعيم بعمرة، فدخلت فقضيت عمرتي، وانتظرني رسول الله ﷺ بالأبطح حتى فرغت فأمر الناس بالرحيل، فخرج فمر بالبيت، فطاف به قبل صلاة الصبح، ثمَّ خرج إلى المدينة. قلت: لم أقف على هذا الحديث بجملته في شيء من الصحي…
يعني: عقر الله جسدها وأصابها يوجع في حلقها، وهذا على عادة العرب في الدعاء على الشيء من غير إرادة لوقوعه. من الحسان
١٩٥١ - سمعت رسول الله ﷺ يقول: "في حجة الوداع: أي يوم هذا؟ " قالوا: يوم الحج الأكبر، قال: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام، كحرمة يومكم هذا، في بلدكم هذا، ألا لا يجني جان إلا على نفسه، ألا لا يجني جان على ولده، ول…
١٩٥٢ - رأيت رسول الله ﷺ يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحى على بغلة شهباء، وعليّ يعبّر عنه، والناس بين قائم وقاعد. قلت: رواه أبو داود والنسائيُّ من حديث رافع بن عمرو، ولم يضعفه أبو داود. (٢) والشهبة: البياض الذي غلب على الس…
١٩٥٣ - أن رسول الله ﷺ أخّر طواف الزيارة يوم النحر إلى الليل. قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث أبي الزبير عن عائشة وابن عباس، وقال الترمذي: حديث حسن. (٥)
١٩٥٤ - أن النبي ﷺ لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه. قلت: رواه الترمذي والنسائيُّ وابن ماجه من حديث ابن عباس ولم يضعفه أبو داود. (١)
١٩٥٥ - عن النبي ﷺ قال: "إذا رمى أحدكم جمرة العقبة، فقد حل له كل شيء إلا النساء". (ضعيف منقطع). قلت: رواه أبو داود من حديث عائشة وقال فيه أبو داود: هذا حديث ضعيف يرويه الحجاج عن الزهري، والحجاج لم ير الزهري، ولم يسمع منه …
١٩٥٦ - أفاض رسول الله ﷺ من أخر يومه حين صلى الظهر، ثمَّ رجع إلى منى، فمكث بها ليالي أيام التشربق، يرمي الجمرة إذا زالت الشمس، كل جمرة بسبع حصيات، يكبر مع كل حصاة، ويقف عند الأولى والثانية فيطيل القيام ويتضرع، ويرمي الثال…
كتاب المناسك · باب ما يجتنبه المحرم
الجوهري (٢): هو قلنسوة طويلة، كان النساك يلبسونها في صدر الإِسلام وهو من البِرس، بكسر الباء القطن، والنون زائدة. والورس (٣): نبت أصفر يصبغ به، وهو بالواو والراء والسين المهملتين. - وفي رواية: ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا…
الشافعي، والناسي كالجاهل. قوله ﷺ: ثمَّ اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك يريد به اجتناب النساء والطيب واللباس دون أعمال النسك.
١٩٦١ - قال رسول الله ﷺ: "لا ينكح المحرم، ولا يُنْكح، ولا يخطب". قلت: رواه الجماعة إلا البخاري من حديث عثمان بن عفان هنا إلا مسلمًا وابن ماجه فإنهما ذكراه في النكاح ولم يقل الترمذي: "ولا يخطب". (٢)
١٩٦٢ - وروي عن ابن عباس أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم. قلت: رواه الجماعة: من حديث ابن عباس الشيخان، وابن ماجه في النكاح والباقون هنا. (٣)
١٩٦٣ - أن رسول الله ﷺ: تزوجها وهو حلال. قلت: رواه الجماعة إلا البخاري من حديث يزيد بن الأصم عن ميمونة. (٤) قال الشيخ الإمام الأجل ﵁ وعن والديه: والأكثرون على أنَّه تزوجها حلالًا. قلت: روى أبو داود عن سعيد بن المسيّب أنَّ…
١٩٦٤ - أن النبي ﷺ كان يغسل رأسه وهو محرم. قلت: رواه الجماعة إلا الترمذي من حديث أبي أيوب في قصة تنازع ابن عباس والمسور في غسل المحرم رأسه. (٣)
١٩٦٥ - احتجم النبي ﷺ وهو محرم. قلت: رواه الجماعة إلا ابن ماجه من حديث ابن عباس. (١)
١٩٦٦ - حدّث عن رسول الله ﷺ في الرجل إذا اشتكى عينيه، وهو محرم ضَمَّدهما بالصَّبر. قلت: رواه الجماعة إلا البخاري وابن ماجه (٢) من حديث عثمان. وضمدها بالصبر: هو بتخفيف الميم وتشديدها يقال ضمد وضمد بالتخفيف والتشديد ومعناه …
١٩٦٧ - رأيت أسامة وبلالًا، وأحدهما آخذ بخطام ناقة رسول الله ﷺ، والآخر رافع ثوبه يستره من الحر، حتى رمى جمرة العقبة. قلت: رواه مسلم وأبو داود والنسائيُّ مختصرًا من حديث أم الحصين. (٣) وفيه دليل على أنَّه لا بأس للمحرم أن …
١٩٦٨ - أن النبي ﷺ مَرّ به وهو بالحديبية، قبل أن يدخل مكة وهو محرم، وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت على وجهه، فقال: "أيؤذيك هوامك؟ قال: نعم. قال: فاحلق رأسك، وأطعم فَرَقا بين ستة مساكين -والفَرْق ثلاثة أصْوعُ- أوصم ثلاثة أ…
١٩٦٩ - أنَّه سمع رسول الله ﷺ نهى النساء في إحرامهن عن القفازين، والنقاب، وما مس الورس والزعفران من الثباب، ولتلبس بعد ذلك ما أحبت من ألوان الثياب: معصفر، أو خز، أو حلي، أو حلل، أو سراويل، أو قميص، أو خف. قلت: رواه أبو دا…
١٩٧٠ - كان الركبان يقرون بنا ونحن مع رسول الله ﷺ محرمات، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه. قلت: رواه أبو داود وابن ماجه من حديث مجاهد عن عائشة، وذكر شعبة ويحيى بن سعيد القطان ويحيى …