المسند المصنف المعلل

المدوَّنة · ٨,٤٣٥ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 67 of 169

كتاب القيامة والجنة والنار
يقول: «لكل غادر لواء يوم القيامة». أخرجه مسلم ٥/ ١٤٢ (٤٥٥٣) قال: حدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن حمزة، وسالم، ابني عبد الله، فذكراه (¬١).
لكل غادر لواء، يوم القيامة، يقال: هذه غدرة فلان». أخرجه أحمد (٥٤٥٧) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى، قال: حدثني رجل، فذكره (¬١).
إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، ثم يقوم مؤذن بينهم: يا أهل النار، لا موت، ويا أهل الجنة، لا موت، خلود» (¬١). ⦗٥١٩⦘ - وفي رواية: «يدخل الله أهل الجنة الجنة، ويدخل أهل النار النار، ثم يقوم مؤذن بينهم فيقول: يا …
أحمد بن يونس: قلت لأبي شهاب: حديث خالد بن دينار في ذكر الجنة رفعه؟ قال: نعم. أخرجه عَبد بن حُميد (٨٥١) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا أَبو شهاب، قال: أخبرني خالد بن دينار النيلي، عن حماد بن جعفر، فذكره (¬١).
إن أهل النار يعظمون في النار، حتى يصير أحدهم مسيرة كذا وكذا، وإن ضرس أحدهم لمثل أحد» (¬١). ⦗٥٢٥⦘ - وفي رواية: «يعظم أهل النار في النار، حتى إن بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه، مسيرة سبع مئة عام، وإن غلظ جلده سبعون ذراعا، و…
كتاب الايمان
السهمي (¬١)
من لقي الله لا يشرك به شيئا، لم تضره معه خطيئة، ومن مات وهو يشرك به، لم ينفعه معه حسنة». قال عبد الله (¬٣): والصواب ما قاله أَبو نُعيم. أخرجه أحمد (٦٥٨٦) قال: حدثنا أَبو أحمد، وأَبو نُعيم، قالا: حدثنا سفيان، عن إبراهيم ب…
الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - في رواية ابن حبان قال فراس: قلت لعامر، يعني الشعبي: ما اليمين الغموس؟ قال: الذي يقتطع مال امرئ مسلم، بيمين صبر، وهو فيها كاذب.
مغضبا، فأخذ بمجامع جبته، فاجتذبه، وقال: لا أرى عليك ثياب من لا يعقل، ثم رجع رسول الله ﷺ فجلس، فقال: إن نوحا، ﵇، لما حضرته الوفاة، دعا ابنيه، فقال: إني قاصر عليكما الوصية، آمركما باثنتين، وأنهاكما عن اثنتين: أنهاكما عن ال…
أَبو حازم: لعن الله دينا أنا أكبر منه، يعني التكذيب بالقدر (¬٢). أخرجه أحمد (٦٧٠٣) قال: حدثنا أَنس بن عياض. وفي ٢/ ٢١٢ (٦٩٨٥) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (أنس بن عياض، وسفيان الثوري) عن أبي حازم سلمة …
يقول: «قدر الله المقادير، قبل أن يخلق السماوات والأرض، بخمسين ألف سنة» (¬١). - وفي رواية: «كتب الله مقادير الخلائق، قبل أن يخلق السماوات والأرض، بخمسين ألف سنة، قال: وعرشه على الماء» (¬٢). ⦗٢١⦘ أخرجه أحمد (٦٥٧٩) قال: حد…
إِذا أَراد الله أَن يخلق نسمة، قال ملك الأَرحام معرضا: يا رب، أَذكر أَم أُنثى؟ فيقضي الله أَمره، ثم يقول: يا رب، أَشقي أَم سعيد؟ فيقضي الله أَمره، ثم يكتب بين عينيه ما هو لَاق حتى النكبة ينكبها». أَخرجه ابن حبان (٦١٧٨) ق…
ثلاث إذا كن في الرجل، فهو المنافق الخالص: إن حدث كذب، وإن وعد أخلف، وإن اؤْتُمن خان، ومن كانت فيه خصلة منهن، لم يزل، يعني، فيه خصلة من النفاق، حتى يدعها». أخرجه أحمد (٦٨٧٩) قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، قال: سمع…
كتاب الطهارة
استقيموا، ولن تحصوا، واعلموا، أن من أفضل أعمالكم الصلاة، ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن». - وفي رواية: «لن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و «ابن ⦗٢٥⦘ ماجة» (٢٧٨…
ابن عَدي: بهذا الإسناد، يعني ابن لَهِيعة، عن حيي، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، بِضعة عشر حديثا، عامتها مناكير. «الكامل» ٣/ ٣٨٨. - أَبو عبد الرَّحمَن الحبلي؛ هو عبد الله بن يزيد المَعَافِري.
ابن خزيمة: لم يوصل هذا الخبر غير الأشجعي ويَعلى.
في سفر سافرناه، فأدركنا، وقد أرهقنا الصلاة، صلاة العصر، ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا؛ فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار، مرتين، أو ثلاثا» (¬١). - وفي رواية: «كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، قال: فتخلف رسول الله ﷺ و…
قال: «جعلت لي الأرض مساجد وطهورا، أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت، وكان من قبلي يعظمون ذلك، إنما كانوا يصلون في كنائسهم وبيعهم». يأتي برقم (٨٣١٢). ٧٩٢٣ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، قال: «جاء رجل إل…
- كتاب الصلاة
(عبد الله بن لَهِيعة، وعبد الله بن وهب) عن حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي عبد الله بن يزيد، فذكره (¬٢).
مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين، واضربوهم عليها لعشر سنين، وفرقوا بينهم في المضاجع. وإذا أنكح أحدكم عبده، أو أجيره، فلا ينظرن إلى شيء من عورته، فإن ما أسفل من سرته إلى ركبتيه، من عورته» (¬١). - وفي رواية: «مروا صبيانكم با…
أبي: هذا خطأ إنما هو: حبيب، عن أبي موسى الحذاء، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٥٤٠). ٧٩٣٥ - عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله بن عَمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: «صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم». أخرجه النَ…
من بنى لله مسجدا، بني له بيت، أوسع منه، في الجنة». أخرجه أحمد (٧٠٥٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحجاج، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬١).
عن البيع والابتياع، وأن ينشد الضوال، وعن تناشد الأشعار، وعن التحلق للحديث يوم الجمعة، قبل الصلاة، يعني في المسجد» (¬٤).
التِّرمِذي: حديث عبد الله بن عَمرو بن العاص حديثٌ حسنٌ، وعَمرو بن شعيب، هو ابن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص. قال محمد بن إسماعيل، يعني البخاري: رأيت أحمد، وإسحاق، وذكر غيرهما، يحتجون بحديث عَمرو بن شعيب، قال محمد: …
كان يصلي في مرابد الغنم، ولا يصلي في مرابد الإبل والبقر». أخرجه أحمد (٦٦٥٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، عن حيي بن عبد الله، أن أبا عبد الرَّحمَن الحبلي حدثه، فذكره (¬١).
شعبة: رفعه مرة، ولم يرفعه مرتين. - وفي حديث أبي داود، عند النَّسَائي. قال شعبة: كان قتادة يرفعه أحيانا، وأحيانا لا يرفعه. - في رواية مسلم (١٣٢٩): حدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، عن قتاد…
بينا هو يصلي بالناس، إذ مرت بهمة، أو عناق، ليجيز أمامه، فجعل يدنو من السارية ويدنو، حتى سبقها، فألصق بطنه بالسارية، فمرت بينه وبين الناس، فلم يأمر الناس بشيء»، «مُرسَل».
إِنَّ العَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي، أُتِيَ بِذُنُوبهِ، فَوُضِعَتْ عَلَى رَأْسِهِ، أَوْ عَاتِقِهِ، فَكُلَّمَا رَكَعَ، أَوْ سَجَدَ، تَسَاقَطَتْ عَنْهُ». أَخرجه ابن حِبَّان (١٧٣٠) قال: أَخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة،…
يصوم في السفر ويفطر، ورأيته يشرب قائمًا وقاعدا، ورأيته يصلي حافيا ومنتعلا، ورأيته ينصرف عن يمينه وعن يساره» (¬١). - وفي رواية: «أنا رأيت النبي ﷺ ينفتل عن يمينه وعن شماله، في الصلاة، ويشرب قائمًا وقاعدا، ويصلي حافيا وناعل…
يعقدهن بيده» (¬١). - وفي رواية: «خصلتان، أو خلتان، لا يحافظ عليهما رجل مسلم، إلا دخل الجنة، هما يسير، ومن يعمل بهما قليل: تسبح الله عشرا، وتحمد الله عشرا، وتكبر الله عشرا، في دبر كل صلاة، فذلك مئة وخمسون باللسان، وألف وخ…
كل صلاة لا يقرأ فيها، فهي خداج، ثم هي خداج، ثم هي خداج» (¬١). ⦗٦٨⦘ - وفي رواية: «كل صلاة لم يقرأ فيها بأم الكتاب، فهي مخدجة» (¬٢). - وفي رواية: «كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب، فهي خداج، فهي خداج» (¬٣). أخرجه أحمد (…
الإمام: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ قرأت بأم القرآن، أو بعد ما يفرغ». أخرجه عبد الرزاق (٢٧٩٣) عن المثنى، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره.
تقرؤون خلفي؟ قالوا: نعم، إنا لنهذه هذا، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن». أخرجه البخاري في «القراءة خلف الإمام» (٨١) قال: حدثنا شجاع بن الوليد، ⦗٧٠⦘ قال: حدثنا النضر، قال: حدثنا عكرمة، قال: حدثني عَمرو بن سعد، عن عَمرو ب…
محمد بن إسحاق يحدث، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬١).
قال: «الجمعة على كل من سمع النداء». ⦗٧١⦘ أخرجه أَبو داود (١٠٥٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا قَبيصَة، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن سعيد، يعني الطائفي، عن أبي سلمة بن نبيه، عن عبد الله بن هارون، فذكره (¬١)…
قال: ⦗٧٢⦘ «يحضر الجمعة ثلاثة: رجل حضرها بدعاء وصلاة، فذلك رجل دعا ربه، إن شاء أعطاه، وإن شاء منعه، ورجل حضرها بسكوت وإنصات، فذلك هو حقها، ورجل يحضرها يلغو، فذلك حظه منها» (¬١). - وفي رواية: «يحضر الجمعة ثلاثة: رجل يحضره…
بعضهم لبعض: اللهم إن كان ضالا فاهده، إن كان» إلى آخره. ⦗٧٤⦘ أخرجه ابن خزيمة (١٧٧١) قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا حجاج بن مِنهال حدثنا همام، قال: حدثنا مطر (ح) وحدثنا أَبو حاتم، سهل بن محمد، قال: حدثنا المُق…
كبر يوم الفطر في الركعة الأولى سبعا، ثم قرأ، فكبر تكبيرة الركعة، ثم كبر في الأخرى خمسا، ثم قرأ، ثم كبر، ثم ركع» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة، سبعا في الأولى، وخمسا في الآخرة، ولم يصل قبلها، …
إِذا استسقى، ولم يذكروا في الإِسناد أَباه، ولا جَدَّه. «الكامل» ٧/ ٢٢٤.
فقام وقمنا معه، فأطال القيام، حتى ظننا أنه ليس براكع، ثم ركع، فلم يكد يرفع رأسه، ثم رفع، فلم يكد يسجد، ثم سجد، فلم يكد يرفع رأسه، ثم جلس، فلم يكد يسجد، ثم سجد، فلم يكد يرفع رأسه، ثم فعل في الركعة الثانية كما فعل في الأول…
فأطال القيام، حتى قيل: لا يركع، ثم ركع فأطال الركوع، حتى قيل: لا يرفع، ثم رفع رأسه، فأطال القيام، حتى قيل: لا يسجد، ثم سجد، فأطال السجود، حتى قيل: لا يرفع، ثم رفع، فجلس، حتى قيل: لا يسجد، ثم سجد، ثم قام ففعل في الأخرى مث…
(¬١): «ائتني غدا، أحبوك، وأثيبك، وأعطيك، حتى ظننت أنه يعطيني عطية، قال: إذا زال النهار، فقم فصل أربع ركعات (فذكر نحوه) (¬٢). قال: ترفع رأسك، يعني من السجدة الثانية، فاستو جالسا، ولا تقم حتى تسبح عشرا، وتحمد عشرا، وتكبر ع…
لا صلاة بعد طلوع الفجر، إلا ركعتي الفجر» (¬١). - وفي رواية: «لا صلاة بعد طلوع الفجر، إلا ركعتين قبل صلاة الفجر» (¬٢). أخرجه عبد الرزاق (٤٧٥٧) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٧٤٤٦) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «عَبد بن حُميد» (…
حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (¬١).
ألان الكلام، وأطعم الطعام، وبات لله قائما، والناس نيام». أخرجه أحمد (٦٦١٥) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي حدثه، فذكره (¬١).
على أصحابه، فقال: إن الله زادكم صلاة إلى صلاتكم، فحافظوا عليها، وهي الوتر». وذكره ابن جُريج، عن المثنى، عن عَمرو بن شعيب، «مُرسَل».
إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر». يأتي برقم (٨١١٩).
كتاب الجنايز
برئ من فتنة القبر».
من مات يوم الجمعة، أو ليلة الجمعة، وقي فتنة القبر» (¬١). أخرجه أحمد (٦٦٤٦) قال: حدثنا سريج. وفي ٢/ ٢٢٠ (٧٠٥٠) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. و «عَبد بن حُميد» (٣٢٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (سريج بن النعمان،…
إن الرجل إذا مات في غير مولده، قيس له من مولده إلى منقطع أثره، في الجنة» (¬١). أخرجه أحمد (٦٦٥٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة. و «ابن ماجة» (١٦١٤) قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و «النَّ…