المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

كبر يوم الفطر في الركعة الأولى سبعا، ثم قرأ، فكبر تكبيرة الركعة، ثم كبر في الأخرى خمسا، ثم قرأ، ثم كبر، ثم ركع» (¬١). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ كبر في عيد ثنتي عشرة تكبيرة، سبعا في الأولى، وخمسا في الآخرة، ولم يصل قبلها، ولا بعدها» (¬٢). - وفي رواية: «التكبير في الفطر: سبع في الأولى، وخمس في الآخرة، والقراءة بعدهما كلتيهما» (¬٣). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ كان يكبر في الفطر: في الأولى سبعا، ثم يقرأ، ثم يكبر، ثم يقوم، فيكبر أربعا، ثم يقرأ، ثم يركع» (¬٤). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ لم يصل قبلها ولا بعدها في عيد» (¬٥). أخرجه عبد الرزاق (٥٦٧٧). وابن أبي شَيبة (٥٧٤٣) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» (٦٦٨٨) قال: حدثنا وكيع. و «ابن ماجة» (١٢٧٨) قال: حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا عبد الله بن المبارك. وفي (١٢٩٢) قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع. و «أبو داود» (١١٥١) قال: حدثنا مُسدد، حدثنا المعتمر. وفي (١١٥٢) قال: حدثنا أبو توبة، الربيع بن نافع، حدثنا سليمان، يعني ابن حيان. ⦗٧٦⦘ خمستهم (عبد الرزاق بن همام، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن المبارك، والمعتمر بن سليمان، وسليمان بن حَيَّان) عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى أبي يعلى الطائفي، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬٦). ـ في رواية عبد الله بن المبارك، عند ابن ماجة: «عبد الرَّحمَن بن يَعلى» (¬١). - وقال أَبو داود (١١٥٢): رواه وكيع، وابن المبارك، قالا: «سبعا وخمسا». - أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٨١٧) قال: أَخبرنا محمد بن عبد الأَعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: حدثنا عبد الله، وهو ابن عبد الرَّحمَن الطائفي، قال: حدثنا عَمرو بن شعيب، قال: حدثني أَبي، أَن عَمرو بن العاص حدث، عن النبي ﷺ، قال: «التَّكْبِيرُ فِي الفِطْرِ: سَبْعًا فِي الأُولَى، وَخَمْسًا فِي الآخِرَةِ». جعله من مسند «عَمرو بن العاص» (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رواية عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، لايُحتج بها. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠). ٧٩٦٤ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، عن جَدِّه؛ «أن رسول الله ﷺ جمع بين الصلاتين في السفر». أخرجه أحمد (٦٦٩٤) قال: حدثنا يزيد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رواية عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، لايُحتج بها. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠). - وقال البخاري: قال ابن المبارك: كان الحجاج، يعني ابن أَرطاة، يُدَلِّسُ، يُحدثنا عن عَمرو بن شُعَيب بما يُحَدِّث محمد العَرزَمي، والعَرزَمي متروكٌ، لا نُقِرُّ به. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٧٨. ٧٩٦٥ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، قال: «جمع رسول الله ﷺ بين الصلاتين، في غزوة بني المصطلق» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٨٣٢٩) و ١٤/ ١٦٦ (٣٧٢٦٥) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٢/ ١٧٩ (٦٦٨٢) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٢/ ٢٠٤ (٦٩٠٦) قال: حدثنا نصر بن باب. ثلاثتهم (أَبو خالد الأحمر، وعبد الله بن نُمير، ونصر) عن حجاج بن أَرطَاة، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ رواية عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، لايُحتج بها. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.