جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 84 of 451
فى كتابى. · باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة
لأُبَىِّ ابنِ كَعبٍ. فذكَره مُرسَلًا (¬٦)، ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبى بكرٍ عن أبى الزِّنادِ عن الأعرَجِ عن أبى هُرَيرَةَ (¬١). بابُ الدَّليلِ على أنَّها سَبعُ آياتٍ بـ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الر…
نسختان
(¬٢). رواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبى إياسٍ (¬٣). ورواه نوحُ بنُ أبى بلالٍ عن المَقبُرِىِّ أتَمَّ مِن ذَلِكَ:
﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سَبعُ آيات بـ: ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، وهِىَ السَّبعُ المَثانِى وهِىَ أُمُّ القُرآنِ وفاتِحَةُ الكِتاب" (¬٤).
نسختان
فى كتابى. · باب وجوب التشهد الاخر
ما دَلَّ على ذَلِكَ.
التَّحيّاتُ المُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ للَّهِ، سَلامٌ عَلَيكَ أيُّها النبىُّ ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُه، سَلامٌ عَلَينا وعَلَى عِبادِ اللَّهِ الصّالِحينَ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّه، وأشهَدُ أن محمدًا رسول…
يُعَلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنا السّورة مِنَ القُرآنِ (¬٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (¬٤).
فإِذا كان عندَ القُعودِ فليَقُلْ أوَّلَ ما يَتَكَلَّمُ به: التَّحيّاتُ الطَّيِّباتُ الزّاكيّاتِ للَّهِ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها النبىُّ ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُه، السَّلامُ عَلَينا وعَلَى عِبادِ اللَّهِ الصّالِحينَ، أ…
أبو وائلٍ فى حَديثِه، عن عبدِ اللَّهِ، عن النبىِّ ﷺ: "فإِذا قُلتَها أصابَت كُلَّ مَلَكِ مُقَرَّبٍ ونَبِىٍّ مُرسَلٍ وعَبدِ صالِح، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ، وأشهَدُ أن محمدًا عَبدُه ورسولُه" (¬٣).
٦ نسخ
مِن حَديثِ مَنصورٍ والأعمَشِ، عن أبى وائلٍ، عن عبدِ اللَّهِ كما مَضَى (¬٢).
التَّشَهُّدَ. وكَذَلِكَ رواه ابنُ صاعِدٍ عن المَخزومِىِّ (¬٤).
لا صَلاةَ إلا بتَشَهُّدَ" (¬٦). وبِمَعناه رواه صُغدِىُّ بنُ سِنانٍ، عن
فى كتابى. · باب وجوب الصلاة على النبى ﷺ-
يَقوَى بَعضَ القوَّةِ.
عَلِىٌّ: هذا إسنادٌ حَسَنٌ مُتَّصِلٌ (¬٣).
إذا تَشَهَّدَ أحَدُكُم فى الصَّلاةِ فليَقُل: اللَّهُمَّ صَلِّ على محمدٍ وعَلَى آلِ محمدٍ، وبارِكْ على محمدٍ وعَلَى آلِ محمدٍ، وارحَم محمدًا وآلَ محمدٍ، كما صَلَّيتَ وبارَكتَ وتَرَحَّمتَ على إبراهيمَ وعَلَى آلِ إبراهيمَ، …
٦ نسخ
حدَّثَنى عبدُ المُهَيمِنِ. فذَكَرَه (¬٢). وعَبدُ المُهَيمِنِ ضَعيفٌ لا يُحتَجُّ برِواياتِهِ (¬٣). ورُوِى فيه عن عائشةَ مَرفوعًا وإِسنادُه ضَعيفٌ (¬٤).
نسختان
بابِ صِفَةِ الصَّلاةِ كِفايَةٌ (¬٤). وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. ورُوّينا عن الشَّعبِىِّ أنَّه قال: مَن لم يُصَلِّ على النبىِّ ﷺ فى التَّشَهُّد فليُعِدْ صَلاتَه. أو قال: لا تُجزِئُ صَلاتُه (¬٥). ورُوّينا مَعناه عن الحَجّاج بن…
٤ نسخ
فى كتابى. · باب وجوب التحلل من الصلاة بالتسليم
مِفتاحُ الصَّلاةِ الطُّهورُ، وإِحرامُها التَّكبيرُ، وإِحلالُها التَّسليمُ" (¬١).
مِفتاحُ الصَّلاةِ الوُضوءُ، وتَحريمُها التَّكبيرُ، وتَحليلُها التَّسليمُ" (¬٢). تَفَرَّدَ به أبو عمرَ الضَّريرُ هَكَذا فيما زَعَمَ ابنُ صاعِدٍ (¬٣) وكَثيرٌ مِنَ الحُفّاظِ، وقَد تابَعَه عليه حَبّانُ بنُ هِلالٍ عن حَسّانَ …
٦ نسخ
مِفتاحُ الصَّلاةِ الوُضوءُ، والتَّكبيرُ تَحريمُها، والتَّسليمُ تَحليلُها" (¬١). هذا هو المَحفوظُ عن أبى سُفيانَ طَريفٍ السَّعدِىِّ، وحَديثُ أبى سعيدٍ يَدورُ عَلَيهِ.
نسختان
الوُضوءُ مِفتاحُ الصَّلاةِ، والتَّكبيرُ تَحريمُها، والتَّسليمُ تَحليلُها، وفى كُلِّ رَكعَتَينِ تَسليمٌ، ولا تُجزِئُ صَلاةٌ إلا بفاتِحَةِ الكِتابِ ومَعَها غَيرُها". قال أبو عبدِ الرحمنِ: فقُلتُ لأبِى حَنيفَةَ: ما يَعنِى: …
٦ نسخ
ذَرٍّ،
فى كتابى. · باب الذكر يقوم مقام القراءة اذا لم يحسن من القران شييا
إذا قَعَدَ فى آخِرِ صَلاتِه قَبلَ التَّشَهُّدِ أقبَلَ على النّاسِ بوَجهِه، وذَلِكَ قَبلَ أن يَنزِلَ التَّسليمُ (¬١).
فى آخِرِه: "وإِنِ انتَقَصتَ مِنه شَيئًا انتَقَصتَ (¬٣) مِن صَلاتِكَ" (¬٤).
٤٠٣٣ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ المَحبوبِىُّ، حدَّثَنا أبو عيسَى محمدُ بنُ عيسَى التِّرمِذِىُّ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثقفى علىُّ بنُ حُجْرٍ السَّعدِىُّ قالا: حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ …
٤٠٣٤ - أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ الخَليلِ البَرجَلانِىُّ، حدَّثَنا أبو النَّضرِ، حدَّثَنا المَسعودِىُّ، عن إبراهيمَ السَّكسَكِىِّ،…
٤ نسخ
مِسعَرٌ: وربما استَفهَمتُ بَعضَه مِن أبى خالِدٍ (¬٢). ورواه سُفيانُ الثَّورِىُّ، عن أبى خالِدٍ يَزيدَ الدّالانِىِّ، عن إبراهيمَ:
(¬١). بابُ مَن قال: تَسقُطُ القراءةُ عَمَّن نَسِىَ. ومَن قال: لا تَسقُطُ
يَقرأْ فيها، فلَمّا انصَرَفَ قيلَ له: ما قَرأتَ. قالَ: فكَيفَ كان الرُّكوعُ والسُّجودُ؟ قالو ا: حَسَنًا. قال: فلا بأسَ إذن (¬١). وإِلَى هذا كان يَذهَبُ الشافعىُّ فى القَديمِ ويَرويه أيضًا عن رجلٍ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، ع…
نسختان
بحَديثِ إبراهيمَ والشَّعبِىِّ أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ إسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِىُّ الهَرَوِىُّ بها، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا كامِلُ بنُ طَلحَةَ، حدَّثَنا حَم…
٦ نسخ
أنَّ أبا موسَى الأشعَرِىَّ قال: يا أميرَ المُؤمِنينَ أقَرأتَ فى نَفسِكَ؟ قال: لا. قال: فإِنَّكَ لم تَقرأْ. فأَعادَ الصَّلاةَ.
الشافعىُّ لا يُنكِرُه أحَدٌ، إلا أنَّ حَديثَ الشَّعبِىِّ قَد أُسنِدَ مِن وجهٍ آخَرَ. والإِعادَةُ أشبَهُ بالسُّنَّةِ فى وُجوبِ القراءةِ وأَنَّها لا تَسقُطُ بالنِّسيانِ كَسائرِ الأركانِ.
٦ نسخ
البخارىُّ، حدَّثَنا قَبيصَةُ، أخبرَنا يونُسُ، عن عامِرٍ يَعنِى الشَّعبِىَّ، عن زيادٍ يَعنِى ابنَ عِياضٍ خَتَنَ أبى موسَى قال: صلَّى عُمَرُ فلَم يَقرأ فأَعادَ (¬١). وقَد رُوِى عن عمرَ ﵁ فيه روايةٌ ثالِثَةٌ تَفَرَّدَ بها ع…
نسختان
بنُ الخطابِ ﵁ المَغرِبَ، فلَم يَقرأْ فى الرَّكعَةِ الأولَى شَيئًا، فلَمّا قامَ فى الرَّكعَةِ الثّانيَةِ قرأَ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، ثم عادَ فقَرأ بفاتِحَةِ الكِتابِ وسورَةٍ، فلَمّا فرَغَ مِن صلاتِه سَجَدَ سَجدَتَينِ…
نسختان
فى كتابى. · باب وجوب القراءة على ما نزل من الاحرف السبعة دون غيرهن من اللغات
إن صَحَّ فمَحمولٌ على تَركِ الجَهرِ أو قراءةِ السّورَةِ؛ بدَليلِ ما مَضَى مِنَ الأخبارِ المُسنَدَةِ فى إيجابِ (¬٢) القراءةِ (¬٣). والحارِثُ الأعوَرُ لا يُحتَجُّ بهِ (¬٤).
٦ نسخ
إنَّ القُرآن أُنزِلَ على سَبعَةِ أحرُفِ، فاقرَءوا مِنه ما تَيَسَّرَ" (¬٢). رواه مسلم فى "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرزاقِ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ عُقَيلِ ويونُسَ عن الزُّهرِىِّ (¬…
غَيرُه (¬٥): سُقِطَ فى نَفسِى وكَبُرَ عَلَىَّ ولا إذ كُنتُ فى الجاهِليَّةِ ما كَبُرَ عَلَىَّ.
إنَّ أُمَّتِى لا تُطيقُ هذا". ثم عادَ فقالَ: إنَّ اللَّه ﷿ يأمُرُكَ أنتَ وأُمَّتَكَ أن تَقرأَ القُرآنَ على ثَلاثَةِ أحرُفٍ. قال: "أسألُ اللَّه مُعافاتَه ومَغفِرَتَه، إنَّ أُمَتِى لا تُطيقُ ذَلِكَ". ثم أتاه فقال: إنَّ الل…
نسختان
المَلَك الذى مَعِىَ: على حَرفَينِ. فقُلتُ: على حَرفَينِ. فقيلَ لِى: على حَرفَينِ أم ثَلَاثَةٍ؟ فقالَ المَلَكُ الذى مَعِىَ: على ثَلَاثَةٍ. فقُلتُ: ثَلاثَةٍ. حَتَّى بَلَغَ سَبعَةَ أحرُفٍ. قال: لَيسَ فيها إلا شافٍ كافٍ. قلت…
٦ نسخ
الزُّهرِىُّ: وإِنَّما هَذِه الأحرُفُ فى الأمرِ الواحِدِ لَيسَ يَختَلِفُ فى حَلالٍ ولا حَرامٍ (¬٣). رواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرزاقِ، وأَخرَجَه البخارى مِن حَديثِ يونُسَ وعُقَيلٍ عن الزُّهرِىِّ (…
٦ نسخ
القراءةَ فوَجَدناهُم مُتَقارِبينَ، اقرَءوا ما عُلِّمتُم، وإيّاكُم والتَّنَطُّعَ والاختِلافَ، فإِنَّما هو كَقَولِ أحَدِهِم: "هَلُمَّ" و"تَعالَ" و"أَقبِلْ". لفظُ حَديثِ شعبَةَ. وفى حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ قال: قال عبدُ اللَّه:…
نسختان
إسماعيلُ: هَكَذا حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ حمزة بقِضَةِ التّابوتِ مَوصولًا فى آخِرِ حَديثِه (¬١)، وفَصَلَه أبو الوَليدِ مِنَ الحديثِ فجَعَلَه مِن قَولِ الزُّهرِىِّ:
٦ نسخ
زَيدٌ: "التابوه". وقالَ سَعيدُ بنُ العاصِ وابنُ الزُّبَيرِ: "التّابوتُ". فرَفَعوا اختِلافَهُم إلى عثمانَ ﵁ فقالَ: اكتُبوها (¬٢) "التّابوتُ" فإِنَّه بلِسانِهِم (¬٣).
نسختان
بَعدَ ما عارَضَه به جِبريلُ ﵇ فى تِلكَ السَّنَةِ مَرَّتَينِ، ثم اجتَمَعَتِ الصَّحابَةُ على إثباتِه بَينَ الدَّفَّتَينِ. بابُ ما رُوِى فيمَن يَسرِقُ مِن صَلاتِه فلا يُتِمُّها
٤ نسخ
لا يُتمُّ رُكوعَها ولا سُجودَها" (¬١).
لا يُتمُّ رُكوعَها ولا سُجودَها" (¬١). ورُوِى ذَلِكَ فى حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرىِّ عن النبىِّ ﷺ (¬٢).
عن حَفصِ بنِ عُمَرَ (¬٤).
لأحَبَّه. فذكَر حُبَّه ما ولَدَت أمُّ أيمَنَ، وكانَت حاضِنَةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ (¬١). بابُ ما رُوِى فى إتمامِ الفَريضَةِ مِنَ التَّطَوُّعِ فى الآخِرَةِ
٥ نسخ
إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ النّاسُ به يَومَ القيامَةِ مِن أعمالِهِمُ الصَّلاةُ، قال: يقولُ رَبُنا ﷿ لِمَلائكَتِه وهو أعلمُ: انظُروا فى صَلاةِ عَبدِى أتَمَّها أم نَقَصَها؟ فإِن كانَت تامَّةً كتبَت له تامَّةً، وإِن كان انتقَص…
٤ نسخ
إن شاءَ اللَّه تَعالَى (¬٣). ورُوِى عن يَحيَى بنِ يَعمَرَ عن أبى هريرةَ ﵁ مَرفوعًا (¬٤).
اللَّه تعالَى لِمَلائكَتِه: هَل تَجِدونَ لِعَبدِى تَطَوُّعًا تُكَمِّلوا به ما ضَيَّعَ مِن فريضَتِهِ؟ ثم الزَّكاةُ مِثلُ ذَلِكَ، ثم سائرُ الأعمالِ على حَسَبِ ذَلِكَ" (¬١). رَفَعَه حَمّادُ بنُ سلمةَ ووَقَفَه غَيرُه.
٦ نسخ
السابق
٨٤ / ٤٥١
التالي