جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 429 of 451
كتاب الشهادات · باب كيف يحلف اهل الذمة والمستامنون
لِرَجُلٍ حَلَّفَه: "احلِفْ باللهِ الَّذِي لا إلَهَ إلا هو ما له عِندَكَ شَيءٌ". يَعنِي لِلمُدَّعِي (¬٣).
إنَّه لا يَقتَطِعُ رَجُلٌ مالًا بيَمينِه إلا لَقِي اللهَ يَومَ يَلقاه وهو أجذَمُ". فرَدَّها الكِندِيُّ (¬١). لَفظُ حَديثِ الحافظِ، وحَديثُ ابنِ عبدانَ قَريبٌ مِنه. بابُ ما جاءَ في قَولِ اللهِ ﷿: ﴿وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَة…
٧ نسخ
مُجاهِدٌ (¬٣).
فذَلِكَ فصلُ الخِطابِ (¬١).
لا تَحلِفوا بآبائكُم، مَن حَلَفَ باللهِ فليَصدُقْ، ومَن حُلِفَ له باللهِ فليَرضَ، ومَن حُلِفَ له باللهِ فلَم يَرضَ فلَيسَ مِنَ اللهِ". تابَعَه محمدُ بن إسماعيلَ الأحمَسِيُّ عن أسباطٍ (¬٢).
٧ نسخ
اطلُبْ حَقَّكَ حَتَّى تَعجِزَ، فإِذا عَجَزتَ فقُلْ: حَسبِي اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. فإِنَّما نقضِي (¬٣) بَينَكُم على حُجَجِكُم (¬٤) ". هذا مُنقَطِعٌ.
٧ نسخ
إنَّ اللهَ جلَّ ثناؤُه يَلومُ على العَجزِ، ولَكِن عَلَيكَ بالكَيسِ، فإِذا غَلَبَكَ أمرٌ فقُلْ: حَسبِي اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ" (¬١). بابُ مَن بَدأ فحَلَفَ عِندَ الحاكِمِ أعادَ الحاكِمُ عَلَيه اليَمينَ حَتَّى تَكونَ يَمينُ…
٧ نسخ
رُكانَةُ: واللهِ
كتاب الشهادات · باب اليمين في الطلاق والعتاق وغيرهما
رُكانَةَ في الطَّلاقِ، فهَذا يَدُلُّ على أن اليَمينَ في الطَّلاقِ كما هِيَ في غَيرِهِ (¬٣).
قَضَى باليَمينِ على المُدَّعَى عَلَيهِ (¬٤). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ نافِعِ بنِ عُمَرَ (¬٥). وهَذا يَتَناوَلُ كُلَّ مُدَّعًى عَلَيه إلا ما قامَ دَليلُه.
٦ نسخ
كتاب الشهادات · باب المدعي يستمهل لياتي ببينة
لَم أُرِدْ إلا تَطليقَةً واحِدَةً. فيَحلِفُ على ذَلِكَ فتُرَدُّ إلَيهِ (¬١).
هذا كِتابُ عُمَرَ إلَى أبي موسَى ﵄. فذَكَرَه وفيه: واجعَل لِلمُدَّعِي أمَدًا يَنْتَهِي إلَيه، فإِن أحضَرَ بيِّنَتَه وإِلا وجَّهتَ عَلَيه القَضاءَ، فإِنَّ ذَلِكَ أجْلَى لِلعَمَى، وأبلَغُ في العُذرِ (¬٢). بابٌ: البَيِّنَة…
٧ نسخ
عن شُرَيحٍ قال:
كتاب الشهادات · باب النكول ورد اليمين
مِن يَمينٍ فاجِرَةٍ (¬١).
لحوَيِّصَةَ ومُحَيِّصَةَ وعَبدِ الرَّحمَنِ: "تَحلِفونَ وتَستَحِقُّونَ دَمَ صاحِبِكُم؟ ". قالوا: لا. قال: "فتحلِفُ يَهودُ" (¬٢). أخرَجاه في "الصحيح" كما مَضَى في كِتابِ القَسامَةِ (¬٣).
نسختان
بَدَّأ الأنصاريّينَ، فلَمّا لَم يَحلِفوا رَدَّ الأيمانَ على يَهودَ (¬٤).
الشيخُ: أمّا رِوايَةُ مالكِ بنِ أنَسٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ فإِنَّها في "الموطأ" هَكَذا مُرسَلَةٌ:
فتُبْرِئُكُم يَهودُ بخَمسينَ يَمينًا؟ " (¬٢). وأمّا رِوايَةُ عبدِ الوَهّابِ بنِ عبد المَجيدِ الثَّقَفِيِّ فإِنَّها هَكَذا في المَعنَى إلا أنَّها مَوصولَةٌ كما:
٤ نسخ
في الحديثِ: إنَّه قَدَّمَ الأنصاريّينَ؟ فيَقولُ: فهو ذاكَ. أو ما أشبَهَ هذا (¬٢). قال الشيخُ: والقَولُ قَولُ مَن أثبَتَ ولَم يَشُكَّ دونَ مَن شَكَّ، والَّذينَ أثبَتوا عَدَدٌ كُلُّهُم حُفّاظٌ أثباتٌ، وبِاللهِ التَّوفيقُ.
٤ نسخ
اليَمينَ على الأنصاريّين يَستَحِقّونَ فلَمّا لَم يَحلِفوا حَوَّلَها على اليَهودِ يَبرَءونَ بها، ورأى عُمَرُ اليَمينَ على اللَّيثيّين يَبرَءونَ بها، فلَمّا أبَوا حَوَّلَها على الجُهَنيّين يَستَحِقّونَ بها، فكُلُّ هذا تَحو…
٥ نسخ
رَدَّ اليَمينَ على طالِبِ الحَقِّ (¬١). تَفَرَّدَ به سُلَيمانُ بن عبدِ الرَّحمَنِ الدِّمَشقِيُّ بإِسنادِه هذا، والاعتِمادُ على ما مَضَى، واللهُ أعلَمُ.
نسختان
المِقدادُ: إنَّما هِي أربَعَةُ ألفٍ (¬٢). فقالَ المِقدادُ: أحلِفْه أنَّها سَبعَةُ ألفٍ (¬٢). فقالَ عُمَرُ: أنصَفَكَ. فأبَى أن يَحلِفَ فقالَ عُمَرُ: خُذْ ما أعطاكَ. قال. وذَكَرَ الحديثَ (¬٣). هذا إسنادٌ صحيحٌ إلا أنه مُنق…
٥ نسخ
الصحيح" عن أبي الوَليدِ (¬٣).
لُقمانُ لابنِه: ﴿لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ " (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ بنِ أبي شَيبَةَ (¬٢).
٥ نسخ
اللَّهُمَّ إن تَغفِرْ تَغفِرْ جَمًّا، وأيُّ عبدٍ لَكَ لا أَلَمَّا".
اللَّهُمَّ إن تَغفِرْ تَغفِرْ جَمًّا، وأيُّ عبدٍ لَكَ لا أَلَمَّا" (¬٣). وبِمَعناه رَواه رَوحُ بن عُبادَةَ عن زَكَريّا بنِ إسحاقَ (¬١).
٥ نسخ
في هذه الآيَةِ: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ قال: الَّذِي يُلِمُّ بالذَّنبِ ثُمَّ يَدَعُه؛ ألَم تَسمَعْ قَولَ الشّاعِرِ: إن تَغفِرِ اللَّهُمَّ تَغفِرْ جَمّا ... وأيُّ عبدٍ لَكَ لا أَلَمَّا (¬٢) هذا أشبَهُ.
٣ نسخ
إنَّ اللهَ كَتَبَ على ابنِ آدَمَ حَظَّه مِنَ الزِّنا، أدرَكَ ذَلِكَ لا مَحالَةَ؛ فزِنا العَينَينِ النَّظَرُ، وزِنا اللِّسانِ النُّطقُ، والنَّفسُ تَتَمَنَّى وتَشتَهِي، ويُصَدِّقُ ذَلِكَ الفَرجُ أو يُكَذِّبُه" (¬٣). رَواه …
ما مِن عبدٍ إلا وقَد أخطأَ أو هَمَّ بخَطيئَةٍ، لَيسَ يَحيَى بنَ زَكَريّا، فإِنَّه لَم يُخطِئْ ولَم يَهُمَّ بخَطيَةٍ" (¬٢).
الشيخُ: وتَفسيرُ هذا فيما:
الشيخُ: وأمّا الحُجَّةُ فيما بَعدَهن ففيما:
الإشراكُ بالله، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وقَتلُ النَّفسِ، وشَهادَةُ الزُّورِ. أو قال: وقَولُ الزُّورِ" (¬٣). أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ (¬٤).
٥ نسخ
ألَا إنَّ أولياءَ اللهِ المُصَلُّونَ، ألَا وإِنَّه مَن يُتِمُّ الصَّلاةَ المَكتوبَةَ يَراها للهِ عَلَيه حَقًّا، ويُؤَدِّي الزَّكاةَ المَفروضَةَ، ويَصومُ رَمَضانَ، ويَجتَنِبُ الكَبائرَ". فقالَ له رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، و…
٧ نسخ
لا يَزنِي الزّانِي حينَ يَزنِي وهو مُؤمِنٌ، ولا يَشرَبُ الخَمرَ حينَ يَشرَبُها وهو مُؤمِنٌ، ولا يَسرِقُ السّارِقُ حينَ يَسرِقُها وهو مُؤمِنٌ، ولا يَنتَهِبُ نُهْبَةً يَرفَعُ النّاسُ إلَيه فيها أبصارَهُم حينَ يَنتَهِبُها و…
٦ نسخ
أبو عبدِ اللهِ: رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ أبي عَدِيٍّ عن شُعبَةَ (¬٤).
المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِه ويَدِه، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللهُ عنه" (¬١). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ (¬٢).
المُسلِمُ مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِه ويَدِه" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن أبي عاصِمٍ (¬٤).
ما مِن مُسلِمٍ تَحضُرُه صَلاةٌ مَكتوبَةٌ، فيُحسِنُ وُضوءَها ورُكوعَها وسُجودَها إلا كانَت له كَفّارَةً لِما مَضَى مِنَ الذُّنوبِ ما لَم يأتِ كَبيرَةً، وهَذا الدَّهرَ كُلَّه" (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَ…
٧ نسخ
الصَّلَواتُ الخَمسُ، والجُمُعَةُ إلَى الجُمُعَةِ كَفّاراتٌ لِما بَينَهُنَّ ما لَم يَغشَ الكَبائرَ" (¬٣). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عليٍّ بنِ حُجرٍ وغَيرِهِ (¬٤).
٦ نسخ
٢٠٧٩٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ الفقيهُ، أنبأنا الحَسَنُ بن سُفيانَ، حدثنا هارونُ بن سعيدٍ الأَيلِيُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، عن أبي صَخرٍ، أن عُمَرَ بنَ إسحاقَ مَولَى زائدَةَ حَدَّثَه عن أبيه، عن…
٧ نسخ
٢٠٧٩٧ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أنبأنا محمدُ بن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أنبأنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي عمرُو بنُ الحارِثِ، أن ابنَ أبي هِلالٍ حَدَّثَه أن نُعَيمَ بنَ …
٧ نسخ
إنَّها لَهِيَ الموبِقاتُ (¬٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ (¬٣).
٢٠٧٩٩ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا عِمرانُ القَطّانُ، عن قَتادَةَ، عن عبدِ رَبِّه، عن أبي عِياضٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ،…
٧ نسخ
٢٠٨٠٠ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ القاضِي بمِصرَ، حدثنا صَفوانُ بن عيسَى، أنبأنا محمدُ بن عَجلانَ، عن القَعقاعِ بنِ حَكيمٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هري…
٧ نسخ
يقولُ: "إنَّ عبدًا أصابَ ذَنبًا فقالَ: يا رَبِّ، إنِّي أذنَبتُ ذَنبًا، فاغفِرْه لِي. فقالَ رَبُّه: عَلِمَ عبدِي أنَّ له رَبًّا يَغفِرُ الذَّنبَ ويأخُذُ به. فغَفَرَ له، ثُمَّ مَكَثَ ما شاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أصابَ ذَنبًا آخَ…
٧ نسخ
٢٠٨٠٢ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا النُّفَيلِىُّ، حدثنا مَخلَدُ بن يَزيدَ، حدثنا عثمانُ بن واقِدٍ العُمَرِىُّ، عن أبى نُصَيرَةَ (¬٤)، عن مَولًى لآلِ أبى بكرٍ الص…
٢٠٨٠٣ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، سَمِعَ أبا عُبَيدَةَ يُحَدِّثُ عن أبى موسَى الأشعَرِىِّ قال: قال رسول…
الشيخُ: والفَرَحُ المُضافُ إلَى اللَّهِ ﷿ فى هذا الحديثِ بمَعنَى الرِّضا والقَبولِ كَقَولِه تَعالَى: ﴿كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ﴾ [المؤمنون: ٥٣، والروم: ٣٢] يَعنِى: راضونَ، كَذَلِكَ ذَكَرَه بعضُ أهلِ العِلمِ…
٦ نسخ
صَوتًا خَشِيتُ أن يَكونَ عُرِضَ لَكَ (¬١)، ثُمَّ ذَكَرتُ قَولَكَ فأقَمتُ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ: "ذاكَ جِبريلُ أتانِى فأخبَرَنِى أنَّه مَن ماتَ مِن أُمَّتِى لا يُشرِكُ باللَّهِ شَيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ". قُلتُ: يا رسولَ اللّ…
٦ نسخ
النَّضرُ بنُ شُمَيل. فذَكَرَ ما:
السابق
٤٢٩ / ٤٥١
التالي