السنن الكبري للبيهقي

اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ "

٢٠٧٦٢- وَقَدْ أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ بن نَجْدَةَ، وَمُوسَى بن مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بن الوَلِيدِ، عَن بُحَيْرِ بن سَعْدٍ، عَن خَالِدِ بن مَعْدَانَ، عَن سَيْفٍ، عَن عَوْفِ بن مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ المَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى العَجْزِ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالكَيْسِ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ. باب: مَنْ بَدَأَ فَحَلَفَ عِنْدَ الحَاكِمِ أَعَادَ الحَاكِمُ عَلَيْهِ اليَمِينَ حَتَّى تَكُونَ يَمِينُهُ بَعْدَ خُرُوجِ الحُكْمِ بِهَا.

٢٠٧٦٢- وَقَدْ أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنبَأَنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا عَبدُ الوَهَّابِ بن نَجْدَةَ، وَمُوسَى بن مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، قَالاَ: حَدَّثنا بَقِيَّةُ بن الوَلِيدِ، عَن بُحَيْرِ بن سَعْدٍ، عَن خَالِدِ بن مَعْدَانَ، عَن سَيْفٍ، عَن عَوْفِ بن مَالِكٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ المَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى العَجْزِ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالكَيْسِ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ.١٠/١٨١ - باب: مَنْ بَدَأَ فَحَلَفَ عِنْدَ الحَاكِمِ أَعَادَ الحَاكِمُ عَلَيْهِ اليَمِينَ حَتَّى تَكُونَ يَمِينُهُ بَعْدَ خُرُوجِ الحُكْمِ بِهَا.

إنَّ اللَّهَ جلَّ ثناؤُه يَلومُ على العَجزِ، ولَكِن عَلَيكَ بالكَيسِ، فإِذا غَلَبَكَ أمرٌ فقُلْ: حَسبِىَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ" (١) . حَتَّى تَكونَ يَمينُه بعدَ خُروجِ الحُكمِ بها

٢٠٧٢٥ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ , وَمُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ , قَالَا: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ , عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ سَيْفٍ , عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ , رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ , فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ , فَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ , وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ , فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ"

إنَّ اللهَ جلَّ ثناؤُه يَلومُ على العَجزِ، ولَكِن عَلَيكَ بالكَيسِ، فإِذا غَلَبَكَ أمرٌ فقُلْ: حَسبِي اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ" (¬١). بابُ مَن بَدأ فحَلَفَ عِندَ الحاكِمِ أعادَ الحاكِمُ عَلَيه اليَمينَ حَتَّى تَكونَ يَمينُه بعدَ خُروجِ الحُكمِ بها

٢٠٧٢٥ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، وَمُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، قَالَا: ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ سَيْفٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ﵁، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَضَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ، فَقَالَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ لَمَّا أَدْبَرَ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، فَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يَلُومُ عَلَى الْعَجْزِ، وَلَكِنْ عَلَيْكَ بِالْكَيْسِ، فَإِذَا غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ: حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ "