جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
السنن الكبري للبيهقي
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · ٢٢,٥٠٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 154 of 451
كتاب الزكاة · باب كيف فرض صدقة الغنم
الغَنَمِ السَّائمَةِ
وصَدَقَةُ الغَنَمِ في سائمَتِها، فإِذا كانَت أربَعينَ إلَى عِشرينَ ومِائَةٍ ففيها شاةٌ، فإِذا زادَت على عِشرينَ ومِائَةٍ إلَى أن تَبلُغَ مِائَتَينِ ففيها شاتانِ، فإِذا زادَت على مِائَتَينِ إلَى ثَلاِثمِائَةٍ ففيها ثَلاثُ…
نسختان
كتاب الزكاة · باب السن التى توخذ في الغنم
أن نأخُذَ شافِعًا. والشّافِعُ التى في بَطنِها ولَدُها، قال: فقُلتُ: أىَّ شَئٍ تأخُذانِ؟ قالا: عَناقًا جَذَعَةً أو ثَنيَّةً. قال: فأَخرَجتُ لهما عَناقًا، فقالا: ارفَعْها إلَينا. فتَناوَلاها فحَمَلاها على بَعيرِهِما (¬٣). …
عُمَرُ بنُ الخطابِ: نَعَم نَعُدُّ عَلَيهِم بالسَّخلِ (¬٢) يَحمِلُها الرّاعِى ولا نأخُذُها، ولا نأخُذُ الأكولَةَ ولا الرُّبَّى ولا الماخِضَ ولا فحلَ الغَنَمِ، ونأخُذُ الجَذَعَةَ والثَّنيَّةَ، وذَلِكَ عَدلٌ بَينَ غِذاءِ ال…
٦ نسخ
إنَّكَ تَقدَمُ على قَومٍ أهلِ كِتاب، فليَكُنْ أوَّلَ ما تَدعوهُم إلَيه عِبادَةُ اللَّهِ ﷿، فإِذا عَرَفوا اللَّهَ فأَخبِرْهُم أنَّ اللَّهَ قَد فرَضَ عَلَيهِم خَمسَ صَلَواتٍ في يَومِهِم ولَيلَتِهِم، فإِذا فعَلوا فأَخبِرْهُ…
٦ نسخ
٧٣٨٠ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن هِلالِ بنِ خَبّابٍ، عن مَيسَرَةَ أبى صالِحٍ، عن سُوَيدِ بنِ غَفَلَةَ قال: سِرتُ -أو قال: أخبرَنِى…
٦ نسخ
٧٣٨١ - وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا سعيدٌ يَعنِى ابنَ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا هِلالُ بنُ خَبّابٍ، عن م…
٦ نسخ
أىُّ سَماءٍ تُظِلُّنِى، وأَىُّ أرضٍ تُقِلُّنِى، إذا أخَذتُ خيارَ مالِ امرِئٍ؟! فأَتَيتُه بناقَةٍ مِنَ الإِبِلِ فقَبِلَها (¬٤).
وقَد أخَذتُ خيارَ إبِلِ امرِئٍ مُسلِمٍ (¬٢)؟! وقَد [مَضَى في حَديثِ] (¬٣) أُبَىِّ بنِ كَعبٍ حينَ خَرَجَ مُصَدِّقًا (¬٤)، وفيه دَلالَةٌ على جَوازِ الأخذِ إذا تَطَوَّعَ به صاحِبُه.
٦ نسخ
الضَّحّاكَ ساعيًا، قال: فجاءَ بإِبِلٍ جِلَّةٍ (¬١)، فقالَ له النَّبِىُّ ﷺ: "أتَيتَ هِلالَ بنَ عامِرٍ ونُمَيرَ بنَ عامِرٍ وعامِرَ بنَ رَبيعةَ (¬٢) فأَخَذتَ جِلَّةَ أموالِهِم؟ ". فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّى سَمِعتُكَ تَ…
٦ نسخ
الشيخُ: إذا كان فيما دَفَعوا وفاءٌ مِنَ الحَقِّ كمارَواه في حَديثِ محمدِ ابنِ مَسلَمَةَ.
الشيخُ: الحَديثُ مُرسَلٌ، وقَد يُتَصَوَّرُ عِندَنا أخذُ الذُّكورِ والصِّغارِ والمَعيبَةِ إذا كانَت ماشيُتُه كُلُّها كَذَلِكَ.
إذا انتَهَى المُصدِّقُ إلَى الغَنَمِ صَدَعَها صَدْعَتينِ (¬٤)، فيأخُذُ صاحِبُ الغَنَمِ خَيرَ الصدعَينِ (¬١)، ويأخُذُ صاحِبُ الصَّدَقَةِ مِنَ الصَّدعِ الآخَرِ (¬٢). ٧٣٨٨ - وروَّينا عن عُبَيدِ (¬٣) اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن …
عُمَرُ ﵁: اعتَدَّ على قَومِكَ يا سفيانُ بالبَهْمِ وإِن جاءَ بها الرّاعِى يَحمِلُها في يَدِه، وقُلْ لِقَومِكَ: إنّا نَدَعُ لَهُمُ الماخِضَ والرُّبَّى وشاةَ اللَّحمِ وفَحلَ الغَنَمِ، ونأخُذُ الجَذَعَ والثَّنِىَّ، وذَلِكَ و…
٦ نسخ
لَيسَ في المالِ زَكاةٌ حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ" (¬١).
إن كان عِندَكَ مالٌ استَفَدتَه فلَيسَ عَلَيكَ زَكاةٌ حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ (¬٢).
فذَكَرَهُما جَميعًا.
بكرٍ ﵁ يأخُذُ مِن مالٍ زَكاةً حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ (¬٥).
عن ابنِ عُمَرَ قال: مَنِ استَفادَ مالًا فلا يُزَكَّيه حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ (¬٢).
عن نافِعٍ، أنَّ ابنَ عُمَرَ قال: لا زَكاةَ في مالٍ حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ عِندَ رَبِّهِ (¬٣).
لَيسَ في مالٍ زَكاةٌ حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ (¬٥). هَذا هو الصحيحُ مَوقوفٌ.
كتاب الزكاة · باب الامهات تموت وتبقى السخال نصابا فيوخذ منها
(¬١). ولَيسَ بصَحيحٍ.
لَيسَ في مالِ المُستَفيدِ زَكاةٌ حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ". أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ شَبيبٍ، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ محمدٍ …
الشيخُ: وخالَفَهُما قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ عن اللَّيثِ عن عُقَيلٍ ققالَ: عِقالًا.
الشيخُ: والعَناقُ لا يُتَصَوَّرُ أخذُها إلَّا فيما ذَكَرنا. واللَّهُ أعلَمُ. بابٌ: لا يَكتُمُ شَيئًا مِن مالِ الزَّكاةِ ولا يِغُلُّ
مِن بَنِى سَدوسٍ يُقالُ له: دَيسَمٌ، عن بَشيرِ ابنِ الخَصاصِيَّةِ -وكانَ النَّبِىُّ ﷺ قَد سَمَّاه بَشيرًا- قال:
كتاب الزكاة · باب ما ورد فيمن كتمه
لا، ولَكِنِ اجمَعوها، فإِذا أخَذوها فأمُروهُم فليُصَلّوا عَلَيكُم". ثُمَّ تَلا: ﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾ (¬٢) [التوبة: ١٠٣].
قُلنا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أصحابَ الصَّدَقَةِ (¬٣). ورَواه حَمّادُ بنُ زَيدٍ عن أيّوبَ فلَم يَرفَعْه (¬٤).
يقولُ: "في كُلِّ أربَعينَ مِنَ الإِبِلِ سائمَةٍ (¬٥) ابنَةُ لَبونٍ، مَن أعطاها مُؤتَجِرًا فلَه أجرُها، ومَن كَتَمَها فإِنّا آخِذوها وشَطرَ إبلِه عَزيمَةً مِن عَزَماتِ رَبِّكَ، لا يَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ ولا لآلِ محمدٍ" (¬٦).…
٣ نسخ
كتاب الزكاة · باب صدقة الخلطاء
البخارىُّ في التَّرجَمَةِ: ويُذكَرُ عن سالِمٍ عن ابنِ عُمَرَ عن النَّبِىِّ ﷺ مِثلُه (¬٣).
كتابَ الصَّدَقَةِ فلَم يُخرِجْه إلَى عُمّالِه حَتَّى قُبِضَ، فقَرَنَه بسَيفِه، فعَمِلَ به أبو بكرٍ حَتَّى قُبِضَ، ثُمَّ عَمِلَ به عُمَرُ حَتَّى قُبِضَ، فكانَ فيه. فذَكَرَ الحديثَ في صَدَقَةِ الإِبِلِ وصَدَقَةِ الغَنَمِ و…
٦ نسخ
فإِذا زادَت واحِدَةً -يَعنِى على التِّسعينَ- ففيها حِقَّتانِ طَروقَتا الجَمَلِ إلَى عِشرينَ ومِائَةٍ، فإِذا كانَتِ الإِبِلُ أكثَرَ مِن ذَلِكَ ففِى كُلّ خَمسينَ حِقَّةٌ، وفِى كُلّ أربَعينَ كَذا، ولا يُفَرَّقُ بَينَ مُجتَم…
٦ نسخ
لا يُجمَعُ بَينَ مُتَفَرِّقٍ ولا يُفَرَّقُ بَينَ مُجتَمِعٍ خَشيَةَ الصَّدَقَةِ" (¬١).
لا يُفَرَّقُ بينَ مُجتمِعٍ ولا يُجمعُ بَينَ مُتَفَرِّقٍ في الصَّدَقَةِ، والخَليطانِ ما اجتَمَعَ على الفَحلِ والرّاعِى (¬٢) والحَوضِ" (¬٣).
سفيانُ: قُلتُ لِعُبَيدِ اللَّهِ: ما يَعنِى بالخَليطَينِ؟ قال: إذا كان المُراحُ (¬٦) واحِدًا، والرّاعِى واحِدًا، والدَّلوُ واحِدًا (¬٧).
كتاب الزكاة · باب من تجب عليه الصدقة
فسأَلوه عن أربَعينَ شاةً بَينَ رَجُلينِ، قال: فيها شاةٌ (¬١).
الشّافِعِىُّ ﵀: فدَلَّ قَولُه ﷺ على أنَّ خَمسَ ذَودٍ وخَمسَ أواقٍ وخَمسَةَ أوسُقٍ، إذا كان واحِدٌ مِنها لِحُرٍّ مُسلِمٍ، ففيه الصَّدَقَةُ في المالِ نَفسِه لا في المالِكِ؛ لأنَّ المالِكَ لَو أعوَزَ مِنها لَم يكُنْ عَلَيه …
نسختان
٧٤١٣ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يوسُفَ بنِ م…
نسختان
٧٤١٤ - أخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ، حدثنا أبو عامِرٍ الدَّمَشقِىُّ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حَدَّثَنِى…
نسختان
٧٤١٥ - وقَد أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الفارِسِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، حدثنا حُسَين المُعَلَّمُ، عن عمرِو بنِ شُع…
٧٤١٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا شُعبَةُ، عن حُمَيدِ بنِ هِلالٍ قال: سَمِعتُ أبا مِحْجَنٍ أو ابنَ مِحْجَنٍ، وكانَ خا…
نسختان
يَتامَى (¬٤).
علىٌّ: أكُنتُم تُرَونَ يَكونُ عِندِى مالٌ لا أُؤَدَّى زَكاتَه (¬١). ورَواه حُسنُ بنُ صالِحٍ وجَريرُ ابنُ عبدِ الحَميدِ عن أشعَثَ وقالا: عن ابنِ أبى رافِعٍ (¬٢). وهو الصَّوابُ.
نسختان
علىٌّ ﵁: أتُرَونَ أنَّه يَكونُ عِندِى مالٌ لا أُزَكِّيه (¬٤)؟!
أنَّه كان يُزَكَّى مالَ اليَتيمِ (¬٢). ورُوىَ ذَلِكَ عن الحَسَنِ بنِ علىٍّ وجابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ ﵄ (¬٣).
الشيخُ: وجْهَةُ انقِطاعِه أنَّ مُجاهِدًا لَم يُدرِكِ ابنَ مَسعودٍ، وراويه الَّذِى لَيسَ بحافِظٍ هو لَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ، وقَد ضعَّفَه أهلُ العِلمِ بالحَديثِ (¬٢). ورُوىَ عن ابنِ عباسٍ (¬٣)، إلَّا أنَّه يَتَفَرَّدُ بإِسن…
٤ نسخ
مُعاويَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ، عن نافِعٍ، عن…
مَنِ ابتاعَ عبدًا فمالُه لِلَّذِى باعَه، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبتاعُ" (¬٢). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورَواه البخارىُّ عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن اللَّيثِ (¬٣).
٦ نسخ
كتاب الزكاة · باب الوقت الذى تجب فيه الصدقة
كُلِّ مُسلِمٍ زَكاةٌ؛ في مِائَتَينِ خَمسَةٌ، فما زادَ فبالحِسابِ (¬١). بابٌ: لَيسَ في مالِ المُكاتَبِ زَكاةٌ
ثَلاثٌ مَن فعَلَهُنَّ فقَد طَعِمَ طَعْمَ الإِيمانِ". فذَكَرَ مِنهُنَّ: "وأَعطَى زَكاةَ مالِه طَيِّبَةً بها نَفسُه، رافِدَةً عَلَيه في كُلِّ عامٍ" (¬٢).
السابق
١٥٤ / ٤٥١
التالي