جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المدوَّنة · ٢,٢١٢ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 3 of 45
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب المسح على الخفين
المسح على الخفين ثلاثة أيام للمسافر ويوما للمقيم ولو مضى السائل في مسألته لجعلها خمسا. اهـ رواه البيهقي عن إبراهيم التيمي حدثنا عمرو فذكره ورواه أحمد وصححه ابن حبان، وقال الترمذي في العلل: سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الح…
نسختان
نافع: فكان ابن عمر بعد ذلك يمسح عليهما ما لم يخلعهما ولم يوقت لهما وقتا (¬١). وقال عبد الرزاق [٨٠٤] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: امسح على الخفين ما لم تخلعهما كان لا يوقت لهما وقتا. اهـ وقال حرب [٥٧٢] حدثن…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب في فضل الغسل على المسح
قال: ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ الوضوء عند المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط. اهـ رواه مسلم. • أحمد [٥٨٧٣] حدثنا علي بن عبد ا…
نسختان
يمسح على ظهور الخفين. اهـ رواه أحمد والترمذي وحسنه. • ابن أبي شيبة [١٩٠٧] حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: لو كان الدين بالرأي لكان باطن القدمين أولى وأحق بالمسح من ظاهرهما، ولكني رأيت النبي ﷺ مسح …
نسختان
رأيت عليا بال قائما حتى أرغى ثم توضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه فجعلهما في كمه ثم صلى. عبد الرزاق [٧٨٤] عن الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت عليا بال وهو قائم حتى أرغى وعليه خميصة له سوداء ثم دعا بماء …
نسختان
توضأ ومسح على نعليه ثم قام إلى الصلاة (¬١) اهـ هذا أسند، وعطاء العامري وثقه ابن حبان، وحمل الحديث هو وشيخه ابن خزيمة على من توضأ من غير حدث. • ابن أبي شيبة [١٩٨٦] حدثنا وكيع عن أبي جناب عن أبيه عن جلاس بن عمرو أن عمر توض…
نسختان
له اغسل ما تركت من قدمك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة. اهـ هشيم يدلس، وحجاج ليس بالحافظ، رواية أبي قلابة أقوى.
نسختان
أبدأ باليمين أو بالشمال فأضرط علي به ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين. حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا إسماعيل ابن بنت السدي حدثنا علي بن مسهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد مولى بني مخزوم قال سأل رجل عليا أبدأ با…
نسختان
عبد الله: لا تقبل صلاة إلا بطهور. اهـ مرسل. • ابن أبي شيبة [٣٢] حدثنا وكيع قال حدثنا مجمع بن يحيى عن خالد بن زيد عن ابن عمر قال: لا تقبل صلاة بغير طهور. اهـ سند جيد. • عبد الرزاق [٣٧٤٢] عن الثوري عن آدم بن علي الشيباني ق…
نسختان
فيه النسائي وابن عدي منكر الحديث.
عبد الله: الكفارات إسباغ الوضوء بالسبرات ونقل الأقدام إلى الجمعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة. اهـ صحيح. • ابن أبي شيبة [٥٠] حدثنا وكيع عن الأعمش عن شقيق عن سلمة بن سبرة عن سلمان قال: إذا توضأ الرجل المسلم وضعت خطاياه على …
نسختان
كانت علينا رعاية الإبل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فأدركت رسول الله ﷺ قائما يحدث الناس فأدركت من قوله: ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة. قال فقلت: ما أجود هذه. فإذا…
نسختان
له عمر: يا رسول الله صنعت شيئا لم تكن تصنعه! قال: إني عمدا صنعته يا عمر. اهـ رواه مسلم، يدل على أن سنته الجارية الوضوء لكل صلاة. • ابن أبي شيبة [٣٠٤] حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين قال: كانت الخلفاء توضأ لكل صلاة (¬١…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب الجلوس في المسجد على غير وضوء وانه عفو
يأتي إن شاء الله في الصلاة آثار منه.
تصيبهم الجنابة فيتوضؤون ثم يأتون المسجد فيتحدثون فيه. اهـ مرسل أشبه، وهو خبر صحيح. وهو حجة في حكم تحية المسجد.
نسختان
الهيثمي: إسناده حسن. • ابن أبي شيبة [٣٨٧] حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس قال: لا أحلها لمغتسل يغتسل في المسجد وهي لشارب ومتوضئ حل وبل. الفاكهي [أخبار مكة ١١٠٤] حدثنا محمد بن أبي عمر وعبد الجبار…
نسختان
بالماء هكذا يعني ينفضه. اهـ رواه البخاري. • ابن أبي شيبة [١٥٨٥] حدثنا وكيع عن أم غراب قالت حدثتني بنانة خادم لأم البنين امرأة عثمان أن عثمان توضأ فمسح وجهه بالمنديل. ابن سعد [٢٩٤٦] أخبرنا محمد بن ربيعة عن أم غراب عن بنان…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب منه
دخل فيه. رواه الأثرم [١٠١] حدثنا الفضل بن دكين. سويد وثقه ابن حبان.
النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء، ابن محرر متروك الحديث. اهـ
عمر: إذا اغتسلت من الجنابة فتمضمض ثلاثا فإنه أبلغ. اهـ هذا مرسل جيد. وقوله: فإنه أبلغ دليل على أنه فضل لا فرض (¬١). والله أعلم.
نسختان
حتى تنقي، ثم تدخل يمينك الإناء فتصب بيمينك على يسارك فتغسل فرجك حتى تنقي، ثم تضرب بيسارك على الحائط والأرض فتدلكها، ثم تصب عليها بيمينك فتغسلها، ثم توضأ وضوءك للصلاة. اهـ ثقات وشيخ الطبراني ذكره في أخبار أصبهان وقال: صاح…
نسختان
أبو حاتم: لا أدري من هو.
إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه، وتوضأ وضوءه للصلاة ثم اغتسل، ثم يخلل بيده شعره، حتى إذا ظن أن قد أروى بشرته أفاض عليه الماء ثلاث مرات، ثم غسل سائر جسده. اهـ • مسلم [٧٦٦] حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي ش…
نسختان
عن ذلك فقال: أما الرجل فلينشر رأسه فليغسله حتى يبلغ أصول الشعر وأما المرأة فلا عليها أن لا تنقضه لتغرف على رأسها ثلاث غرفات بكفيها. اهـ ضعفه مغلطاي في شرح ابن ماجة.
نسختان
لامرأته: خللي رأسك بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه. ابن المنذر [٦٦١] حدثنا الحسن بن علي بن عفان أنا ابن نمير عن الأعمش عن إبراهيم عن همام نحوه. البيهقي [٨٨٩] من طريق روح حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام عن حذي…
نسختان
لها في الحيض: انقضي شعرك واغتسلي. اهـ هذا مختصر من حديث حجة الوداع وسياقه عند مسلم [٢٩٧٢] من حديث هشام عن أبيه عن عائشة قالت: ... فأدركني يوم عرفة وأنا حائض لم أحل من عمرتي فشكوت ذلك إلى النبي ﷺ فقال: دعي عمرتك وانقضي رأ…
نسختان
قال ابن عمر: إذا اغتسل أحدكم من الجنابة فبال قبل أن يفرغ من غسله فليفرغ على رأسه الماء. ابن أبي شيبة [١٥٠٣] حدثنا ابن مبارك عن أبي هارون عن أبي مجلز عن ابن عمر قال: يعيد يعني: الغسل. اهـ صحيح.
نسختان
لا يتوضأ بعد الغسل. اهـ رواه الترمذي وصححه. • ابن أبي شيبة [٧٥٩] حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أن عليا كان يتوضأ بعد الغسل. اهـ سند ضعيف. • ابن أبي شيبة [٧٥٦] حدثنا عباد بن العوام عن حجاج…
نسختان
قرأت على شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي في الجنب يخرج من ذكره المني بعد الغسل قال: يعيد الوضوء. اهـ سند ضعيف. • ابن المنذر [٦١٨] حدثنا علي ثنا حجاج ثنا حماد عن عطاء بن السائب أن عليا كان يقول: إذا اغتسل الرجل من الجن…
نسختان
كان النبي ﷺ يغسل أو كان يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد، ويتوضأ بالمد. اهـ وفيه عن جابر نحوه. • ابن أبي شيبة [٧١٦] حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن أبي خالد عن جابر بن زيد قال: سئل جابر عن غسل الجنابة فقال: صاع. فقال: ما أرى يكفي…
نسختان
علي إني لأغتسل في الليلة الباردة من غير جنابة لأتجلد به وأتطهر. اهـ حسن. • ابن سعد [٧٦٢٣] أخبرنا المعلى بن أسد قال حدثنا سلام بن أبي مطيع عن هشام بن عروة أن عمه ابن الزبير كان يغتسل كل ليلة مرة وكل يوم مرة. اهـ سند جيد. …
نسختان
الأعمش فذكرت ذلك لإبراهيم فقال: ما كان يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون الغسل يوم الجمعة. ابن أبي شيبة [٤٨٣] حدثنا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال: اغتسل من الحجامة. يعقوب بن سفيان [المعرفة …
نسختان
كما يجب الحد كذلك يجب الغسل. البيهقي [٨١٢] من طريق ابن بكير قال وحدثني الدراوردي عن جعفر عن أبيه أن عليا كان يقول: ما أوجب الحد أوجب الغسل. اهـ مرسل حسن. • أبو نعيم [٣٣] حدثنا مطرف بن معقل قال سمعت الشعبي عن علي قال: إذا…
نسختان
إنما جعل ذلك رخصة للناس في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل ونهى عن ذلك. اهـ حسن. وقال أبو داود [٢١٥] حدثنا محمد بن مهران البزاز الرازي حدثنا مبشر الحلبي عن محمد أبي غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد حدثني أبي بن كعب …
نسختان
قال: إذا استيقظ أحدكم فرأى بللا ولم ير أنه احتلم فليغتسل وإذا رأى أنه احتلم ولم ير بللا فلا غسل عليه. اهـ رواه الترمذي وضعفه. • ابن أبي شيبة [٨٥٩] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن علي بن ثابت عن نافع ع…
نسختان
ابن أبي شيبة [٨٩٣] حدثنا حفص عن أبي سبرة عن أبي الضحى قال: سئل علي عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل أتغتسل؟ قال: نعم إذا رأت البلة. اهـ أبو سبرة اسمه عبد الله بن سبرة، مرسل جيد.
إذا كان جنبا فأراد أن يأكل أو ينام توضأ وضوءه للصلاة. اهـ • مسلم [٧٣١] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس قال: سألت عائشة عن وتر رسول الله ﷺ. فذكر الحديث، قال قلت: كيف كان يصنع في الجن…
نسختان
من الجنابة ثم جاء فاستدفأبي فضممته إلي ولم أغتسل. اهـ قال أبو عيسى هذا حديث ليس بإسناده بأس. • ابن أبي شيبة [٨٢٩] حدثنا وكيع عن سفيان عن نسير عن إبراهيم التيمي أن عمر كان يستدفئ بامرأته بعد الغسل. عبد الرزاق [١٠٦٦] عن ال…
نسختان
إني لأحب أن أغتسل من خمس: من الحجامة والحمام والموسى والجنابة وعن غسل الميت ويوم الجمعة. قال ذكرت ذلك لإبراهيم فقال: ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون غسل الجمعة. اهـ سند صحيح، تقدم. • ابن أبي شيبة …
نسختان
إذا أجنبت فاسأل عن الماء جهدك فإن لم تقدر فتيمم وصل فإذا قدرت على الماء فاغتسل. عبد الرزاق [٩٣١] عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال ينتظر الماء ما لم يفته وقت تلك الصلاة. اهـ الحارث لا يحتج به. • ابن أبي شيبة […
نسختان
لا يقرب الصلاة وهو جنب إلا وهو مسافر لا يجد ماء يتيمم ويصلي. اهـ صحيح. • ابن المنذر [٥١٠] حدثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا شريك عن عطاء عن ابن جبير عن ابن عباس عن الرجل يكون في السفر ومعه من الماء بقدر سقيه…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب كيف التيمم
عمار فقاموا فمسحوا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب. قال عبد الرزاق وقد كان معمر يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن عمار بن ياسر كان …
نسختان
قال: وجعلت لي كل أرض طيبة مسجدا وطهورا. اهـ احتج به ابن المنذر على أن التيمم لا يكون إلا من الأرض الطاهرة من النجس. رجاله ثقات أشار إليه الترمذي في الجامع وصححه الضياء في المختارة وابن حجر في الفتح. • عبد الرزاق [٨١٤] عن…
نسختان
يتيمم لكل صلاة. عبد الرزاق [٨٣٠] عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال: من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الأخرى. ذكره الدارقطني وضعفه بابن عمارة. وقال حرب [٦٢٧] حدثنا محمد ب…
نسختان
إذا أجنب الرجل وبه الجراحة والجدري فخوف على نفسه إن هو اغتسل قال يتيمم بالصعيد. ابن المنذر [التفسير ١٨١٣] حدثنا زكريا قال: حدثنا أبو موسى قال: حدثنا شجاع بن الوليد بن قيس عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في …
نسختان
كانوا يأتون العالية، فيدركون المغرب عند مربد النعم، فيتيممون. اهـ لا بأس به.
في رجل سافر ومعه ماء قليل قال: لا يمس أهله. رواه ابن المنذر [٤٩٥] حدثنا علي ثنا حجاج ثنا حماد عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة عن علي قال: إذا كان المسافر سائرا يرد الماء كل يوم وكل يومين وثلاثة، فلا يغشى أهله حتى يرد ا…
نسختان
لا يؤم المتيمم المتطهرين. قال وقال علي لا يؤم المقيد المطلقين. ابن المنذر [٥٤٠] حدثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا حفص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كره أن يصلي المتيمم بالمتوضئ. الدارقطني [١/ ١٨٥] حدثنا الحسين بن إسماع…
نسختان
كتاب الطهور عن رسول الله واصحابه · باب بيان الطهر
على المنبر: يا معشر النساء، إذا رأت إحداكن القصة البيضاء فهو الطهر. اهـ
لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا (¬١) اهـ أم الهذيل هي حفصة بنت سيرين أخت محمد. • إسحاق [المطالب ٢١٩] أخبرنا الملائي هو أبو نعيم ثنا مسعر عن أبي بكر ابن عمارة عن امرأة من قريش عن أم سلمة قالت: كانت إحدانا تغتسل فتبقى…
نسختان
السابق
٣ / ٤٥
التالي