المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 277 of 327

كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها · ٩ - باب في صفة خيام الجنة، وما للمومنين فيها من الاهلين
٥٩ - في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري: لمن هى يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، و بات قائما والناس نيام الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - الم…
٦٠ - لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدا؛ لتزخرف له مابين خوافق السماوات والأرض، ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا سواره؛ لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم. الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح…
٦١ - من يكفيهم؟ قال طلحة: أنا قال: فكانوا عند طلحة، فبعث النبي بعثا فخرج فيه أحدهم فاستشهد، ثم بعث بعثا فخرج فيه آخر فاستشهد، ثم مات الثالث على فراشه قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة، فرأيت الميت …
٦٢ - إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها، و باطنها من ظاهرها. فقال أبو مالك الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب الكلام، و أطعم الطعام، و بات قائما و الناس نيام الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألبان…
٦٣ - لموضع سوط في الجنة خير مما بين السماء والأرض الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ٣٧٦٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٦٤ - بعني عذقك الذي في حائط فلان. قال: لا. قال: فهبه لي. قال: لا. قال: فبعنيه بعذق في الجنة. فقال: لا. ف قال رسول الله: ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام. الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر:…
٦٥ - فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ٢٩٧٧ خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح ? - --
٦٦ - لا يحل الهجر فوق ثلاثة أيام، فإن التقيا فسلم أحدهما فرد الآخر اشتركا في الأجر، وإن لم يرد بريء هذا من الإثم، وباء به الآخر – وأحسبه قال: وإن ماتا وهما متهاجران لا يجتمعان في الجنة. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ا…
٦٧ - إن في الجنة بابا يقال له (الريان) ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق، فلم يدخل منه أحد ومن دخله لم يظمأ أبدا الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب…
٦٨ - يا ليته مات بغير مولده. إن الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ٣١٣٤ خلاصة حكم المحدث: حسن …
٦٩ - رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا يطير في الجنة ذا جناحين، يطير منها حيث شاء، مضرجة قوادمه بالدماء. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ١٣٦٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره ?…
٧٠ - ذاك نهر أعطانيه الله – يعني في الجنة – أشد بياضا من اللبن، وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر. قال عمر: إن هذه لناعمة قال رسول الله أكلتها أنعم منها. الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ا…
٧١ - من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق في الجنة، ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجرى الله له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة. الراوي: أبو رافع مولى رسول الله الم…
٧٢ - يا جرير! تواضع لله، فإنه من تواضع لله في الدنيا رفعه الله يوم القيامة يا جرير هل تدري ما الظلمات يوم القيامة؟ قلت: لا أدري قال: ظلم الناس بينهم، ثم أخذ عويدا لا أكاد أراه بين إصبعيه فقال: يا جرير! لو طلبت في الجنة …
٧٣ - من حفر ماء لم يشرب منه كبد حرى من جن، و لا إنس ولا طائر، إلا آجره الله يوم القيامة، ومن بنى مسجدا كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة
كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها · ١٠ - باب ما في الدنيا من انهار الجنة
٧٤ - من بلغ بسهم في سبيل الله؛ فهو له درجة في الجنة. قال: فبلغت يومئذ ستة عشر سهما. الراوي: عمرو بن عبسة السلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ١٢٨٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٧٥ - من بنى لله مسجدا قدر مفحص قطاة، بنى الله له بيتا في الجنة الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: ٢٦٩ خلاصة حكم المحدث: صحيح »»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»»…
له جبريل: الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك "وهو عند مسلم وفي رواية عبد الرحمن بن هاشم بن عتبة عن أنس عند البيهقي" فعرض عليه الماء والخمر واللبن فأخذ اللبن، فقال له جبريل: أصبت الفطرة، ولو شربت الماء ل…
عُبَيْدُ اللهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ، وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ، كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ" . قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ، وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ، كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ) . اعلم أن: س…
كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها · ١١ - باب يدخل الجنة اقوام، افيدتهم مثل افيدة الطير
فكل من يدخل الجنة على صورة آدم. وطوله ستون ذراعا. فلم يزل الخلق ينقص بعده حتى الآن الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٨٤١ خلاصة حكم المحدث: صحيح فتح الباري، شرح صحيح البخاري، الإصدا…
إِنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنِّ تَفَلَّتَ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلَاةَ فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ فَأَرَدْتُ أَنْ أَرْبِطَهُ إِلَى سَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ حَتَّى…
خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ مِنْ الْمَلَائِكَةِ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا…
الصلاة في بيت المقدس فقرنه بالمسجد الحرام ومسجده في شد الرحال، وذكر فضيلة الصلاة فيه في غير ما حديث، وفي حديث أبي سعيد عند البيهقي "حتى أتيت بيت المقدس فأوثقت دابتي بالحلقة التي كانت الأنبياء تربط بها - وفيه - فدخلت أن…
وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَ…
نص ما قاله وهو قوله "اقرأ" وإنما لم يقل اقرأ إلى آخره لئلا يظن أن لفظه "قل" أيضا من القرآن. قلت: ويحتمل أن يكون السر فيه الابتلاء في أول الأمر حتى يترتب عليه ما وقع، ثم قال شيخنا: ويحتمل أن يكون جبريل أشار بقوله اقر…
من الرؤيا الصادقة ومحبة الخلوة والتعبد من ذلك، فلما فجئه الملك فجئة بغتة أمر خالف العادة والمألوف فنفر طبعه البشرى منه وهاله ذلك ولم يتمكن من التأمل في تلك الحال، لأن النبوة لا تزيل طباع البشرية كلها، فلا يتعجب أن يجزع م…
قَالَ:
إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ" .
٢ - حَدَّثَنَاه عَمْرٌو النَّاقِدُ، وزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَالَ: "إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ" .
٣ - حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا قَاتَلَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْي…
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
إِذَا قَاتَلَ أَحَدَكُمْ أَخَاهُ، فَلاَ يَلْطِمَنَّ الْوَجْهَ" .
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيَ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
العلماء: هذا تصريح بالنهي عن ضرب الوجه لأنه لطيف يجمع المحاسن، وأعضاؤه نفيسة لطيفة وأكثر الإدراك بها، فقد يبطلها ضرب الوجه، وقد ينقصها، وقد يشوه الوجه، والشين فيه فاحش لأنه بارز ظاهر لا يمكن ستره، ومتى ضربه لا يسلم من شي…
المازري: هذا الحديث بهذا اللفظ ثابت، ورواه بعضهم أن الله خلق آدم على صورة الرحمن، وليس بثابت عند أهل الحديث، وكأن من نقله رواه بالمعنى الذي وقع له، وغلط في ذلك. قال المازري: وقد غلط ابن قتيبة في هذا الحديث فأجراه على ظا…
والمشهور الفتح، والله أعلم. صحيح مسلم بشرح النووي، الإصدار ٢.٠١ - للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء السابع عشر >> كتاب الجنة، وصفة نعيمها وأهلها >> -٦٩ - باب يدخل الجنة أقوام، أفئدتهم مثل أفئدة الطير
الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر: ٢٨] ، وكان المراد قوم غلب عليهم الخوف كما جاء عن جماعات من السلف في شدة خوفهم. وقيل: المراد متوكلون، والله أعلم. قوله: (حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ …
إِنْ تَغْفِرْ اللّهُمّ تَغْفِرْ جَمّا وأَيّ عَبْدٍ لَكَ لا أَلَمّا ". قال أبو عيسى: هَذا حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ غَريبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلاّ مِنْ حَدِيثِ زَكَرِيّا بنِ إِسْحَاقَ. ـ قوله: (عن مرة) هو ابن شراحيل الهمداني. قو…
كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها · ١٢ - باب في شدة حر نار جهنم، وبعد قعرها، وما تاخذ من المعذبين
٣ - يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: ١/ ٢٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٤ - يؤتى بجهنم يومئذ، لها سبعون ألف زمام، مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها
كتاب الجنة وصفة نعيمها واهلها · ١٣ - باب النار يدخلها الجبارون، والجنة يدخلها الضعفاء
إن ناركم هذه ضرب بها البحر ففترت ولولا ذلك ما انتفعتم بها وهي جزء من سبعين جزءا من نار جهنم الراوي: - المحدث: ابن رجب - المصدر: التخويف من النار - الصفحة أو الرقم: ١٠٢ خلاصة حكم المحدث: [روي] مرفوعا والموقوف أصح
١ - كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع وجبة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم "تدرون ما هذا؟" قال قلنا: الله ورسوله أعلم. قال "هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا. فهو يهوي في النار الآن، حتى انتهى إلى قعره…
٢ - هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا، فلهو يهوي في النار، الآن حين انتهى إلى قعرها الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٦٩٩٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح
١ - إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه. ومنهم من تأخذه إلى حجزته. ومنهم من تأخذه إلى عنقه الراوي: سمرة بن جندب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ٢٨٤٥ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - -- ٢ - منهم من تأخذه…
٣ - منهم من تأخذه النار إلى كعبيه ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه ومنهم من تأخذه إلى حقويه الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: ٣٥/ ٢٠٣ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٤ - إن منهم من تأخذه النار إلى كعبيه، و منهم من تأخذه إلى ركبتيه، و منهم من تأخذه إلى حجزته، و منهم من تأخذه إلى عنقه الراوي: سمرة بن جندب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٢٢٣٧ خلاصة حكم المحد…
١ - احتجت النار والجنة. فقالت هذه: يدخلني الجبارون والمتكبرون. وقالت هذه: يدخلني الضعفاء والمساكين. فقال الله، عز وجل، لهذه: أنت عذابي أعذب بك من أشاء (وربما قال: أصيب بك من أشاء) . وقال لهذه: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء…
١ - اختصمت الجنة والنار إلى ربهما، فقالت الجنة: يا رب، ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم، وقالت النار - يعني - أوثرت بالمتكبرين، فقال الله تعالى للجنة: أنت رحمتي، وقال للنار: أنت عذابي أصيب بك من أشاء، ولكل واحدة …
٢ - تحاجت الجنة والنار، فقالت النار: أوثرت بالمتكبرين والمتجبرين، وقالت الجنة: ما لي لا يدخلني إلا ضعفاء الناس وسقطهم. قال الله تبارك وتعالى للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي، وقال للنار: إنما أنت عذابي أعذب بك …