المحيط في الاحاديث النبوية والسنن والاثار

المدوَّنة · ١٦,٣٠٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 148 of 327

كتاب الوصية. · باب الوقف
مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ، إلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ" .
الأزهريُّ: هي مشتقَّة من وصيت الشَّيء أوصيه، إذا وصلته، وسمِّيت وصيَّة: لأنَّه وصل ما كان في حياته بما بعده، وي قال: وصَّى وأوصى إيصاء، والاسم الوصيَّة والوصاة، واعلم أنَّ أوَّل كتاب الوصيَّة: هو ابتداء الفوات الثَّاني م…
١٠ ـ كتاب الجنايز >> ٦٦٧ ـ باب ما جاء في الحث على الوصية
مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ، إلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ) . وفي رواية: (ثَلاثُ لَيَالٍ) فيه: الحثُّ على الوصيَّة، وقد أجمع المسلمون على الأمر ب…
يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ "كَرِوَايَةِ يَحْيَىَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ.
ذَلِكَ، إلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي.
مَا حَقّ امْرِيءٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ ولَهُ شَيْءٌ يُوصِي فيهِ إلاّ وَوَصِيّتُهُ
الله تعالى: {ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون} ، وفي الحديث: (الحيف في الوصية أكبر الكبائر) ، والحيف هو الظلم والميل، وذلك بمجاوزة الحد المحدود شرعاً، بأن يوصي لبعض ورثته أو يوصي بأكثر من ثلث ماله على قصد الإضرار …
لي: خذ مالاً له نصف وثلث وربع وذلك اثنا عشر، فخذ نصفها ستة وثلثها أربعة وربعها ثلاثة، فاقسم المال على ذلك، وهذا قول أبي يوسف ومحمد. وقال أبو حنيفة - رحمه الله - بخلاف ذلك ولم يزد على ذلك حتى اختلفوا في تخريج المسألة على…
إن تزوجت النساء فعبدي حر فتزوج إمرأة واحدة يعتق. ولو أوصى بثلثه لفلان أو بني فلان وفلان ثم مات الموصي فالمسألة على ثلاثة أوجه: إما ان يموت أحدهما قبل موت الموصي، أو بعد موته، أو كان ميتاً وقت الوصية، أما إذا مات بعد م…
الحسن وهو الصحيح عند أبي حنيفة أيضاً على طريق المنازعة لا كما روى أبو يوسف ومحمد - رحمهما الله - لأنه يبدأ بقسمة الثلث بينهما وقد استوت منازعتهما فيه فكان بينهما نصفين، ثم يأتي إلى الثلاثين وقد بقي من حق صاحب الثلث السدس…
١٠ ـ كتاب الجنايز >> ٦٦٧ ـ باب ما جاء في الحث على الوصية · ١ - باب الوصية بالثلث.
يعودني قلت: يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي أفأتصدق بثلثي مالي وقال سفيان مرة: أتصدق بمالي قال: لا قال: فأتصدق بثلثي مالي قال: لا قلت: فالشطر قال: لا قال: قلت: الثلث قال: الثلث والثلث كبير إنك إن تترك …
١١ - جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي، فقلت: يا رسول الله! قد بلغ بي من الوجع ما ترى، وأنا ذو مال، ولا يرثني إلا ابنة لي، أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا، …
١٢ - عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت: يا رسول الله قد بلغ مني الوجع ما ترى وأنا ذو مال ولا ترثني إلا ابنة لي، أفأتصدق بثلثي مالي؟ …
١٣ - جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني في عام حجة الوداع، قال: وبي وجع قد اشتد بي، فقلت: يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما ترى وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: لا. قال: قلت: فالشطر؟ قا…
١٤ - مرضت عام الفتح حتى أشفيت على الموت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أي رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنة لي أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير أن تذر و…
١٥ - مرضت مرضا أشفيت منه، فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، فقلت: يا رسول الله! إن لي مالا كثيرا، وليس يرثني إلا ابنتي، أفأتصدق بثلثي مالي؟ قال: لا! قلت: فالشطر؟ قال: لا. قلت: فالثلث؟ قال: الثلث والثلث كثير، إ…
١٠ ـ كتاب الجنايز >> ٦٦٧ ـ باب ما جاء في الحث على الوصية · ٥ - باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي فيه
من أطاع العلماء فاسدا كان أو مصلحا، فمات فهو صديق، وقد بدا لي أن أتوجه إلى بيت المقدس. فجاء العلماء، فقالوا: يا سيدنا امكث يومك تحدثنا وتكلمنا، قال: إن الإنجيل حدثني أنه من هم بخير فلا يؤخره. فقام فجعل العلماء يقبلون كفي…
١ - عن ابن عباس أنه قال: يوم الخميس! وما يوم الخميس! ثم جعل تسيل دموعه. حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ائتوني بالكتف والدواة (أو اللوح والدواة) أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده…
٢ - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لهم في مرض موته ائتوني باللوح والدواة والكتف لأكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: ١٠/ ٧٦ خلاصة حكم المحدث: صحي…
٣ - عن ابن عباس قال: يوم الخميس وما يوم الخميس ثم نظرت إلى دموعه على خديه تحدر كأنها نظام اللؤلؤ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني باللوح والدواة أو الكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده أبدا فقالوا: رسول الله …
كتاب النذر · ١ - باب الامر بقضاء النذر
١ - أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه في الجاهلية ماتت قبل أن تقضيه فأمره أن يقضيه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: ٤/ ١٩٤ خلا…
٢ - أن سعد بن عبادة الأنصاري استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، فتوفيت قبل أن تقضيه، فأفتاه أن يقضيه عنها، فكانت سنة بعد. الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرق…
٣ - استفتى سعد بن عبادة الأنصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، توفيت قبل أن تقضيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اقضه عنها) . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الص…
(فاقضه عنها) . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: ١٦٣٨ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
٥ - أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه ف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقض عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم:…
٦ - أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، فتوفيت قبل أن تقضيه؟ فقال: اقضه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٨٢٦ خلاصة حكم المحدث…
٧ - أن سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه و سلم في نذر كان على أمه توفيت قبل أن تقضيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اقض عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: ١…
اقضه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ١٧٤٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
اقضه عنها الراوي: سعد بن عبادة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٦٥٩ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - --
اقضه عنها الراوي: سعد بن عبادة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٦٦٠ خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح ? - --
اقضه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٦٦١ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٢ - أن سعد بن عبادة استفتى النبي صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، فتوفيت قبل أن تقضيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الر…
١٣ - استفتى سعد بن عبادة الأنصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم في نذر كان على أمه، فتوفيت قبل أن تقضيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصف…
اقضه عنها الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: ٣٨٢٧ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما. إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن: ليتبع كل أمة ما كانت تعبد. فلا يبقى أحد، كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب، إلا يتساقطون في النار. ح…
كتاب النذر · ٢ - باب النهي عن النذر، وانه لا يرد شييا
هل تضارون في رؤية الشمس إذا كان يوم صحو؟ "قلنا: لا. وسقت الحديث حتى انقضى آخره وهو نحو حديث حفص بن ميسرة. وزاد بعد قوله: بغير عمل عملوه ولا قدم قدموه" فيقال لهم: لكم ما رأيتم ومثله معه ". قال أبو سعيد: بلغني أن الجسر …
من أعتق رقبة فهي فكاكه من النار؟ قال: بلى، ويرفع له سائرهم في كنوز العرش عند ربه، ومن تعلم القرآن ابتغاء وجه الله، وتفقه في دين الله كان له من الثواب مثل جميع ما أعطي الملائكة، والأنبياء، والرسل، ومن تعلم القرآن رياء وسم…
الله له: إن توبتهم أن يقتل كل رجل منهم من لقي من والد، أو ولد فيقتله بالسيف لا يبالي من قتل في ذلك الموطن، وتاب أولئك الذين كان خفي على موسى وهارون عليهما السلام ما اطلع الله عليهم من ذنوبهم، فاعترفوا بها وفعلوا ما أمروا…
فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تبارك و تعالى يخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق لعمله و منهم المجدول أو المجازى أو نحو من الكلام ينجو حتى إذا فرغ الله تعالى من القضاء بين العباد فأراد أن يخرج ب…
إن الله لما أبرم خلقه أحكاما فلم يبق من غيره غير آدم خلق شمسين من نور عرشه فأما ما كان في سابق علمه أنه يدعها شمسا فإنه خلقها مثل الدنيا على قدرها وأما ما كان في سابق علمه أن يطمسها ويحولها قمرا فإنه خلقها دون الشمس في ا…
الرب عز وجل ارفعوا رؤوسكم يا عبادي فإنها دار جزاء وليست بدار عبادة وهذا لكم عندي مقدار كل جمعة كما كنتم تزوروني في بيتي الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: السيوطي - المصدر: اللآلئ المصنوعة - الصفحة أو الرقم: ١/ ٤٥ خلاصة ح…
انزعوا بني عبد المطلب لولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه. الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: ٢٥١٢ خلاصة حكم المحدث: صحيح ? - --
١٣ - أن الناس قالوا: يا رسول الله، هل نرى ربنا يوم القيامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (هل تضارون في القمر ليلة البدر) . قالوا: لا يا رسول الله، قال: (فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب) . قالوا: لا يا رسول ال…
١٤ - سمع عثمان رضي الله عنه أن وفد أهل مصر قد أقبلوا فاستقبلهم، وكان رضي الله عنه في قرية خارجا من المدينة – أو كما قال – فلما سمعوا به أقبلوا نحوه إلى المكان الذي هو فيه، قالوا: (كره أن تقدموا) عليه المدينة، أو نحو ذ…
١٥ - قدم الجارود بن عبد الله وكان سيدا في قومه مطاعا عظيما في عشيرته مطاع الأمر رفيع القدر عظيم الخطر ظاهر الأدب شامخ الحسب بديع الجمال حسن الفعال ذا منعة ومال في وفد عبد القيس من ذوي الأخطار والأقدار والفضل والإحسان و…
٧ - كنت ممن ولد برامهرمز وبها نشأت، وأما أبي فمن أصبهان. وكانت أمي لها غنى، فأسلمتني إلى الكتاب، وكنت أنطلق مع غلمان من أهل قريتنا إلى أن دنا مني فراغ من الكتابة، ولم يكن في الغلمان أكبر مني ولا أطول، وكان ثم جبل فيه كه…
٨ - أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل، اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة، ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه، حتى وضعها عند البيت، عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد، وليس بمكة يومئذ أحد، وليس بها ماء، …
٩ - عودوا المريض واتبعوا الجنازة ولا عليكم أن لا تأتوا العرس ولا عليكم أن لا تنكحوا المرأة من أجل حسنها فعل أن لا تأتي بخير ولا عليكم أن لا تنكحوا المرأة لكثرة مالها وعل مالها أن لا يأتي بخير ولكن بذات الدين والأمانة فا…
١٠ - عودوا المريض واتبعوا الجنائز، ولا عليكم أن لا تأتوا العرس، ولا عليكم أن تنكحوا المرأة من أجل حسنها، فلعل أن لا تأتي بخير، ولا عليكم أن تنكحوا المرأة لكثرة مالها، ولعل مالها أن لا يأتي بخير، ولكن ذوات الدين والأمانة…
١١ - قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال لا والله ما أخشى عليكم أيها الناس إلا ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا فقال له رجل يا رسول الله أيأتي الخير بالشر فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ثم قال كيف قل…