صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)

المدوَّنة · ٣,٢٥١ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 58 of 66

كتاب المناسك. · ٦١٤- باب الامر بالتزين عند ارادة الطواف بالبيت بلبس الثياب.
فِي مُحْكَمِ تَنْزِيلِهِ {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} وَلَمْ يُرِدْ بِهَذَا الأَمْرِ لُبْسَ الثِّيَابِ الْمُزَيَّنَةِ بِالصَّبْغِ وَالْمُوَشَّى ، وَلاَ لُبْسَ الثِّيَابِ الْفَاخِرَةِ ، وَلَكِنْ أَرَادَ لُ…٩ نسخ
كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ ، وَتَقُولُ : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ ... فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلاَ أَحِلُّهُ. فَنَزَلَتْ {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْ…٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٦١٥- باب كراهة رفع اليدين عند روية البيت.
تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي سَبْعِ مَوَاطِنَ فِي الْخَبَرِ : وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ.٦ نسخ
تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنٍ ، وَفِي الْخَبَرِ وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا لأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الإِِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ ف…٧ نسخ
وَسَلَّمَ فَلَمْ يَكُنْ يَفْعَلُ هَذَا.٣ نسخ
كتاب المناسك. · ٦١٧- باب الدعاء عند دخول المسجد.
نَرَاهُ.
مَا كُنْتُ أَرَى يَفْعَلُ هَذَا إِلاَّ الْيَهُودَ.٧ نسخ
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ وَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ ، وَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ الشَّيْطَ…٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٢٠- باب استلام الحجر الاسود عند ابتداء الطواف.
إِنَّمَا رَمَلَ فِي الاِبْتِدَاءِ وَاضْطَبَعَ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ وَقُوَّةَ أَصْحَابِهِ فَبَقِيَ الاِضْطِبَاعُ وَالرَّمَلُ سُنَّتَيْنِ إِلَى آخِرِ الأَبَدِ.٦ نسخ
وَسَلَّمَ٧ نسخ
فَخَرَجْنَا لاَ نَنْوِي إِلاَّ الْحَجَّ حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ ، فَاسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ ثُمَّ رَمَلَ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا٩ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٢١- باب تقبيل الحجر الاسود اذا تم تقبيله من غير ايذاء المسلم.
حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ أَوَّلُ مَا يَطُوفُ حِينَ يَقْدَمُ يَخِبُّ ثَلاَثَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ.
عَمْرٌو وَحَدَّثَنِي بِمِثْلِهَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ. ٦٢٢- بَابُ الْبُكَاءِ عِنْدَ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ ، وَفِي الْقَلْبِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ هَذَا ، وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى ا…٧ نسخ
٢٧١٢- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَج…٩ نسخ
٢٧١٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَب…٨ نسخ
فَعَلَ هَكَذَا ، فَفَعَلْتُ. ٦٢٤- بَابُ اسْتِلاَمِ الْحَجَرِ بِالْيَدِ ، وَتَقْبِيلِ الْيَدِ إِذَا لَمْ يُمْكِنْ تَقْبِيلُ الْحَجَرِ وَلاَ السُّجُودُ عَلَيْهِ.٨ نسخ
مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ. - حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ.
كتاب المناسك. · ٦٢٨- باب ذكر العلة التي لها رمل النبي صلى الله عليه وسلم في الابتداء.
حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى الْبَيْتِ اسْتَقْبَلَهُ الْحَجَرُ ، فَكَبَّرَ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ رَمَلَ ثَلاَثَةَ أَشْوَاطٍ ، وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَشْوَاطٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.٩ نسخ
ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا.
رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ زَادَ عَلِيٌّ : ثَلاَثًا ، وَمَشَى أَرْبَعًا.٤ نسخ
أَرُوهُمْ مَا يَكْرَهُونَ.٨ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٣٠- باب التكبير كلما انتهى الى الحجر.
لأَصْحَابِهِ : أَ رْمِلُوا بِالْبَيْتِ ثَلاَثًا لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ قُوَّتَكُمْ ، فَلَمَّا رَمَلُوا قَالَتْ قُرَيْشٌ : مَا وَهَنَتْهُمْ.٩ نسخ
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. قَالَ الدَّوْرَقِيُّ : يَقُولُ : بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ. حَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِ…٩ نسخ
طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ وَكَبَّرَ٥ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٣٢- باب الاشارة الى الركن عند الانتهاء والبدء اذا لم يمكن استلامه.
اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، وَالرُّكْنَ فِي كُلِّ طَوَافٍ.٧ نسخ
طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ فَكُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ. هَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ. ٦٣٣- بَابُ اسْتِلاَمِ الرُّكْنَيْنِ الَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحَجَرَ ، رُكْنِ الأَسْوَدِ وَالَّذِي يَلِيهِ وَهُ…٥ نسخ
اسْتَلَمَ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلاَّ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ ، وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوَ دَارِ الْجُمَحِيِّينَ
كتاب المناسك. · ٦٣٥- باب وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله.
تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ الَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحَجَرَ لَهَا.
تَرَكَ اسْتِلاَمَ الرُّكْنَيْنِ الَّذَيْنِ يَلِيَانِ الْحَجَرَ إِلاَّ أَنَّ الْبَيْتَ لَمْ يُصَمْ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ.٤ نسخ
قَبَّلَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيِّ وَوَضَعَ خَدَّهُ عَلَيْهِ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٣٧- باب فضل استلام الركنين وذكر حط الخطايا بمسحها.
وَيُخْلِفَ عَلَى كُلِّ غَائِبَةٍ لَهُ بِخَيْرٍ.
وَكَانَ يَدْعُو بِهِ بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ : رَبِّ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ.٩ نسخ
إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا.٦ نسخ
بِمِثْلِهِ.
كتاب المناسك. · ٦٣٩- باب ذكر العلة التي من سببها اسود الحجر ، وصفة نزوله من الجنة.
الرُّكْنُ وَالْمَقَامُ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ طَمَسَ اللَّهُ نُورَهُمَا وَلَوْلا ذَلِكَ لأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَذَا الْخَبَرُ لَمْ يُسْنِدْهُ أَحَدٌ أَعْل…٨ نسخ
أنَّ الْحَجَرَ وَالْمَقَامَ بِمِثْلِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَسْتُ أَعْرِفُ أَبَا رَجَاءٍ هَذَا بِعَدَالَةٍ وَلاَ جَرْحٍ وَلَسْتُ أَحْتَجُ بِخَبَرِ مِثْلِهِ. وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ إِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا ب…
نَزَلَ الْحَجَرُ الأَسْوَدُ مِنَ الْجَنَّةِ أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ الثَّلْجِ فَسَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ. ٦٤٠- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَرَ إِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ الْمُشْرِكِينَ…٨ نسخ
الْحَجَرُ الأَسْوَدُ يَاقُوتَةٌ بَيْضَاءُ مِنْ يَاقُوتِ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّمَا سَوَّدَتْهُ خَطَايَا الْمُشْرِكِينَ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلُ أُحُدٍ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ ، وَقَبَّلَهُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْ…٨ نسخ
إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ أَيْ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ ، فِي خَبَرِ فُضَيْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ ، وَفِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ أَيْضًا : لِمَنِ اسْتَلَمَهُ وَقَبَّلَ…٨ نسخ
إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ. ٦٤٣- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَجَرَ إِنَّمَا يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ دُونَ مَنِ اسْ…٧ نسخ
يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَتَكَلَّمُ عَنْ مَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ ، وَهُوَ يَمِينُ اللهِ الَّتِي يُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ.٧ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٤٦- باب الطواف من وراء الحجر.
إِنَّمَا جُعِلَ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ ، لاَ بِحَدِيثِ النَّاسِ وَالاِشْتِغَالِ بِمَا لاَ يُجْرِي عَلَى الطَّائِفِ نَفْعًا فِي الآخِرَةِ ، وَإِنْ كَانَ التَّكَلُّمُ بِالْخَيْرِ فِي الطَّوَافِ طَلْقًا مُبَاحًا ، وَإِنْ ل…٤ نسخ
إِنَّمَا جُعِلَ رَمْيُ الْجِمَارِ وَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ؛ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللهِ لَيْسَ لِغَيْرِهِ. انْتَهَى حَدِيثُ بُنْدَارٍ ، وَزَادَ الآخَرُونَ فِي الْحَدِيثِ : وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ.٨ نسخ
قَائِدَ الرَّجُلِ يَسِيرُ قَدْ زَنَقَهُ بِهِ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ وَهُوَ طَائِفٌ بِالْبَيْتِ مِنْ بَابِ الْكَلاَمِ الْحَسَنِ فِي الطَّوَافِ قَدْ خَرَّجْتُهُ فِي بَابٍ آخَرَ.٧ نسخ
أَنَّ بَعْضَ الْحِجْرِ مِنَ الْبَيْتِ لاَ جَمِيعَهُ. ٦٤٧- بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى صِحَّةِ مَا تَأَوَّلْتُ قَوْلَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَالْبَيَانِ أَنَّ بَعْضَ الْحِجْرِ مِنَ الْبَيْتِ لاَ جَمِيعِهِ.٥ نسخ
مِنْ وَرَاءِ الْحِجْرِ إِذِ الطَّائِفُ بِبِنَاءِ الْبَيْتِ إِذَا خَلَّفَ الْحِجْرَ وَرَاءَهُ عُدَّ طَائِفًا لِجَمِيعِ الْكَعْبَةِ إِذْ بَعْضُ الْحِجْرِ مِنَ الْكَعْبَةِ عَلَى مَا خَبَّرَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَي…٨ نسخ
لَوْلاَ حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْبَيْتَ ، فَبَنَيْتُهُ عَلَى أَسَاسِ إِبْرَاهِيمَ ؛ فَإِنَّ قُرَيْشًا اسْتَقْصَرَتْ فِي بِنَائِهِ ، وَجَعَلَتْ لَهُ خَلْفًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَعْنِي بَابًا…٩ نسخ
مَا أَرَى سَبِيلَهُمَا إِلاَّ وَاحِدًا ، وَأُشْهِدُكُمْ ، إِنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجَّةً ، فَلَمَّا أَتَى قُدَيْدًا اشْتَرَى هَدْيًا وَسَاقَهُ مَعَهُ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ ، وَصَلَّى …٥ نسخ
كتاب المناسك. · ٦٥٠- باب اباحة الطواف والصلاة بمكة بعد الفجر وبعد العصر.
الَّذِينَ قَرَنُوا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا.٣ نسخ
مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ ، ثُمَّ يَحِلُّ مِنْهُمَا جَمِيعًا.٦ نسخ