صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

نسخ متطابقة النص · ٧ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
'Abdullah bin Sa'id al-Ashaj عن المحاربي عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عتيبة الكندي عن مقسم الضبي عن عبد الله بن العباس القرشي عن نافع عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم

أَبُو بَكْرٍ: لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا، لِأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي "كِتَابِ الْكَبِيرِ" .

صحيح ابن خزيمة (مع تعليقات محمود خليل)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنٍ ، وَفِي الْخَبَرِ وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا لأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الإِِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ.

صحيح ابن خزيمة
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين

٢٧٠٣ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنٍ، وَفِي الْخَبَرِ وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا لِأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ[التعليق] ٢٧٠٣ - قال الأعظمي: إسناده ضعيف

صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
الإسناد 1:'Abdullah bin Sa'id al-Ashaj عن المحاربي عن ابن أبي ليلى عن الحكم بن عتيبة الكندي عن مقسم الضبي عن عبد الله بن العباس القرشي عن نافع عن عبد الله بن عمر العدوي عن النبي صلى الله عليه وسلم: ترفع الأيدي في سبعة مواطن، وفي الخبر وعند استقبال البيت
الإسناد 2:أبو بكر

٢٧٠٣- حَدثناهُ عَبدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدثنا المُحَارِبِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم: تُرْفَعُ الأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنٍ، وَفِي الخَبَرِ وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ البَيْتِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الخَبَرِ بَابًا لأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الإِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي كِتَابِ "الكَبِيرِ" .

صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

أَبُو بَكْرٍ: لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا، لِأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي "كِتَابِ الْكَبِيرِ".

صحيح ابن خزيمة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٧٠٣ - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنٍ، وَفِي الْخَبَرِ وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا لِأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي كِتَابِ الْكَبِيرِ ٢٧٠٣ - قال الأعظمي: إسناده ضعيف

صحيحه
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

( 615 ) بَابُ كَرَاهَةِ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْبَيْتِ بِذِكْرِ خَبَرٍ مُجْمَلٍ غَيْرِ مُفَسَّرٍ ، قَدْ تَوَهَّمَ بَعْضُ مَنْ لَا يُمَيِّزُ بَيْنَ الْخَبَرِ الْمُجْمَلِ وَالْمُفَسَّرِ أَنَّهُ خِلَافُ خَبَرِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ رَأَى الْبَيْتَ ، وَيَحْسَبُ أَنَّهُ خِلَافُ خَبَرِ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَنَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I "

تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ I " فِي الْخَبَرِ : وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ 2703 - حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تُرْفَعُ الْأَيْدِي فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَ ، وَفِي الْخَبَرِ : I " وَعِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْبَيْتِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَمْ أَجْعَلْ لِهَذَا الْخَبَرِ بَابًا ، لِأَنَّهُمْ قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَبَيَّنْتُهُ فِي I " كِتَابِ الْكَبِيرِ I " .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.