جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
موسوعة السنة النبوية
موسوعة السنة النبوية
المدوَّنة · ٢,٤٦٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 18 of 50
الكتاب والسنة حتى يردوا معه على الحوض ... الفيض ٢/٥١٩ · ٧٩٢٥- {باب النار لا يدخله الا من يشفى غيظه بسخط الله} (بز) عن ابن عباس
اشْترى مِنْهُ عَبْداً أَوْ أَمَةً عَلَى أَنْ لاَ دَاءَ وَ لاَ غَائِلَةَ وَ لاَ خُبْثَةَ بَيْعُ المُسْلِمِ لِلْمُسْلِمِ} (ت،هـ) عن العداء بن خالد سعد ٧/٣٦ و ت (١٢١٦) و هـ (٢٢٥١) و قط ٣/٧٧ و هق ٥/٣٢٨ و فتح ١٢/٣٥٠ و…
إِنَّ رَبِيِّ دَاعِنِي،أَلاَ وَ إِنَّهُ سَائِلِي هَلْ بَلَّغْتَ عِبَادِي؟وَإِنِّي قَائِلٌ رَبِّ قَدْ بَلَّغْتُهُمْ ، فَلْيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، ثُمَّ إِنَّكُمْ تَدَعُونَ مُفدَمَةٌ أَفْوَاهُكُمْ بِالفِدَامِ ، …
فذكره هـ (٢٨٨٦) و ك ٢/٢٩٣ و ش ٤/٨٥ صحيح ٨٠٢١- {بَلَغَنِى أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنى إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ ، فَلا أَدْرِي أَيَّ الدَّوَابِّ هِىَ} (الخطيب عن أبي سعيد) حم ٣/٦٦ و هق ٩/٣٢٤ صحيح
هَذَا الكَوْثَرُ الَّذى أَعطاكَهُ اللهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ إِلَى طِينِهِ فَاستَخْرَجَ مِسْكاً ، ثُمَّ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ المُنْتَهَى فَرَأَيْتُ عِنْدَهَا نُوراً عَظِيماً} (خ،ت) عن أنس حم ٣/٢٠٧ و فتح ٧/٢١٧ و ترغيب…
اسْقِ حَدِيقَةَ فُلانٍ ، فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِى حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّراجِ قَدِ اسْتَوْعَبَتْ ذلِكَ المَاءَ كُلَّهُ ، فَتَتَبَّعَ المَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِى حَدِيق…
رَأَيْتُنِى عَلَى قَلِيبٍ عَلَيْهَا دَلوٌ ، فَنَزَعَتُ مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أَخَذَهَا ابْنُ أَبي قُحَافَةَ فَنَزَعَ بَهَا ذَنُوباً أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَ فِى نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَ الله يَغْفِرُ لَهُ ضَعْفَهُ ثُمَّ اسْ…
في الكاشف (٤٢٥١) أحد الأعلام و هو كالزهري في الكثرة غزا مرات و كان صواماً قواماً و من أروى النَّاس عنه سفيان الثوري التهذيب ٨/٦٤ و قد اتهمه البعض بالتدليس ٠ و لكن لم يذكر ذلك الذهبي في الكاشف و لا ابن حجر بالتقريب٠ و ا…
أن البحر صعب كأنه جهنم ٨٠٩٥- {البَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ} (حم،ت،ن،حب،ك) عن الحسين ت (٢٥٤٦) و الإتحاف ٥/٤٩ و ك ١/٥٤٩ و تخ ٥/٤٨ و سني (٣٧٦) و صحيح الجامع (٢٨٧٨)
٨١٤٩- {تَارِكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ ِ} (ط) عن ذى الكلاع طب ١١/٣٧٦ و أصفهان ٢/٣٦١ و د (٤٣٠٢) و هق ٩/١٧٦ صحيح لغيره
٨١٥٠- {تَاهَ سِبْطٌ مِنْ بَنِى إِسْرَائِيل مِمَّنْ غَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذا ، فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا فَإِنْ يَكُ فَهُوَ هَذَا - يَعْنِى الضَّبَّ-} (ابن سعد عن أبي سعيد) حم ٣/٤١ و ٤٢ و عب (٨٦٧٩) …
٨١٥١- {تُؤْخَذُ إِلَيْةُ كَبْشٍ عَرَبيٍّ لَيْسَتْ بِالصَغِيرَةِ وَ لاَ بِالكَبِيرَةِ فِي عِرْقِ النِّسَاءِ} (ك) عن أنس حم ٥/٨٧ و ك ٤/٢٠٦ و مجمع ٥/٨٨ صحيح
٨١٥٢- {تُؤخَذُ صَدَقَاتُ المُسلِمينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ} (حم،هـ) عن ابن عمرو هـ (١٨٠٦) و حم ٢/١٨٥ و هق ٤/١١٠ و صحيحة (١٧٧٩ و ١٨٧٩) و منتقى (٣٤٦) و صحيح الجامع (٢٩٠٤) صحيح
لِلنَّارِ : إِنَّمَا أَنْتِ عَذَابِي أُعذِّبُ بكِ مَنْ أَشَاءُ مِنْ عِبَادِى وَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا مِلْؤُهَا ، فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلىءُ حَتَّى يَضَعَ اللهُ قَدَمَهُ عَلَيْهَا فَتَقُولُ قَطْ قَطْ فَهُنَ…
صحيح مرسل
٨٢٢٦- {تَحَوَّلُوا عَنْ مَكَانِكُمُ الَّذي أَصَابَتْكُمْ فِيهِ الغَفْلَةُ } (د،هق) عن أبي هريرة د (٤٣٦) و صحيح الجامع (٢٩٢٦) صحيح
٨٢٢٧- {تَخْرُجُ الدَّابَّةُ فَتَسِمُ النَّاسَ عَلَى خَرَاطِيمِهِمْ ثُمَّ يُعَمَّرُونَ فِيكُمْ حَتَّى يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ فَيُقَالُ مِمَّنِ اشْتَرَيْتَ ؟ فَيَقُولُ: مِنْ الرَّجُلِ المُخَطَّمِ} (حم) عن أبي أُم…
٨٢٢٨- {تَخرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ أَعْظَمِ المَسَاجِدِ ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ تَصَدَّعَتْ} (طس) عن حذيفة مجمع ٨/٨ و طبري ٢٠/١١ صحيح
٨٢٢٩- {تَخرُجُ الدَّابَّةُ وَ مَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ وَ عَصَا مُوسَى ، فَتَجْلُو وَجْهَ المُؤْمِنِ بِالعَصَا ، وَ تَخْتِمُ أَنْفَ الكَافِرِ بِالخَاتَمِ ، حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الخُوَانِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا…
مَنْ صَلَّى الصَّلاةَ لِوَقتِهَا ، وَ حَافَظَ عَلَيْهَا وَ لَمْ يُضِعْهَااسْتِخفَافاً بِحَقِّهَا فَلَهُ عَلَيَّ عَهْدٌ أَنْ أُدخِلَهُ الجَنَّةَ ، وَ مَنْ لَمْ يُصَلِّهَا لوَقتِهَا وَلَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا وَضَيَّعَهَا …
٨٢٦٧- {تَرَاصُّوا وَ اعْتَدِلُوا فَإِنِّى أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِى} (حم،قط،ض) عن أنس حم ٣/١٢٥ و ٢٢٩ و ٢٦٣ و هق ٢/٢١ صحيح
٨٢٦٨- {تَرِّبْ وَجْهَكَ لِلهِ تَعَالَى (حم) عن أَمِّ سلمة ت (٣٨١) و حم ٦/٣٠١ و ٣٢٣ و حب (٤٨٣) و الدولابي ١/١٥٨ صحيح
٨٢٦٩- {تَرِبَ وَجهَكَ يَا صُهَيْبُ} (عبد الرزاق عن خالد الحذاء مرسلاً) هق ٢/٢٥٢ و عب (١٥٢٨) صحيح لغيره
٨٢٧٠- {تَرِبَتْ يَدَاكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، إِنّ العَبَّاسَ سَلَّفَنَازَكَاةَ العَامِ عَامَ الأَوَّلِ} (ابن سعد عن الحكم مرسلاً) سعد ٤/١٩ و حم ١/٩٤ و ٢/٣٢٢ و مجمع ١٠/٢٣٨ و صحيحة (٤…
٨٢٧١- {تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشبِهُهُا وَلَدُهَا إِذَنْ؟} (هـ) عن زينب بنت أُمِّ سلمة هـ (٦٠٠) صحيح
٨٢٧٢- { تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ} (مالك عن عروة عن عائشة) د الطهارة ب ٩٥ و ن الطهارة ب ١٣٠ و هـ (٦٠٠) و مي ١/١٦٥ و عوانة ١/٢٩٢ و موطأ (٥١) صحيح
٨٢٧٣- { تَرِبَتْ يَمِينُكِ وَ هَلْ يَأْتِي شَبَهُ الخُؤُولَةِ إِلاَّ مِنْ ذَلِكَ ؟ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ عَلَى الرَّحِمِ غَلَبَتْ عَلَى الشَّبَهِ} (حم) عن أم سلمة خ ١/٤٤ و م الحيض ٣٢ و حم ٦/٣٠٦ و عوانة ١/٢٩…
فذكره) تخ ٤/٢٤٨ و هق ٢/٨٩ و كر ٣/١٧ و هـ (٤٥٥) و خزيمة (٦٦٥) و المجمع ٢/١٢١ حسن ٨٢٨٥- {تَرَوْنَ هَذِهِ كَرِيمَةً عَلَى أَهلِهَا؟ لَلدُّنْيَا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَهْوَنُ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهلِهَا - يَعنِى شَ…
لأم سلمة لما مات أبو سلمة و أخذت تبكي عليه ٨٢٨٧- {تَزْعَمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً ، أَلاَ وَ إِنِّي مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً ، وَلَتتَّبعنِّي أَفنَاداً يَضْرِبُ بَعضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ} (ع،طكس) عن معاوية ال…
فذكره خ ١/١٠ و ١٤ و ٨/٦٥ و م الإيمان ٦٣ و د (٥١٩٤) و ن الإيمان ب ١٢ و هـ (٣٢٥٣) و ترغيب ٢/٦٢ و تلخيص ٤/٩٣ و خط ١٣/٣٢٦ و الإتحاف ٢/٢٣٧ و ٥/٢٣٩ و فتح ١/٥٥ و ١١/٢١ و سنة ١٢/٢٦٠ ٨٣٤٠- {تَطْلَعُ عَلَيْكُمْ قَبْلَ السَّاعَ…
فذكره حم ٣/٤١٢ و هق ١٠/٢٧٤ و مجمع ٤/٢٤٨ و مد ٢٢ و عب (١٦٧٠٥) صحيح مرسل ٨٣٦١- {تَعَجَّلُوا إِلى الحَجِّ فَإِنَّ أَحدَكُمْ لاَ يَدْرِى مَا يَعرُضُ لَهُ } (حم) عن ابن عبَّاس حم ١/٣١٤ و ترغيب ٢/١٦٨ و صحيح الجامع (٢٩…
٨٣٨٦- {تَعَلَّمُوا القُرآنَ وَاتْلُوهُ فَإِنَّ اللهَ جَازِيكُمْ عَلَى تِلاَوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، أَمَا إِنِّى لاَ أَقُولُ آلم حرف } (ابن الضريس عن ابن مسعود) الترغيب ٢/٣٤٢ و ٢٤٣ و أوله عند ش ٢/٥٠٠ و…
٨٣٨٧-تَعَلَّمُوا القُرآنَ وَاقْرَءُوهُ وَ ارْقُدُوا فَإِنَّ مَثَلَ القُرآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَ قَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكاً يَفُوحُ رِيحُهُ فِى كُلِّ مَكَانٍ ، وَ مَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَ…
٨٤٢١- {تُفتَحُ اليَمَنُ فَيَأْتي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلونَ بِأَهلِيهِمْ وَ مَنْ أَطَاعَهُمْ ، وَ المَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعلَمُونَ ، وَ تُفتَحُ الشَّامُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُون…
٨٤٢٢- {تُفتَحُ عَلى الأَرضِ فِتَنٌ كَصَياصِى البَقَرِ} (فمَّرَّ رجُلٌ مُقَنَّعٌ ، فقال: هذا يَومَئِذ عَلى الحق ، فقمتُ إِليه فأخذت بمجامع ثوبه فقلت : هذا هو يا رسول الله ؟ قال هذا فإِذَا هُو عثمان) (ك) عن مرَّة النم…
٨٤٢٣- {تُفتَحُ فِيهِ - يعنى فِى رَمَضَانَ - أَبْوَابُ الجَنَّةِ ، وَ تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ وَيُنَادِى مَنَادٍ كُلَّ لَيْلَةٍ : يَا بَاغِيَ الخَيْرِ هَلُمَّ ، وَ يَا بَاغِيَ ال…
٨٤٢٤- {تُفتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَ تُغلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ ، وَ يُصَفَّدُ فِيهِ كُلُّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ، وَ يُنَادِى مُنَادٍ فِى كُلِّ لَيْلَةٍ : يَا طَالِبَ الخَيْرِ هَلُمَّ ، وَ يَا طَالِبَ الشَّر…
٨٤٢٥-تُفتَحُ لَكُمْ أَرْضُ الأَعَاجِمِ وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتاً يُقَالُ لَهَا الْحَمَّامَاتُ فَلا يَدْخُلْهَاالرِّجَالُ إِلاَّ بِإِزَارٍ ، وَامْنَعُوا النِّسَاءَ أَنْ يَدْخُلْنَهَا إِلاَّ مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ …
فذكره هق ١/٣٩٤ و طب ٧/٢٠٧ و سنة ٢/٢٦٣ و نصب ١/٢٦٣ و الإحسان (١٦٨٤) و عب (١٨٤٤) صحيح
إِنِّى صَائِمٌ ، كُلْ وَ صُمْ يَوماً مَكَانَهُ} (قط) عن أبي سعيد (قط) عن جابرٍ الإتحاف ٥/٢٤٣ و قط ٢/١٧٨ و كر ١/٣٩٢ و نصب ٢/٤٦٥ حسن لغيره
يُسْتَحَلُّ فِيهَا الدَّمُ ، وَ الثَانِيَةُ يُسْتَحَلُّ فِيها الدَّمُ وَ المَالُ ، وَ الثَّالِثةُ يُسْتحَلُّ فِيهَا الدَّمُ وَ المَالُ وَ الْفَرْجُ ، وَ الرَّابعَةُ الدَّجَّالُ} (نعيم بن حماد عن عمران بن حصين) طب ١٨/١…
دُعَاةٌ عَلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا ، هُمْ قَومٌ مِنْ جِلدَتِنَا يَتَكلَّمُونَ بِأَلسِنَتِنَا ، فَالزَمْ جَمَاعَةَ المُسْلِمينَ وَ إِمَامَهُمْ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ جَمَاعَةٌ وَلاَ…
عنه فى الكاشف ٣/٣٤٣ شيخ وسكت عليه أبو حاتم٩/٤٥١
لأبى بكر : تنق وتوق" وذكره ابن حجر فى القسم الأول وهو غير منسوب ولم يعقب عليه مما يدل على أنه صحابى وليس بتابعي ومعناه : تنق الصديق واحذره وقيل : اتق الذنوب واحذر عقوبتها ٨٥٢٦ - { تُنكحُ المَرأةُ عَلى إِحدى خصالٍ ثلا…
الألبانى فى ضعيفته ( ٦١٦) عن سند البيهقى : وسعيد الحمصى لم أعرفه ويحتمل أن يكون سعيد بن سنان الحمصى وهو ضعيف جداً ١هـ . وهذا لأنه جاء فى رواية ابن عساكر الثانية ثنا سعيد بن عبد العزيز وعند الشعب سعيد الحمصى عن عطاء عن …
٨٥٧٥ - { التَّسبيحُ للرِّجالِ والتَّصفيقُ للنِّسوانِ ، ومَنْ أَشارَ فِى صَلاتهِ إِشارةً تُفهمُ عَنهُ فَليُعدهَا } (هق) عن أبى هريرة هق ٢/٢٤٦ و ٢٤٧ و ٢٦٢ وقط ٢/٨٣ ود (٩٤٤) ومعانى ١/٤٥٣ حسن لغيره
٨٥٧٦- { التَّسبيحُ نِصفُ المِيزانِ ، والحمدُ للهِ تَملؤهُ ، والتَّكبيرُ يَملأُ مَا بَينَ السَّماءِ والأَرضِ ، والصَّومُ نِصفُ الصَّبرِ ، والطُّهورُ نِصفُ الإِيمانِ } ( ت ) عن رجل من بنى سليم ت ( ٣٥١٩ ) وحم ٥/٣٦٣ و…
٨٥٧٧ - { التَّسبيحُ نِصفُ المِيزانِ ، والحمدُ للهِ تَملؤهُ ، ولاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ لَيسَ لهَا دونَ اللهِ حِجابٌ حَتَّى تَخلصَ إِليهِ } (ت) عن ابن عمرو ت ( ٣٥١٨) والترغيب ٢/٤١٧ حسن لغيره
٨٥٧٨- { التَّسليمُ بَعدَ سَجدتي السَّهوِ } ( عب ) عن عمران بن حصين عب ( ٣٤٥٣ ) وش(٤٤٣٦ –٤٤٤٧) من طرق صحيح وصح عكسه انظر ش(٤٤٤٨) ………………………
٨٥٧٩- { التَّضلُّعُ مِنْ مَاءِ زَمزمَ بَراءةٌ منَ النِّفاقِ } ( الأرزقى فى تاريخ مكة عن ابن عباس ) الإتحاف ٤/٤١٢ وسنده واه وبنحوه " إن آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم" هـ ( ٣٠٦١ ) وبداية ٢/٢٤٧…
٨٥٨٠- { التَّفلُ فِى المَسجدِ خَطيئةٌ وكفَّارتهُ أَنْ يُواريهُ } ( د ) عن أنس خ (٤١٥) و م المساجد ٥٦ (٥٥٢) ود ( ٤٧٤ ) وحم ٣/١٨٣ و ٢٨٩ وصحيح الجامع ( ٣٠١٦ )
السابق
١٨ / ٥٠
التالي